誰在歷史的星空下淺斟低唱，換來一世惆悵
文 |風不邪 · 主播 | 阿成
歷史離去時，有時也十分有情。它往往把自己生命的一切注入一件遺落下來的細節上。細節常常比整體更具魅力。如果你也有情，就一定會被這珍罕的細節打動，從中想像出它原有的那個鮮活的生命整體來。——馮驥才
中國有著悠久的歷史文明，在有史料記載的三千多年歷史猶如浩瀚的星河流淌於歲月的河床之中。其中有數不清的歷史事件及人物，在星河中或熠熠生輝，或靜靜地沉澱湖底，它們都隨著時光熬成了濃濃的營養液，滋潤了在河邊繁衍生息的華夏兒女。
從秦滅六國到辛亥革命，帝國時代就佔了三分之二。中間發生了無數激動人心的故事，比如「秦始皇統一天下」，「劉備三顧茅廬請諸葛」，「唐太宗玄武門兵變奪皇位」等等等等，這些事件如同一台台精彩的大戲，在歷史的舞台上不斷的上演。
到如今，俱往矣，帝王將相，販夫走卒，皆成一抔黃沙。歷史不能復原，我們只能在散亂各地的秦磚漢瓦中緬懷往昔，依稀聽得鼓擊鐘鳴。
但是易中天先生說，歷史雖然不能復原，然而人性卻是相通的，「今日之蒼穹，正是當年之星空。『秦時明月漢時關』，漢代的關隘（歷史條件）可能已蕩然無存，秦時的明月（共同人性）又何曾消失？」
歷史，無疑是中華民族最豐富的寶藏。誰對歷史了解得更為深刻和透徹，誰就更可能成功。相反，如果僅僅把思想和眼光局限於現在，那他恐怕就連現在也把握不了。國家如此，個人亦然。
為了了解歷史，洞悉歷史真相，我們這次就來共讀易中天的《帝國的惆悵》（中國傳統社會的政治與人性）一書。
《帝國的惆悵》是易中天先生以自己在央視的「百家講壇」系列講座為基礎，通過刪增編輯而成。本書自2005年一出版，便暢銷全國，歷經多次的重印和再版。
馬克思說過「全部歷史是由個人活動組成的」，個人史就是歷史的組成部分，研究歷史也必須研究個人。本書遴選了歷朝歷代的幾個重要人物，圍繞著「人性」展開精彩的討論：
晁錯是個有學問，有才華，有思想的人，身居高位（御史大夫），他提出的削藩的理由也非常充分，為何卻最終落得身穿朝服東市腰斬的下場。為什麼說他適合做「政論家」而不適合做「政治家」？
諸葛亮的歷史地位是否如三國演義中寫得那樣突出，諸葛亮的治蜀方針有什麼缺點，蜀漢政權的結構又有什麼特點？
在江河日下的晚唐之世，一個「弱智」的一個王爺，為什麼會成為後世史書中的「小太宗」，「行政不濫，賢能效用」「官民朝野，一片讚頌」，但為何又不能挽狂瀾於既倒，在他死後四十二年，唐帝國就滅亡了。
還有王安石的變法，奸臣嚴嵩的倒下，作者從每個朝代的一個個人物的「人性」入手，慢慢掀開了各個朝代的帷幕，將當時的政治制度和時代背景的全貌展現讀者面前。
在最後幾章中，作者著力討論了帝國制度的問題所在和中國文人的「出路和對策」。
「世事洞明皆學問，人情練達即文章」，易中天先生說過：「要想把握歷史，必須穿透人性」。本書以講正史的態度，但深入的挖掘人性。作者妙筆生花，使本書既含歷史真相，又有文學美感，令讀者讀起來興趣盎然，愛不釋手。
《帝國的惆悵》猶如一部時光機，在浩瀚的星空下，將這些塵封的人物喚醒。將歷史釀成一杯酒，讓讀者與故事中的人物把盞言歡，淺斟低唱，指點江山，訴盡生前不得意，將所有惆悵注入酒中，一飲而盡。
下面，我們就跟著領讀者風不邪的六篇拆書文章一起共讀這本書，品咂歷史這杯酒的滋味，反省歷史，反省社會，反省人生，反省自己。
周一 要成功必須掌握的兩個因素
（第一章明月何曾照溝渠、第二章武侯治蜀及「攻心聯」）
周二 我們為什麼要聽取別人的意見
（第三章 小太宗與大敗局、第四章 變法幫了腐敗的忙）
周三 「認死理」的人有多可怕？
（第五章 荒唐的正義、第六章 人是要有一點精神的）
周四 謊言一旦開始就停不下來
（第七章 鴉片戰爭與戰爭的鴉片）
周五 「潛規則」的盛行
（第八章 非典型腐敗）
周六 文人俠客的前世今生
（第九章 從「出入兩難」到「進退自如」、第十章 千年一夢）
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