難道「聖人」治國，都是從殺人開始？

二十四史斑斑血跡，八千里路風塵僕僕。讀史使人明智。然而，讀不好，被洗腦！看客讀史，冷眼旁觀……

一、姜子牙殺華士

姜子牙被周天子封為齊國之君。齊國有個華士，義不臣天子，不友諸侯，人稱其賢。

姜子牙多次派人去請，都不來。直接殺掉！

周公：「他是齊國高士，為何殺掉？」

姜子牙：「此人不臣天子，不友諸侯，我難道還指望他向我臣服，與我交往？既然，我不能讓他稱臣，與他交往，那他在我眼裡就是棄民，早就被拋棄了。多次召請他，他不來，就是逆民。如果樹立一個這樣的人，為道德楷模，那我還指望和誰一起來擁戴天子呢？」

二、孔子殺少正卯

少正卯和孔子是同時代的人。

孔子講學，學生盈門。但只要少正卯一開講，學生們就立馬從孔子的門下，跑到少正卯的門下聽講。每次都這樣，無一例外。

後來孔子當上魯國大司寇，管理司法和治安，直接將少正卯屠殺於宮牆之外！

子貢質問：「少正卯是魯國很有名望的人，您直接把他殺了，難道就沒有半點不妥嗎？」

孔子：「除了搶劫和盜竊，人還有五種不可饒恕的罪惡：一曰心達而險，二曰行僻而堅，三曰言偽而辯，四曰記丑而博，五曰順非而澤。這五種罪惡，犯一條，就要殺。而少正卯五條都犯了，必須殺！」

孔子所說的五種罪惡：1、聰明，卻為人兇險。2、行為怪癖，又冥頑不化。3、說話不實，又能巧言善辯。4、記下許多陰暗負能量的事兒，又去傳播。5、支持別人做壞事兒，並替他辨白。

看客先生：

1、只有擁有實力，才有資格講道德！天行有常，不為堯存，不為桀亡。順之則昌，逆之者亡。說什麼道德、大義，誇什麼忠恕、仁愛，那都是講給子民們聽的。若禮樂真能治國，史書上又何來那斑斑血跡呢？

2、只有活著的人，才能繼續說話！所謂勝者為王敗者寇，死人是永遠無法與活人講理的。活著的人說什麼，什麼便是真理。一套二十四史，洋洋千萬字，上下五千年，還不是誰活到了最後，誰說了算？是非黑白無對錯，天地君臣有生死！

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