如何用《孫子兵法》，將你的大腦升級為八核？（四）
將軍
七里香
周杰倫
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導言
學會做人，
不是要完美無暇、道德楷模；
學會做事，
不是要事無巨細，事必躬親；
那些釐清主線、巧思妙想的人，
往往都比較好命。
沒聲音，再好的戲也出不來。
同樣的，沒有執行，再好的規劃，再好看的「PPT」，也就是「騙騙他」罷了。而所謂的執行，關鍵在於用人的精準和細節的精進。
前面講的《孫子兵法》上半場的四個關係，戰與不戰、算與不算、知己與知彼、虛與實，以及下半場的四個關係中前兩個的形與勢、奇與正，今天我們講講最後兩個，而這也是落地實施的關鍵所在。
七、
將與兵
戰是要靠人來打的，同樣在商業裡面，再好的戰略還是需要人來執行。
站在統治者或者管理者的角度看知人善任這個事情，其實是有主邏輯的。在這裡有三個關鍵：點將、用將、帶兵。
（1）點將，就是找到合適的人，把他推到管理的位置上。關於選人，孫子從正反兩個方面各選取了五點特徵，告訴你什麼樣的人適合管人，什麼樣的人帶人就是坑。
好的將領滿足「智、信、仁、勇、嚴」五個特徵，而有「必死，必生，忿速，廉潔，愛民」這樣特點的將領那就是危險的，一旦被人針對性打擊，那是一打一個準。現實中的情況往往都是不完美的，通常一個將領既有前面五個特徵中的某一些，同時也具備後五個毛病中的某幾樣，怎麼用好就是一門學問。
三國的名將關羽是一個智勇雙全的超級將領，劉備在奪取益州後將荊州交給他就是看中他和自己關係親密同時能力全面，綜合實力出眾。但是關羽借著自己的威名去攻打曹操的時候，卻犯了「忿速」的毛病，傾巢出動進攻曹魏卻被呂蒙白衣渡江，不僅自己身首異處，還致使孫劉聯盟接近瓦解，三國鼎立的格局也從此徹底被打破了。
（2）當然，統治者在選好將領以後，「用將」也就變得簡單起來了，只要管好自己的權力和情緒，做到「將在外，君命有所不授」，就可以讓將領發揮自己的所長；
（3）同時，將領也會利用自己的風格去帶兵，實現將與兵的相互馴養，提升士兵的凝聚力和戰鬥力。
這三個關係的主線在於管理者把將看準的同時，基於制衡的充分放權。
當然，現實中我們更常見的情況是，我們要從基層開始奮鬥起來，那麼在職場上和管理者的邏輯就剛好是反過來的——要可以實現「跟對人、知向上」。
1-跟對人就是不僅要看領導人他現在的實力，也要看他的境界和潛力。
三國時期荀諶、荀彧兩兄弟同時效力於冀州牧袁紹，但是荀彧看到現在表面實力強大的袁紹卻是境界不高、心胸狹窄的主，所以毅然投奔了當時只是袁紹手下的東郡太守曹操。這相當於放著省長秘書不當跑去當市長秘書的降格行為，外人看著似乎是很傻的。但是事實上，曹操最終打敗了袁紹，荀諶、荀彧兩兄弟的命運也就截然不同了。
2-知向上則是要求能夠站在老闆的角度思考問題，尤其是要學會「懂點政治」。
南宋的名將岳飛是有名的抗金猛將，在他的帶領下宋軍一路凱歌，勢如破竹大有收復失地的態勢。但是岳飛卻完全不顧領導宋高宗的利益，提出了「迎還二帝」的主張，這種情況下如果要怪秦檜，其實還得先怪他自己「向上無知」吧。
所以，統治者常用「五利五害」去找到合適的人，從而用人更加「有用無危」，然後無為的讓他去練兵帶兵，創造成功的業績；而另一方面你踏上了「學成文武藝，貨與帝王家」的道路，找好領路人，在晉陞為管理者以後做好向上管理，都是職場之路通達的最深智慧！
所以，當你覺得職場鬱郁不得志的時候，先問自己一個問題；
「我哪一步沒走對？」
八、
法與術
除了做人以外，做事也是十分的關鍵。但凡干大事的，都必做於細，必做於巧。
用一句話總結就是要有「豐富的戰法+機智的戰術」。
孫子用「軍爭，九變、行軍、地形、九地」五篇的內容向我們描述了他那個時代怎麼去摳細節，從而做到形成豐富的戰法；然後孫子再用「火攻和間諜」兩篇告訴我們戰術的重要性，怎麼樣才能事半而功倍。
關於戰法這一點，表面上的內容永遠都是非常簡單而又淺顯的，但實際上都是需要大量的實踐才能真正完成的。
以足球為例，基本的進攻戰法不外乎依靠身體的起高球找支點，以及更多依賴技術的短傳滲透打配合。但是這些大的套路下面，不同人卻擁有不同的兵器庫，而團隊的紀律性也使得對於兵器庫的熟練程度完全不同。
一個有豐富戰法的軍隊，歸納起來也就是有四個特徵：「風林山火」——其疾如風，其徐如林，侵掠如火，不動如山。
而把這四個字發揮到極致的是一個日本人，名叫武田信玄，他是戰國時代的第一名將，織田信長評價武田信玄的時候說到，「武田家的旗幟動起來的話，那麼富士山也會跟著動搖；武田家的軍隊動起來的話，那麼全日本都會為之震動。」可以看出，武田信玄是多麼的善於打仗戰法的調製。
當然，也很可惜的是武田信玄這個人對孫子兵法首要精髓的「戰與不戰」、「算與不算」卻掌握不深，一生打了幾十次勝仗，很多都是攻城略地的慘勝，最後自己病死戰場，留給兒子一個爛攤子，兒子也被德川和織田聯軍打的身死國滅。
而關於特殊的戰術，則是一個強大的企業或者國家必須具備的戰略部署，尤其是像間諜這樣「花錢還不一定有效的戰術「更是考驗你能否基業長青的關鍵做法。
承接前面，戰爭是要付出很大代價的，這個時候領導人遇到有可以快速解決戰鬥機會的時候，一定要捨得花錢，哪怕是花了冤枉錢，也要堅定不移的花下去。
比如，2003年的NBA西部總決賽，其實這輪才是真正決定冠軍歸屬的比賽，而最終總冠軍的獲得者馬刺隊之前為了模擬打敗當時如日中天的湖人隊的核心奧尼爾，選擇招募了中國球員巴特爾進行模擬。最終馬刺隊以4:2戰勝了湖人隊，終結了對方的王朝，從而掃除了總冠軍上最難的一大障礙。
而還有一種可能是馬刺沒有機會遇到湖人隊，湖人就被淘汰了，馬刺這樣的準備就可能沒有意義；同時最後馬刺成功了，巴特爾的價值在一般外人看起來，也是不知道價值意義何在的。
但是如果你是看過《孫子兵法》明白了特殊機智戰術重要性的人，自然會明白，其實巴特爾是比孫悅更有資格手握一枚NBA戒指的。
所以，當你覺得不被重用的時候，先問問自己：
「我的兵器庫里有幾樣兵器？」
解讀《孫子兵法》時，我發現一個有趣的現象：那些極度渴望成功的人，要麼就不愛看書，要麼就喜歡看一些奇奇怪怪的書：比如，《成為首富的10個秘訣》、《三十歲以前不結婚》、《如何十天掌握一萬個單詞》等等諸如此類的「成功學寶典」；
但是那些擁有他們想要結果的成功者經常看的書，他們卻根本從來沒翻過，或者完全沒有興趣深讀：比如，《孫子兵法》、《道德經》、《論語》、《管理：任務、責任、實踐》、《營銷管理》、《贏》等等。
想要別人的結果，卻不學習別人的成功做法，想想實在令人匪夷所思！
但是細細一想，其實也不難理解：
這些讓人可以真正提升思考能力的書已經脫離了我們思維的「舒適區」，尤其是《孫子兵法》、《道德經》這樣的千古經典還有語言讀懂的障礙，更是難以讓人主動閱讀。所以，也許這些真正能發揮奇效的寶典要發揮作用，大概還需要解個鎖吧！
「孫子兵法八大關係」匯總：
（1)戰與不戰：這戰，到底該不該打？
（2)算與不算：「這事，我算沒算過？」
（3)知己與知彼：「你算哪根蔥？」
（4)虛與實：「真給我年薪百萬，我心理到底虛不虛？」
（5)形與勢：「我究竟付出了多少，我的『形』有優勢么？」
（6)奇與正：「什麼是我的正，什麼又是我的奇？」
（7)將與兵：「我哪一步沒走對？」
（8)法與術：「我的兵器庫里有幾樣兵器？」
看完文章，你還有4個標準動作可以完成哈：
標準動作一
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「三生萬物」=《孫子兵法》、《道德經》、《論語》，究竟對我們意味著什麼？
《孫子兵法》=「孫子變戲法」
《易經》=「十字小詩」
標準動作二
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標準動作四
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