《孫子兵法》——不能等待是巨大的性格缺陷
以前幾次嘗試看《孫子兵法》都看不懂，看不進去。高中時嘗試看了一次，大學時又嘗試看了幾次，光實體書都買了2本。我現在還清晰的記得有一本是中華書局出版的，不過，無一例外，我道行太淺，都看不下去。
上個月下旬，在網上選書，無意間看到一本《華衫講透孫子兵法》，就是那個中國最頂尖的品牌戰略和廣告公司華與華老闆華衫寫的，除此之外，他還和他弟弟一起出了一本在策劃，廣告界非常著名的書《超級符號就是超級創意》。
今天重點講下孫子兵法第一章計篇中的一段話
兵者，詭道也。故能而示之不能。用而示之不用。近而示之遠，遠而示之近。利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之。攻其不備，出其不意。此兵家必勝不可先傳也。
孫子在這裡一口氣舉了12條詭道，大多數出發點就是引誘造成對方犯錯，然後趁機戰勝它。但是如果對方要不犯錯一直不失誤的話，我們怎麼辦？
孫子給出的方法是先勝後戰，不勝不戰。對方不犯錯不失誤，我們就等他犯錯，等他出現失誤。一旦它出現失誤，這時候在兵法里所稱的戰機就來了。
不能等待，是巨大的性格缺，總覺得要戰鬥才是英雄男子漢，不懂得等待是戰鬥的一部分，而且是非常重要的組成部分。
安史之亂，哥舒翰鎮守潼關，死守不戰。李隆基急於平叛，下令哥舒翰出戰。由於之前玄宗已經斬殺了他認為作戰不力的名將封常清，高仙芝。哥舒翰知道出戰必敗，但不出戰必死不說，還得換一個大將來出戰，沒辦法，被逼率軍出關，結果二十萬大軍全軍覆沒，潼關失守，眼見長安不保，玄宗倉皇逃亡四川。
對於我們個人來說，很多時候我們並沒有明確的所謂敵人，敵軍，敵國。更多時候我們的敵人就是我們自己。
除了書，其他所有的一切都要向前看，向未來看，永遠不要向後看，活在過去的人與其說是戀舊，不如說是心已經死的人。
在下一波機會到來之前，我們需要經歷漫長的蟄伏期，在此過程中，首先淘汰一部分（至少70%）不能等待急功近利短視中途變換賽道轉行的人，接著淘汰一部分沒有才華，還不願學習的人。到最後，能享受時代和風口紅利的人也就5%吧。
人性皆貪，人性喜速成。太多的人克服不了自己的人性，所以只能……
可是很多時候我們做的事是需要長期行動和堅持的，而堅持本身就是一個克服人性，反人性的動作，因為我們堅持不下去，所以給我們打雞血，灌雞湯的人出現了，這也是當今這個時代各種知識付費課程興起的本源，也是各種早起打卡，讀書營活動如火如荼的根本原因。
我們本身不能堅持，做事三分鐘熱度，於是我們希望有人來帶我們，期望一群人在一塊相互督促，報團取暖會讓自己堅持下去，不管是早起，讀書還是運動，抑或寫作。但是讓很多小夥伴迷茫的是，你興沖沖的加入的各種知識付費課程在堅持了最初的2，3周後往往不了了之。
那麼造成這種本質的原因就是：
雞血雞湯都是外力來改變你，只能有一時的功效。真正的改變應該來自於我們的思維模式，我們的認知上的改變。
我們應該明白，做任何事都是這個道理，不該動作時什麼也不做，做一次就解決問題。多少事，都誤在頻頻動作。為什麼頻頻動作，無非是一種焦慮情緒。
哥舒翰不出戰，損失什麼呢，什麼也沒損失。但李隆基焦慮了，他動作了，他急了，於是他命令哥舒翰出戰。結果是哥舒翰戰死，大唐好不容易湊起來的二十萬大軍全軍覆沒，李隆基也開始了自己的逃亡之路。
不該行動的時候堅決不行動，這是連農民伯伯都明白的道理，春種秋收。
記住:不能等待是巨大的性格缺陷，小心你的焦慮性動作，那會毀了你
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