佛祖離世前為婆娑眾生留下了殊勝法旨！有緣得見，全家福報無量！

把小孩送到美國讀書，拿到了美國的博士學位。兒子畢業回家，老母親給他做了一桌子菜。吃飯的時候，這孩子開始做飯前禱告，「感謝主，給我吃，給我穿，給我喝……」他爸爸媽媽聽到這些，很不高興：「是我和你媽給你吃，給你穿，給你喝。我們倆一輩子為你忙碌，都要滿頭銀髮了，就為了供你讀個博士。你回來，不感謝我們兩個，還感謝你的主?」當然，孩子信基督也沒什麼不好，但是讓他的爸爸媽媽覺得傷心了。為什麼我們會這麼累啊?第一很好奇，第二要攀比，第三要嫉妒，第四很傲慢，第五要面子，什麼都留存在相續里，我們就肯定痛苦。嫉妒、攀比、傲慢、好奇、面子這麼多就足以讓我們煩惱了。想知道的很多，人和人之間要嫉妒，也要攀比，自己也很傲慢。明明知道跳進河裡會淹死，但就是要跳;明明知道火堆里去了會灼痛，會燒死，但還是要往火裡面沖。並非我有神通，不過確實可以通過一個人說話做事等各方面看出他是一個什麼樣的人。佛陀也曾說過：有煙之處必有火。想知道自己前世是什麼，只要看看今生過得是否順利;想知道下輩子會不會下地獄，只要看看這一輩子是不是如法，做沒做過什麼有意義的事。生旁生地獄餓鬼道。即使投生人間也是一個非常痛苦的人，因為你種下的因一定會得到果報。我們很多人不懂佛陀的因果律和般若智慧，這就是無明。那些貪官們一開始追求的也並非是痛苦，他們也希求快樂，然而他們無止境地追求金錢、房產、名牌、漂亮的配偶、舒適和奢侈的生活，最後得到的果報卻是牢底坐穿，甚至被判死刑。所以我們要懂因果，要有智慧，這樣才能脫離無明的狀態在佛教里，沒有造物主這個概念。所以很多人都說，佛教徒是無神論者。這個「神」指的是一個萬能的造物主，這在佛教里是沒有的。諸佛菩薩們，時刻都在陪伴我們。什麼叫陪伴呢?就像，小孩子的成長，需要依靠父母、親朋好友、老師、醫生的呵護與陪伴，才能健康成長。如果願意依靠佛菩薩無處不在的慈悲加持，是能夠幫我們度過心靈的苦難，跨越生命當中的難關。雖然我們可能暫時看不到自身業障的消除，但所有一切的享用和身心的平安，都源於上師三寶給予的護佑與陪伴。在輪迴無盡的業海中，罪障深重的我們，德淺福薄，不努力修行，只有更加快速的沉淪，如果沒有諸佛菩薩的慈悲護佑，沒有前世福報的積聚，僅僅依靠此生的拼博，是無法擁有現世的一切享用的。所以，我們要努力把世間的生活和工作做好，同時，也要依靠諸佛菩薩的慈悲引領，走在自利利他的菩提大道上，才能從六道輪迴中，究竟解脫。

阿彌陀佛，師兄吉祥

然後就講觀想的內容，你們能雙盤就雙盤，不能雙盤就單盤，單盤也不行的話，我也開許散盤著，沒問題。跟平常打坐一樣，先九節排風，身體坐直、放鬆，不要前俯後仰。舌抵上齶，下顎內收，左手握金剛拳，壓在大腿根，右手金剛拳伸出食指按住右鼻孔，慢慢的吸三次氣，呼出去的時候就像一粒米一樣細細地呼出三次氣，觀想自他眾生貪心為主的惡業伴隨著黑色的氣體全部排了出去。再換個手，同樣呼吸三次，觀想自他眾生嗔心為主的惡業伴隨著黑色的氣體全部排出。接下來兩個手握金剛拳壓在大腿根部，呼三次氣，觀想自他眾生痴心為主的惡業伴隨著黑色的氣體全部往外排出。平常打坐也這樣做個前行比較好一點，每天早上這樣做三次也是一個吉祥的緣起，有了身體的緣起心裡的緣起就會實現。我老家有個親戚，夫妻倆臭名昭著。藏族人很少有對父母不孝順的，可他們對父母就很不好。老先生走得早，他們就對老太太不孝順，所有的親戚朋友罵都沒有用。我父親曾經對他說：「所有人都在罵你對你媽不孝，你把我們這些親朋好友的臉也丟盡了，更不要說丟你自己的臉了。」他回答說：「你放心，我最不怕的就是丟臉，那值幾兩錢啊!你放心，我自己都不怕丟臉，你怕什麼!」我爸爸就很難過。在我看來，老太太受到這樣的報應，也不能完全怪他的兒子和兒媳婦——老太太的嘴巴也實在太多話了，經常到處講兒女的壞話。我就跟父親說：「雖然你跟老太太是親戚，但你客觀來看，老太太本身也該好好地受受教育。後來大家也勸老太太少講點話。有一次我父親說：「老太太，你年紀大了，我讓你現在改變你的性格已經不太可能了，你本身就是這樣的性格。但是你不要埋怨太多，這樣很多人不會同情你。原因是什麼呢?你到處講兒子和媳婦的壞話，這些話很快會傳到他們的耳朵里，他們只會對你更不好。所以，唯一想讓他們對你好一點點的辦法，就是閉上你的嘴巴。」然後身體必須要觀成金剛瑜伽母，雖然是坐在那裡，但要把自己觀成站立著的金剛瑜伽母。一剎那間自己就變成了金剛瑜伽母，身體紅色，一面二臂，雙足游舞式，三目直視虛空，這個都要觀成是自己。面含怒容，右手搖著法鼓，寓意眾生隨著法鼓的聲音從無明中醒來。左手執持彎鉞，寓意斷除我們的貪嗔痴三毒。裸體，身上佩戴花蔓等裝飾，不能觀成我們的凡俗身，應觀成彩虹一樣，現而無自性。就像鏡中的自己，雖然映現，但卻無有實體。外表把自己觀成這樣

人生難得，佛法難聞！處於末法時代的婆娑眾生有緣得聞佛法是非常殊勝的，可以說能得聞佛法的都是有福之人！

慈悲偉大的佛祖，憐憫眾生，為了讓後人得聞佛法，開創了佛教，並四處弘法傳教，讓佛法智慧得以流傳至今！

個人個人給個人個人如果個人個人個人個人功過格榮辱觀個人股果然果然果然果然

儘管佛祖已經成佛離去，但是佛祖念念不忘眾生，只要眾生一心向佛，供養三寶，便可得到佛祖的護持！

為了讓末法眾生增強信願，相信佛光普照法界，佛菩薩長存世間，佛祖在成佛離世前特地給眾生留下了殊勝的108字殊勝法旨！

所以你要能夠揀別，你修的是「凡夫禪」，或是「外道禪」，還是「二乘禪」?當跟你說到是禪修，你還要看看學的是那一種?如果他說你學了會發神通、得感應，得個天眼、他心通……，能夠見到天上、地獄……，那都是所謂的「外道禪」，不是要了生死、出三界的。如果要了生死、出三界的，最起碼要學小乘禪。可是小乘又不究竟，雖然出了三界，但是習氣還在。入胎、出胎猶有隔陰之迷，遇到一些境界，還是會迷惑顛倒，需要遇到因緣或大菩薩點化才會繼續學佛。所以小乘禪我們也不學。你要學習禪宗，就要學達摩大師的最上乘禪，直指人心的方式，這種禪才能夠幫助我們永脫輪迴。其他的地方開課程雖然也稱作修禪，但有的是漸次的，有的是不究竟的，那你就沒有辦法學到真正的禪法，這點大家要搞清楚。不然你去外面亂聽人家胡說，每個教禪修的，都說自己教的禪很妙，都能夠當人家師父。不然就說他是禪宗第幾代的傳人，胡說禪法已經傳給在家人……，這些都是附佛外道瞎說。這樣暗示，大家就應該很清楚了。現在的附佛外道很多，有一些喜歡種田的、種茶的，他們稱之為「農禪」;喜歡練武術的，稱為「禪武」……很多。這些無外乎都是想跟禪宗搭上一點關係，當然這些只是它運作的一個形式。最重要的，是在於這些所謂的茶禪、農禪、禪武……種種與禪掛鉤的課程、修持當中，並有沒有給你正確「直指人心」的方法，有沒有直接告訴你煩惱即菩提。「禪」不是只叫你在那裡練氣功、練武術，或教你種田、種茶、種花等等;這些都只是在事相上、皮毛上打轉，不是真正究竟的「禪宗」。佛教這禪法在中國傳得非常地久，所謂「法久生弊」，時間一久自然裡面就弊端叢生，或是錯解的、或是解得不圓、不究竟的，把打妄想當禪觀……都非常地多。傳到現代末法，更有很多都假禪宗之名，行詐騙之實。他騙你說他也是學禪的，也教你打坐、冥想，把打妄想當禪修，要你坐在那裡，想些讓你快樂的事情，這是錯誤的教法，因為樂是壞苦不是究竟，想得再快樂也不會是真的。

凡是有緣的得見，隨喜發布施者均可得到佛祖無良的佛光加持！保佑全家今生富貴吉祥，來世往生極樂！

佛祖成佛時留給世人108字

法界一切有緣人

無論你現在身處何方

只要你誠心念誦我的名號

（南無本師釋迦摩尼佛）

一心向佛

無論過去，現在，未來

我都會與你同在

我的成道是為了普度眾生

只要你心中有佛，遵循佛法

行善積德

我便會庇佑你，賜福與你

南無阿彌陀佛

我與你同在

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佛祖雖已離世，但是佛光不增熄滅，能得聞佛法的地方就有佛，佛祖一直與我們同在！

凡是虔誠的三寶弟子都已被佛祖列入功德簿，在有危難和困難的時候，佛祖便會以化身前來相助！

作為一個佛弟子，我們應該相信佛祖，相信佛的智慧，堅持諸惡莫作，眾善奉行！

定能佛祖加持保佑全家富貴吉祥、平安健康、興旺發達！

願師兄們一起頂禮偉大的佛祖

將佛祖留下的話永遠記在心裡

一心向佛、諸惡莫作、眾善奉行

佛祖定會一直與我們同在，護我們周齊全

保佑全家無病無災、遠離違緣、資財具足

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今日能見到佛祖留下的殊勝法旨，

都是有大福報之人，

全家都在佛祖的加持名單里。

願有緣的師兄們堅持行善布施、

慈悲待人、戒殺放生，

佛祖將一直與你同在！

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