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《正法明燈論》第二章·總說一心開二門

正法明燈論

能弘法師

(第二章總說一心開二門)

我們接著看第二,「總說一心開二門」。

「眾生一心開二門,真如門及生滅門。心體清凈如來藏,超絕差別諸事相。無明妄動起生滅,隨緣現出差別相。六凡四聖雖不同,不離自心十法界。諸佛出世說自心,唯有一乘無它乘。不了諸佛大悲心,方便二乘分三乘。五乘佛法三士道,曲垂方便到家門。若悟自心無方便,四十九年說無跡。」

那麼前面我們說「佛性具足佛出世」,這是引,為了引出下面《正法明燈論》的整個內容。所以首先是總的說一心開二門,一心就是眾生心,二門就是心真如門及心生滅門。在《大乘起信論》里說:「依一心法有二種門。云何為二。一者心真如門。二者心生滅門。是二種門。皆各總攝一切法。」

《大乘起信論》是馬鳴菩薩宗百部大乘經典而造的論,這部論就是讓我們對大乘生起信心。

大乘是什麼?大乘在哪裡?大乘就是眾生心,眾生心廣大無邊,也廣大無相,了悟眾生心,才能真正了悟大乘。眾生心就是我的心,也是你的心,是每一個眾生的心,每一個眾生的心都開二門,一個是真如門,一個是生滅門。

那麼這兩門都非常廣大,全部總攝一切法。心真如門總攝一切法,因為心真如門是無相,真如無相,遍一切處,全宇宙的一切萬相都在心真如門裡。心真如門就是一切萬法的本質,所以心真如門廣大無邊,統攝一切法。

眾生心的這個真如門非常厲害,總攝一切法。大家想一想,眾生心就是我的心,因為我叫眾生,那在我這個心裡有一門叫真如門,就是我們的佛性。我們的佛性有多大?廣大無邊,廣大無相,遍一切處,全宇宙都在裡面。

你要聽明白,人人皆有真如佛性,佛性廣大遍一切處,就是無相,全宇宙都在無相的真心裡。真心涵蓋全宇宙,所以我們的真如門無邊無量無際,實際上是無相,遍一切處。但是我們原來都不知道,以為真如是別人的,真如是佛的,真如是菩薩的,和我沒有關係,我就是這樣的一個人。(待續)

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