雍正為何即位三年多，才破天荒在新春大宴群臣？

向敬之

雍正元年九月初一日，已移入景陵半年的聖祖仁皇帝梓宮，奉安於地宮。

「是日，世宗憲皇帝詣景陵行祭獻禮，欽天監奏吉時屆，迺於聖祖仁皇帝梓宮前祭酒三爵，次於孝恭仁皇后梓宮前祭酒三爵，拜禮畢，至陵寢門外向北跪哭，竢諸臣恭率校尉先奉聖祖仁皇帝龍輴入地宮，次奉孝恭仁皇后龍輴入地宮，奉安梓宮於寶牀，陳冊寶於各石案，次請敬敏皇貴妃金棺從葬，掩閉元宮石門。」（《清代文獻通考》卷一百五十一《王禮考二十六》）

四個月後，也就到雍正二年正月初一日，勤勉了一年多的雍正皇帝，已經大權在握，基本穩定了政權。

所以，雍正帝要開心地過他即位之後的第二個春節。

當日一大早，雍正帝就去堂子行禮。這是滿人奉行薩滿教的一種祭祀社稷的儀式。堂子祭祀，皇帝御祭，序禮繁嚴，為有清一代奉為皇宮大內最神聖的宗教盛典，在清史典籍中載有顯赫地位。《皇朝通考》卷三十七《禮略二》中記載：「太祖高皇帝建國之初，有謁拜堂子之禮。凡每歲元旦及日朔，國有大事，則為祈為報，皆恭諸堂子行禮，大出入必告，出征凱旋則列纛而告，典至重也。」然後，雍正帝回宮拜神。

清宮新年賜福蒼生

一大早，拜兩回神。

雍正居藩時，經常去潛邸附近的柏林寺同迦陵上人朝夕談禪，已然對禮佛敬神有了習慣。

雍正迎春，有寄望利用民族宗教為政治服務的想法。但是，這一天他還是要上班的。

他來到了太和殿。王公勛貴、文武百官、外藩王爺及鄰國使臣，都已正裝有序地排列在大殿內外。待雍正出場，群臣及使臣們山呼萬歲，紛紛上表朝賀新春誌慶。

雖然勤儉的雍正，繼續不賜宴，對朝國使者帶來的進貢，仍「賞齎如例」。

值得注意的是，雍正對這些人不招待，但對跟班朝賀行禮的策妄阿喇布坦的使臣「特令賜宴」（《清世宗實錄》卷十五）

這是有原因的。準噶爾蒙古大汗策妄阿喇布坦，曾支持青海蒙古和碩特部右翼首領羅卜藏丹津叛亂。雍正命年羹堯接任撫遠大將軍，總督各軍，駐西寧坐鎮指揮平叛，已於年前打得羅卜藏丹津僅率百人而逃。策妄阿喇布坦主動派使前來朝賀，而且是跟班行人臣禮，讓雍正帝看到了西北戰事勝利在望。

雍正帝

又是一年過去，到了雍正三年正月，紫禁城張燈結綵。

大年初一，雍正祭神拜神依舊，然後結束群臣的朝賀。此次，雍正除了繼續不安排筵宴外，還停止了讀表。

這次新春朝會，朝國新君李昑照常遣使來貢。雍正接見外來使節，少了策妄阿喇布坦的特使，卻多了安南國使臣等「以次朝賀行禮」（《清世宗實錄》卷二十八）。

對於過去一年的成績，雍正皇帝是滿意的。撫遠大將軍年羹堯為其平定了青海叛亂，而康熙朝遺留的虧空基本追繳完畢。雍正特地在內閣之東，設置了一個封樁庫，「凡一切贓款羨餘銀兩，皆貯其內，至末年至三千餘萬，國用充足」（昭槤《嘯亭雜錄》卷一）。而各省上繳的糧米隨漕而入，全國糧倉充實，「積貯可供二十餘年之用」。

雍正四年的正月初一日，雍正祭神拜神依舊，朝國使臣進表朝賀獻禮依舊。

與前三次春節大有不同的是：「是日，賜諸王、貝勒、貝子、公、內大臣、侍衛、文武官員，及朝正外藩蒙古王、貝勒、貝子、公、額駙台吉塔布囊等宴。朝鮮國陪臣等，及諸王屬下，凡有頂帶官員，一體與宴。」（《清世宗實錄》卷四十）

雍正帝出席現場，接受群臣獻酒後，命蒙古親王等，至御座前授爵賜飲。雍正還命侍衛代表他，向其餘諸王爺、貝勒以下的勛貴，一一敬酒。

清宮宴會

對於這一場雍正朝唯一的一次新春筵宴，《清世宗實錄》記載：「諸樂並作，以昭盛典。諭理藩院：皇考大事，三年禮成，茲朕初慶元旦」，同時對出席盛宴的外藩王公貝勒等「從優賞賜」。

原來是雍正皇帝三年守孝完畢，他要破天荒地在大年第一天大宴群臣。

當然，他也要大開殺戒。

早在雍正三年二月，三年服滿，雍正就對奪嫡主要競爭對手，自己即位之初親封的總理王大臣、和碩廉親王允禩一干人等動手了。雍正稱允禩總理事務，挾私懷詐，有罪無功；將貝子允禟奪爵幽禁。大宴剛收場，雍正便組織群臣為允禩臚列罪狀四十事，允禟定罪二十八款，很快死於非命。允?和允禵躲過終極迫害，但也是長期處於監禁之中。

而助力雍正登基的隆科多，也成了雍正打擊的重點對象。另一位得力幹將年羹堯也被開列大罪九十二款大罪，請求立正典刑。

對於年羹堯的事發，雍正帝是借題發揮，稱其捨不得給他「朝乾夕惕」，而故意誤寫為「夕惕朝乾」。

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