（揭秘）狗年說狗

原標題：（揭秘）狗年說狗

2018年是農曆戊戌年，俗稱狗年。狗曾被人類奉為先祖。早在母系氏族社會時期，生活在黃河流域的原始人就已養狗，《周禮》設犬人官職，專司相犬牽犬以供祭祀。漢代朝廷設狗監，是掌管皇帝獵犬的官員。到了唐代，五場之中有狗坊，是專為皇帝飼養獵犬的官署。在人類社會進入畜牧和小農生產時期，狗守戶報警，照看畜群，成為人類的幫手。本期節目，李涵為您講述：狗年說狗。

早在4000萬年前，哺乳類動物中，大多數食肉目的祖先「小古貓」出現了，它們生活在樹上，大小跟貓差不多，後來慢慢進化成獅子、老虎等。50萬年前，狼、胡狼、狐狸等的原型出現了。到了2萬多年前，中型的亞洲狼出現，開始與人類有所接觸。 原始人在遷移狩獵的過程中，發現有些狼掉隊了，跟不上狼群。等到人類知道使用火後，這些散落的狼就環繞在人群四周。人們看它們挺可憐的，於是把吃剩的殘羹肉屑餵給它們，當狼吃飽了，也跟著人類去狩獵；慢慢地，婦女們就把它們生下來的小狼抱回來養，漸漸地繁殖起來，於是逐步進化成狗。

狼是狗的祖先，基本已經沒什麼爭議，最有力的證據之一就是，狼與狗交配生下來的後代，具有繁衍的能力，而且，兩者的遺傳基因非常近似，以至絕大多數電影中狼的角色，都是用狗化裝而成，一般人幾乎無法識別。因為狗是狼演化而成，所以都具有狼性，喜歡成群追擊，服從權威的領導。後來，人類陸陸續續改良了350多種不同的狗種，有看家用的，當警衛的，帶路的，打獵的，當寵物的，牧羊的；甚至到現在，有專門嗅毒品，或為殘障、肢障者服務的狗。

不知何時，在民間流傳的認識中，狗的形象一落千丈。罵人是「狗腿子」、「走狗」乃是很不敬的話，譏諷人交的朋友是「豬朋狗友」、「狗肉朋友」，也流露了鄙視，「雞鳴狗盜之輩」、「狗嘴吐不出象牙」、「掛羊頭賣狗肉」、「狗掀門帘——全仗一張嘴」、「狗咬呂洞賓——不識好人心」、「狗拿耗子——多管閑事」、「喪家之犬」、「蜀犬吠日」等等，舉之不盡的嬉笑怒罵或文或白的語言，都是以狗為載體，傳遞嘲諷或抨擊。

自古以來關於狗的典故有很多。

有一個寓言，叫楊布打狗，出於《列子》。有一次一個名叫楊布的穿了件白色衣服外出，後來由於下雨，他就更換了一件黑色的衣服回家。誰知一到家門口，他家裡養的狗卻沒有認出主人來，於是那狗就向主人狂吠，楊布一氣之下拿鞭抽打了它。後來楊布的哥哥上前勸阻，說如果咱家的狗出去時是一身白毛，而回來時卻變成一身黑毛的話，你是否也會認不出來呢？意思是說凡事都要調查研究，分析原因，不明辨是非就會成害。

《韓非子》記錄了一則狗惡酒酸的故事。一次齊國的君主齊桓公問宰相管仲，當前國家有什麼憂患？當時管仲沒有正面回答，而先說了這樣一個故事：在宋國某地有一個酒館，其酒的質量上乘，夥計對客人的態度也很好，但就是不知何故酒賣不出去。後來店主人去問附近的人，向他們打聽原因，他們告訴店主人你家酒很好，但家中有條惡犬，見來人就狂吠亂咬，因此客人不敢前來買酒。接著管仲說，我們齊國有像這種猛狗一樣的當權人，這種人如不除掉，實是我們國家的憂患。

狗尾續貂這個成語我們都很熟悉，出自《晉書·趙王倫傳》，是由「貂不足狗尾續」演變而來的。貂是一種很珍貴的毛皮鼠類動物，古代皇帝均授予貂尾給有官爵的近侍官員，以作帽子上的裝飾。後來由於封官太濫，貂尾不夠就用狗尾來代替充數，此語後泛指以壞續好，前後不相稱。

在我國的民間文學對聯中，留下了許多嵌入「狗」字的對聯故事。

唐代詩人戴叔倫小時候很聰明。一日午後，老師領他到郊外散步，來到一個叫白店的地方，正好遇到一隻大白公雞站在高高的牆垛上伸著脖子啼鳴，老師靈感頓生，脫口道出一上聯：白店白雞啼白晝。老師示意戴叔倫對下聯。戴叔倫邊走邊想，這時太陽已經偏西，他和老師一起來到一個叫黃村的地方，忽然有一隻大黃狗從村子裡竄出來，對著他們狂叫著，戴叔倫這下可樂了，咯咯地笑了起來，他一邊比劃，一邊念出了下聯：黃村黃犬吠黃昏。老師聽後，爽朗一笑，竟嚇跑了狂叫的老黃狗。

有野史記載，大文豪蘇軾被謫貶黃州後，一居數年。一天傍晚，他和好友佛印和尚泛舟河中。蘇軾忽然用手往右岸一指，笑而不語。佛印順勢望去，只見一條黃狗正在啃骨頭，兩人一觸目，不禁大笑起來。原來這是一副諧音啞聯，所謂啞聯，就是雙方都不說話，就已經對出了上下聯。蘇軾上聯的意思是：狗啃河上（和尚）骨；佛印下聯的意思是：水流東坡詩（屍）。這裡河的上面，與和尚諧音；詩歌的詩與屍體的屍諧音。

明代民族英雄于謙，少年時就膽識超人。小時候，他的母親喜歡把他的頭髮梳成雙髻。有一天，于謙高高興興地到鄉間學堂去，在路上，一個叫藍古春的僧人看到他這副模樣，出聯戲道：牛頭喜得生龍角。于謙見這和尚無事生非，頗為不快，於是反唇相譏道：狗嘴何曾吐象牙。和尚碰了一鼻子灰，只好望著小于謙遠去。

明人撰寫的《綉谷春容》記載，名士邱濬幼時家貧，求人入一官紳家的私塾就讀。官紳家的公子哥看不起他穿粗衣布襪，常白眼相向。一次天降大雨，教室里漏雨，邱濬與那公子哥都想找個不漏雨的座位，因此發生爭執。塾師說：「莫爭搶，我來出對子，對得好，不漏雨的座位就歸誰坐。」言罷吟道：細雨滴肩頭。公子哥一時語塞，邱濬對曰：片雲生足下。於是塾師讓邱濬坐了那個乾爽的座位。

公子哥覺得委曲，放學後告訴了自己的官紳老爹，官紳將邱濬叫去，一邊訓斥一邊出了個上聯：孰謂犬能欺得虎？邱濬亦不示弱，當即回敬：安知魚不化為龍！

上聯將俗典「虎落平原被犬欺」反其意而用，口氣咄咄逼人。下聯典出「魚變龍」的傳說，貼切自然，且與上聯針鋒相對，又含嘲笑之意，令對方無言以對。

明朝萬曆年間，福建泉州塾師蔡逢益與一宦遊閩地的讀書人林奏成發生爭執。蔡氏以為胸有文墨，先用聯語出擊：狂犬無知，敢入深山斗虎豹？林奏成明知對方在指桑罵槐，沉思片刻從容對道：困龍未遇，暫來淺水伴魚蝦。此聯借喻貼切，狀物形象，聯意針鋒相對，實乃鬥智之舉。

1644年，明朝滅亡，清兵揮師江南，燒殺搶掠，百姓生活在水深火熱之中。福建有個稱徐五的屠夫，在劫難中不死，請人書一副對聯貼在自家門上譏刺惡政：鼠因糧絕潛蹤去，犬為家貧放膽眠。

此聯為有感而書，極為形象、生動。它隻字未提清兵的燒殺搶掠政策，但字裡行間卻有血淚的控訴。你看「糧絕」老鼠都跑光了；「家貧」如洗後盜賊不會光顧，就連看家狗也在放膽睡覺了。

清乾隆年間，有一年元宵節賞燈，乾隆皇帝在文華殿的一盞大宮燈上發現掛著一副十分奇怪的燈謎聯：黑不是，白不是，紅黃更不是，和狐狸貓狗彷彿，既非家畜，又非野獸；詩也有，詞也有，論語中也有，對東西南北模糊，雖是短品，卻是妙文。燈謎聯的旁邊註明上下聯「各打一字」。

乾隆深思良久，硬是猜不出謎底，便扭頭問身後的紀曉嵐：「愛卿，你說這是什麼？」紀曉嵐回答：「皇上，這是猜謎！」乾隆說：「朕知道是猜謎，朕現在是問你謎底。」紀曉嵐回答：「皇上，謎底就是『猜謎』。上聯的謎底是『猜』字，下聯的謎底是『謎』字。」乾隆仔細一琢磨，紀曉嵐果然猜得很准，便誇獎了他一番。其實，這條燈謎是紀曉嵐自己製作的，當然他一猜便猜中了。

郭沫若幼年在私塾讀書。有一次和同學偷吃了廟裡的桃子，和尚找到先生告狀。先生譴責學生，沒有人承認。先生說，我出個上聯，誰能對出下聯，就可以免罰。先生說：昨日偷桃鑽狗洞，不知是誰？郭沫若思索了片刻，對道：他年攀桂步蟾宮，必定有我。先生驚其才華，極為高興，結果全體學生都免予處罰。

過去中國民間有個傳統，為了讓孩子好養活，往往給孩子起個賤名，什麼狗蛋、狗剩、二狗這類的名字經常聽到。歐陽修就說過：「人家小兒要易長育，以賤為名，如羊、犬、馬之類是也。」不僅普通老百姓給孩子起這樣的賤名，一些歷史名人也曾有過類似的乳名。有史料說，司馬相如「少時好讀書，學擊劍。名犬子，即長，慕藺相如之為人，更名相如。」大文豪司馬相如的乳名竟然叫犬子，還真是讓人措手不及。

據《吳歷》記載，建安十八年（213年），曹操率領大軍進攻濡須口，與孫權相持一月有餘，孫權用水軍包圍曹軍，抓獲三千餘人，淹死的曹軍也有幾千人。

後來孫權幾度挑戰，曹操堅守不出。於是孫權親自率領船隊從濡須口進入曹營。諸將都以為是敵軍來襲，準備攻擊，曹操說：「這一定是孫權想要親自見識我的軍隊。」命令嚴整軍隊，弓弩不得妄發。孫權走了五六里，曹操遠遠地看見孫權的舟船軍隊軍紀嚴明，不禁脫口嘆道：「生子當如孫仲謀，劉景升兒子若豚犬耳！」。孫仲謀就是孫權，劉景升就是劉表。因為曹操比孫權年長很多，這句話的意思是，生兒子就要生孫權這樣的英雄，與孫權相比，那劉表的兒子不過是豬狗而已。

孫權回去後給曹操寫了一封信：「春水方生，公宜速去。」又附一張小紙條說：「足下不死，孤不得安。」曹操對眾人說：「孫權不會欺騙我。」於是撤回軍隊回去了。隱約可見孫權豪爽幽默的性格，也可見英雄之間惺惺相惜的特殊情感。

不光咱們中國有很多與狗有關的歷史故事，在國外，狗也有許多趣聞，常被愛狗者津津樂道。

前蘇聯列寧格勒試驗醫學院內，有一座「無名狗紀念碑」。它建於1935年，是應著名生物學家巴甫洛夫的要求興建的，以紀念那些為醫療事業奉獻了一切的試驗狗們。法國巴黎也有一座為一隻叫「芭莉」的救凍犬修建的紀念碑，以紀念它在一次雪崩中拯救了40個人的生命。澳大利亞悉尼海濱懸崖上也矗立著一座狗紀念碑，紀念一條通過向主人報信而救下上百名輕生者的狗。

瑞典的庫尼有一座名副其實的「狗城」，裡面住著3000多隻狗「居民」。城裡有縱橫交錯的狗街道10多條，各種狗住宅和豪華的狗別墅整齊地排列在道路兩旁。還有狗美容院、狗商店、狗殯儀館、狗墓地等等專門為狗提供服務的機構和設施。狗城的「居民」必須經過良好的訓練和特別的挑選，而且他們的主人都是富商巨賈、達官顯貴。

莫三比克海峽中有一小島，島上所有的居民都是狗。1953年，曾經有4個葡萄牙人駕船到此，他們先派兩人上岸尋找淡水，結果發現了成群結隊的狗「土著」。這些狗從哪裡來？據說在1840年，一艘商船帶著一群狗航行到此島附近時不幸觸礁沉沒了，只有4隻狗死裡逃生，游到這個荒涼的小島上繁衍生息。

加拿大每年10月的第二個星期日是狗節。這天，無論是大狗、小狗還是殘疾狗，都一律平等地受到主人的寵愛。狗兒們可以享受一日三餐的美味，而且連平日拉雪橇的工作犬，也可以享受法定的一天「休假」。

在以色列南部一個名叫阿斯卡倫的村子裡，考古工作者發現了一個最大的古代狗墳場。據介紹，這裡有700座屬於公元前5世紀的狗墓，是世界上已知最大最古老的狗墓群。

美國的洛杉磯市有法律條文規定：「任何人不能對狗採取暴力手段。」這條法令是該市動物保護協會建議政府頒布的。在洛杉磯，人們即使遭到狗的襲擊，也只能逃之躲之，或是請求警察的保護，絕對不能擅自將狗擊斃。

英國倫敦有一所狗管所，它主要負責把那些頑劣的「犯罪狗」管教成「遵紀守法」的好狗。送到這裡的狗分為咬人狗、鬥毆狗、撕雞狗等6大類，教管員要對它們因「罪」施訓，經過訓練後改過自新的狗方能離開。這裡的「典獄長」一般由動物心理學家和警察擔任。

加拿大首都渥太華市有一座耗資3萬美元建成的狗用廁所。它的形狀為座椅式，主要由立柱和傳送帶組成。便急的狗坐上去，排出的糞便落在傳送帶上，其主人只要一按開關，傳送帶便自動地轉過一格，乾乾靜靜地等候另一隻狗前來如廁了。

加加林乘「東方1號」飛船上天之前，前蘇聯拜科努爾火箭發射場多次用動物做上天的科學實驗。1960年5月15日，一隻名叫「萊伊卡」的小狗乘第一艘衛星式飛船，成為地球上第一個進入太空的動物。

羅馬尼亞著名動物學家梅海·巴倫尼斯博士，20多年來，一直教一條叫「京格」的牧羊犬說人話，取得可喜成果。現在這條狗不但會講600多個英語單詞，而且還能念兩段莎士比亞劇本中的對話。科學界認為，此項成就是動物科學研究上的一項驚人的重大突破。

狗拉選票：法國前總統密特朗當年為了競選連任總統，凡參加競選活動，總是不時地牽著狗出場。而且還不時地說點養狗的好處。以表達他擁護養狗的觀點。否則，他很可能失去幾十萬甚至上百萬養狗選民的選票。

世界上第一家「愛犬樂園」1983年由英國約翰·波頓夫婦首創應運而生，園址坐落在金漢那米辛鎮的一座豪華公寓里。這裡有白天寄養狗的「日托部」，也有全天照管的「全托部」。不是什麼狗都能夠享受愛犬樂園的尊貴待遇，能在這裡消費的狗狗，它們的主人都是貴族和富豪。

最後，讓我們來回想一下米蘭·昆德拉的話吧：「狗是我們與天堂的連結。它們不懂得何為邪惡、嫉妒、不滿。在美麗的黃昏，和狗兒並肩坐在河邊，有如重回伊甸園。即使什麼事不做，也不覺得無聊———只有幸福平和。」

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