書香筠檢·春節特刊

2018-02-10

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春節是中華民族最隆重的傳統節日，早在漢武帝時，規定正月初一為元旦，後代一直延續下來，直到辛亥革命後，才將正月初一改稱為春節。

對於春節的描述，中國歷代詩人留下了無數佳作，其中以王安石的《元日》最為貼近現實生活，也最為膾炙人口。"爆竹聲中一歲除，東風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，爭插新桃換舊符。"從中不難窺見，古人過春節時的習俗:燃放爆竹、飲屠蘇酒、換新桃符。

說起爆竹的起源，有個有趣的傳說。《神異經》上說:"西方深山中有人焉，其長尺余，性不畏人，犯之令人寒熱，名曰山魈。以竹著火掛熚，而山魈驚憚。"這是爆竹起源最早的記載，年復一年，便演變成了過年放鞭炮辟邪歡慶新春的習俗。

北宋的詩人陸遊在《壬子除夕》詩里就對當時人們過春節燃放炮竹進行了描述:"前村後村燎火明，東家西家爆竹聲。"而元代詩人趙孟頫在《歲月》更是對春節燃放炮竹做了無比形象的描繪:"紛紛燦爛如星隕，霍霍喧逐似火攻。"令人遐想連連，猶在眼前。

中國的酒文化源遠流長，據《神農本草》所載，酒起源於遠古與 神農時代。古人在春節時多喝屠蘇酒或者椒柏酒，寓意吉祥、康寧、長壽。

宋朝文學家蘇轍的《除日》詩寫道:"年年最後飲屠蘇，不覺年來七十餘。"說的就是春節飲酒的風俗。有趣的是，當時的春節飲酒順序是由少到老。董勛解釋說:"少者得歲，故賀之;老者失歲，故罰之。"北周庚信則在詩中描述了飲椒柏酒的習俗:"正朝辟惡酒，新年長命杯。柏吐隨銘主，椒花逐頌來"。

古代的桃符，就是指畫有神荼、鬱壘兩個神像或寫有這兩個神像名字的桃木板，正月初一清晨掛在門上，以求"避邪"。後來演變成春聯，清代《燕京時歲記》上記載:"春聯者，即桃符也。"五代的蜀後主孟昶親手寫的"新年納餘慶，嘉節號長春。"是中國最早的一副春聯。

陸遊在《初春》詩中寫道:"裝罷桃符又剪燈，新年光景捷飛騰。"從貼春聯里展望了美好的新年光景。宋朝的吳自牧在《夢粱錄》里也記載了古人過春節時貼春聯的情景:"士庶家不論大小，俱洒掃門閭，去塵穢，凈庭戶，換門神，掛鐘馗，釘桃符，貼春牌，祭把祖宗"。

放鞭炮、合家飲酒、貼對聯，這些過春節時的習俗，伴隨著歷史文明的發展，至今仍然在延續。這不但是文明的傳承，也傳達了從古至今人們對於未來的相通之處，那就是用一種積極向上的生活態度，辭舊迎新，追求更加美好幸福的生活。

文字、圖片來源於網路

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