從春節貼「門神」來了解波瀾壯闊的隋末唐初三十年
門神是中國曆來信仰群體最多的神祇之一。民間流傳最多的武將門神，當屬開唐名將秦瓊和敬德。傳說中的秦瓊、敬德死後葬在陝西省禮泉縣，為唐太宗李世民陪葬。兩岸三地乃至世界各國凡有華人的地方，都能聽到有關門神的傳說
這段歷史大體經過是這樣的：隋朝末期，軍閥割據，民不聊 生。爆發隋末農民起義。大業十三年（617年）五月，太原留守、唐國公李淵在晉陽起兵，十一月佔領長安，擁立隋煬帝孫子代王楊侑為帝，改元義寧，即隋恭帝。李淵自任大丞相，進封唐王。義寧二年（618年）五月，李淵篡隋稱帝，定國號為唐，隋朝滅亡。降隋恭帝為希國公，閑居長安，次年五月去世。李淵就是唐高祖。改元武德，都城仍 定在長安。而後，長子李建成被封為太子，次子李世民為秦王，三子李玄霸早夭，四子李元吉為齊王。唐朝建立後，李淵派李世民征討四方，剿滅各方群雄（參見唐朝統一戰爭）。武德九年六月初四（公元626年7月2日），四方征戰有功的李世民發動玄武門之變，李建成和李元吉被殺。李淵被迫退位，是為太上皇。李世民即位，李世民就是唐太宗，次年改元貞觀（627—649）。
（唐朝玄武門早已經不存在了，現存的玄武門是後人瞎建的，不必當真。）
再來細說玄武門之變，可以說，這是一個歷史的必然。
唐高祖武德九年六月初四（公元626年7月2日）由當時唐高祖李淵次子秦王李世民在唐王朝的首都長安城（今陝西省西安市）大內皇宮的北宮門——玄武門附近發動的一次流血政變。
在起兵反隋的過程中，李氏兄弟二人配合仍算默契，直到唐朝建立。唐高祖李淵即位後，李建成為太子，常駐宮內處理事務，為文官集團代表。李世民為秦王，繼續率領武將集團帶兵出征，功勞也最大。太子自知戰功與威信皆不及世民，心有忌憚，就和弟弟齊王李元吉聯合，一起排擠和陷害李世民；同時李世民集團亦不服太子，雙方持續明爭暗鬥。
經過長期的鬥爭，在李淵的偏袒下，李建成集團逐步佔上風，控制了局面，為了挽回局面，最終李世民搏命一擊，在玄武門殺死了自己的長兄皇太子李建成和四弟齊王李元吉，據傳李世民逼迫其父唐高祖李淵立自己為新任皇太子，並繼承皇帝位，是為唐太宗，年號貞觀。
簡單概括就是，李世民為父親李淵打下了天下，卻為人做了嫁衣——李建成才被立為太子，並且李淵沒有因為李世民的群眾基礎更好而廢太子立李世民的打算。這個事的後果非常嚴重，為什麼呢？李世民常年征戰四方並不是孤家寡人，手下聚集了大批一起浴血奮戰的將領謀士：長孫無忌、李孝恭、杜如晦、魏徵、房玄齡、高士廉、尉遲敬德、李靖、蕭禹、段志玄、劉弘基、屈突通、殷開山、柴紹、秦叔寶（秦瓊）、李世績等。這些人，哪一個單獨拿出來，都是可以威震一方的主，跟隨李世民拋頭顱灑熱血四方征戰，這些人圖什麼？退一萬步講，這些人都是活雷鋒，為的是黎民百姓的安居樂業，但是也都想活命吧?李淵在世時，李建成建團只是排擠陷害李世民集團，一旦李淵駕鶴西去，太子李建成即位，大權在握，便無所顧忌，要做的第一件事就是滅掉功高蓋主威脅到自己皇位的李世民集團，這是毫無疑問的。所以，李世民即便自己不想當皇帝，也得給麾下大批將領謀士謀一條生路，所以發動政變滅掉太子集團已經是必然了，至於地點，也就不那麼重要了，玄武門只是適逢其會，太子每天經過這裡而已。即便不在玄武門，也會在承天門或者其他什麼門，這並不重要。
李世民麾下的眾多著名的將領謀士中，秦瓊（字叔寶）和尉遲後來被奉為「門神」，原因很簡單，這兩人武力值爆表，魑魅魍魎鬼魅邪物一概不拒，作為門神看家護院什麼的最合適了。當然，也有更神乎其神的傳說，影響最大的應該是出自西遊記。
《西遊記》所載：涇河龍王命犯天條，該由唐相魏徵處斬。涇河龍王託夢求救於李世民，李世民留魏徵下棋，卻不料魏徵下棋時打了一個盹，就已「夢斬龍王」。涇河龍王由此怪罪於李世民，夜夜糾纏不休。李世民只好召秦瓊、敬德於床前守衛，自此得以安寢。另據《隋唐演義》記載：有一階段唐太宗李世民情緒很不好，晚上睡覺常常聽到卧室外邊拋磚擲瓦，鬼魅呼叫，弄得後宮夜夜不寧。他很害怕，將此事告訴群臣。大將秦瓊說：「臣戎馬一生，殺敵如切瓜，收屍如聚蟻，何懼鬼魅?臣願同敬德披堅執銳，把守宮門」。李世民同意。當夜果然無事。自此以後，便讓二將夜夜守衛。後來李世民念及他們徹夜辛苦，於是吩咐畫師，繪二將軍真容貼到門上。以畫代人，倒也頂事，邪祟自息。民間沿襲，遂成為門神。民間舊俗逢除夕，將《秦瓊敬德》貼在臨街大門上，用以避邪驅災，納福迎祥，保佑合家平安。這個傳說中的門神一直延續到如今，許多人家至今每逢春節都要在大門上貼秦瓊、敬德門神。
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