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你想要過的,究竟是怎樣的生活?

蛙蛙走的第N小時……想它,想它,想它……

最近的朋友圈可以說是「聽取蛙聲一片」,幾乎人手都養了一隻愛出門浪的蛙兒子!幾乎所有少男少女都紛紛化身為慈父慈母體驗了一把「吾兒在外面浪什麼?怎麼還不回家」的心酸。

作為遊戲,這似乎特別「佛系」,沒有任何目標和多餘元素,只有一隻小青蛙,每天在小屋子裡,孤獨地吃飯、看書、寫信。時間到了,就背起背包出門。過段時間,又會回來重複單調的生活。

玩過的人都應該深有體會,除了拔草和準備食物,你要做的只有等待。但是就是這樣一個遊戲,卻讓許多人深陷其中。

究其原因,或許正是通過蛙的日常,遇見了自己理想中的生活狀態。

每個人都是一個獨立的個體,有自己的想法、安排和旅行,做自己喜歡的事,去自己想去的地方。就如柏拉圖的理想國是人類歷史上最早的烏托邦。

在柏拉圖牛哄哄的業績中,或許最廣為人知的是「柏拉圖式愛情」,即精神戀愛。但是,他對後世影響最大的其實是《理想國》。

《理想國》是柏拉圖的一篇重要對話錄,對話錄里柏拉圖以蘇格拉底之口通過與其他人對話的方式設計了一個真、善、美相統一的政體,即可以達到公正的理想國。這也是在柏拉圖的所有著作中,最成系統的一部。《理想國》在根本上試圖引導你思考的,是一個深刻卻也淺近的基本哲學問題——你想要過的,是怎樣的生活?

關於理想——我們一直尋找的,卻是自己原本早已擁有的;我們總是東張西望,唯獨漏了自己想要的,這就是我們至今難以如願以償的原因。

在他的理想國里統治者必須是哲學家,他認為現存的政治都是壞的,人類的真正出路在於哲學家掌握政權,也只有真正的哲學家才能拯救當時城邦所處的危機。這種信念構成了柏拉圖成熟的政治哲學體系的核心。在他的眼裡「哲學家」有著特殊的內涵。他認為哲學家是最高尚、最有學識的人,而這種賢人統治下的賢人政體就是最好是政體。所以,只有建立以哲學家為國王的國家才是最理想的國家。這個國家就是存在於天上的模範國家。

關於人生——人生的態度是,抱最大的希望,盡最大的努力,做最壞的打算。

柏拉圖認為世界由「理念世界」和「現象世界」所組成。

柏拉圖指出,當我們說到「馬」時,我們沒有指任何一匹馬,而是稱任何一種馬。

而「馬」的含義本身獨立於各種馬(「有形的」),它不存在於空間和時間中,因此是永恆的。

但是某一匹特定的、有形的、存在於感官世界的馬,卻是「流動」的,會死亡,會腐爛。這可以作為柏拉圖的「理念論」的一個初步的解說。

不是每個人都想像哲人王那般無限接近真理,《理想國》中所描述的理想,或許我們無法達到,但是否至少需要捫心自問一下——我們所認為的理想,真的是我們發自內心想要去達成的理想么?它又是否真的「理想」?

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你想要過的,究竟是怎樣的生活?

柏拉圖在《理想國》的最後一段這樣寫道:讓我們永遠堅持向上的路,追求正義和智慧。

#幸福摩天輪一句話筆記#《理想國》

「上了年紀的確使人心平氣和,寧靜寡慾。」

——芳華離,青春去,又是一闕年殤至。然「心平氣和」、「寧靜寡慾」是歲月的積澱,身心的升華。我愛這悲壯雄渾的殤曲!

#一寧一句話筆記#《理想國》

—— 死到臨頭他才體會到一個人不應該做真正義的人,而應該做一個假正義的人。

—— 假正義可比不正義更加可怕,打著正義的名義干著不正義的事,時間久了連自己都以為是正義的。

#寶驢一句話筆記#《理想國》

——"如果目的是為了尋求美者和善者,我說這門學問還是有益的,如果是為了別的目的,我說它是無益的。"摘自電子書。

——永遠對事物持有批判性!我反而覺得不論出發點是什麼,為了自己的目的而堅持,也是一種執著,總比渾渾噩噩的度過好吧,畢竟對立才有發展!

『社科』『文學』『大醫』『外文』

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責任編輯/瑤瑤

圖文編輯/楠柯Sharon

圖/網路


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