你猜中了開頭，卻未必能猜中結局
文/倪慢慢
一打嬰兒的宣言
行為主義心理學的創始人約翰·布羅德斯·華生（John B.Watson）曾經發出狂妄的宣言——
「給我一打健全的嬰兒，讓我在自己的特殊世界中進行教養。那麼，我可以保證，將他們訓練成任何我想要的樣子。無論是醫生、律師、企業家，還是乞丐或者小偷。」
他深深地相信，個體的人格是後天形塑而成的，由外在環境所決定。為了證明自己理論的正確性，他甚至親自扮演所謂的「上帝之手」，為他的實驗對象小阿爾伯特（Little Albert）創設出截然不同的人生。
這個實驗，為他帶來巨大的榮譽。這是他躋身學術殿堂的敲門磚，卻也成為小阿爾伯特的墓志銘。
故事的開頭
小阿爾伯特是一個9個月大的嬰兒，他的樣子天真無邪，就像同齡的小孩一般哭笑玩鬧。他的媽媽把孩子交給華生，為的是賺取每天1美元的酬勞，以此慰藉生活的辛勞。
剛開始的時候，小阿爾伯特每天都會收到來自華生的禮物：有時是毛茸茸的小白鼠，有時是可愛的小兔子，有時是調皮的小猴子，它們依偎著小阿爾伯特，他也輕輕地伸出手去觸碰，一切看起來柔軟又美好。
但這只是華生的「情感測試」，為的是確定那些刺激是中性的，並不會引起小阿爾伯特的恐懼反應。
2個月後，實驗邁入正式的階段。華生重新拿出一隻毛茸茸的小白鼠，當小阿爾伯特伸出手想去觸碰，華生就立即在他的身後重重敲擊一根1.2米長的大鐵棒。「哐——哐——哐！」小阿爾伯特被嚇得痛哭起來。之後，華生又反覆多次，在小白鼠與鐵棒聲之間建立起一個聯繫。
一周以後，無須再加入鐵棒聲，小阿爾伯特只要看見小白鼠，就會立刻嚇得嗷嗷大哭，他飛快地背轉過身，朝著與小白鼠相反的方向逃竄而去。那曾經令他喜歡的小動物，如今卻帶給他無窮的恐懼。
但華生並沒有就此罷休，為了探討這種習得的恐懼是否會遷移到其他的物體上，他又拿來了小兔子、小猴子、小狗、絨毛玩具，挨個如法炮製。他甚至還戴上聖誕老人的面具，用白花花的大鬍子來嚇唬小阿爾伯特。
實驗整整持續了3個月，小阿爾伯特變得害怕一切毛茸茸的物什，他常常表露出倉皇驚恐的表情，「膽怯」也似乎內化為他的人格特質。
走向各自的歸處
華生藉助於實驗的研究結果發表了一系列文章，獲得極大的名譽與聲望。即便後來由於出軌助手事件，讓他不得不中途退出學術界，但「成功的心理學家」卻依然像一頂帽子，牢牢地戴在他的頭上，成為他一生的榮耀。
而小阿爾伯特呢？他的生命經歷了一番重大的轉折，從一個不恐懼的人變成一個恐懼的人，華生已經完美地猜中了開頭，但小阿爾伯特的人生卻還要繼續下去。一些資料表明，小阿爾伯特死於6歲，診斷書上的病因是「腦積水」。
華生本該在實驗結束之後，運用系統脫敏法等手段逐漸消退小阿爾伯特對於毛絨物體的恐懼。但或許是脫敏已超出他所想像的難度，或許是其他原因，他徒然創設了一個人的悲劇，卻沒有再為那人的悲劇收場。
再反觀他所養育的孩子，一個兒子終日遊盪、無所事事，需要依靠他的接濟才能勉強維持生活；另一個兒子則患上嚴重的抑鬱症，30多歲時就自殺身亡；他唯一的女兒則嚴重酗酒，並多次出現自殘行為，這種悲劇甚至延續到了第三代，連外孫女也有酗酒的行為。
華生並沒有按照自己所宣稱的，打造出理想中的孩子，他僥倖猜中了開頭，卻未曾猜中結局。
為什麼華生會失算？
在華生的信念里，孩子哭泣了，不要加以理會，哭聲就會自然的消退；孩子摔碎了盤子，狠狠加以羞辱，他們就不會再犯同樣的錯誤。
在這種冰冷的機械式的訓練中，他遺忘了兩個關鍵的因素：孩子的情感需要及他們的天性。
1.幼孩與撫育者之間需要建立起依戀的關係，這種關係以撫育者敏感、及時的回應為基礎，孩子在此之上才能漸漸發展出基本的信任感與安全感，學習向外探索。
2.華生之後，哈洛（Harry Harlow）的恆河猴實驗向人們表明，孩子除了基本的飢餓、乾渴等生理需求外，還有一種接觸柔軟物體的需求，那或許意味著媽媽的乳房，或許是柔軟的懷抱，但絕不是華生所打造的「沒有情感的程序化帝國」。
3.不同的孩子具有不同的天性，那是他們的「精神胚胎」，也是不容忽視的部分。比如，托馬斯（A.Thomas）與切斯（S.Chess）就在進行大量嬰兒觀察的基礎上，將孩子劃分為容易型、困難型與遲緩型，那些困難型的寶寶需要養育者付出更多的耐心與寬容，而不是懲罰或指責。
越來越多的研究表明，個體的人格特質是遺傳與環境交互作用的結果。在成年人穩定的人格特質中，多達40%~50%是繼承自父母。
沒有所謂的天來之手，能夠藉助於操縱環境來完全地操縱另一個人；在環境的手掌之下，總還有基因在訴說悄悄的言語。這種多因素的模式，或許，也在某些時刻給人以希望與慰藉。
@倪慢慢：
敏感而溫情，信仰文字。
喜歡小白兔，因為——
「煢煢白兔，東走西顧。
衣不如新，人不如故。」
緩慢也很好，日久見人心。
謝謝你，姍姍來遲。
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