愛情在人生中的地位
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大部分人認為，愛情是人類永恆的情感。他們認為，無論何時何地，愛情都是人類最古老而又新鮮的話題。然而，有一類人並不一定接受這樣的觀點，那就是出家人。這些人往往嚴守清規戒律，終身不涉足男女之情。他們虔誠向佛，並以此當作信仰，在佛經典籍中尋找著心靈的寄託和安慰，這或許成為了他們心中的快樂之源。
還有一類人似乎也不那麼需要愛情，那就是哲學家群體。歷史上，許多的大哲學家、思想家都選擇了孤獨終身，不涉足婚姻。他們雖然留下了許多造福人類的偉大思想和精彩言論，卻大多羞於談論愛情，也不願像小女人一樣沉醉於愛情。甚至有哲學家認為，善於思考而又喜歡不停思考的哲學家應該把有限的生活奉獻給哲學，而女人和哲學是勢不兩立的，女人身上有著和哲學完全相抵觸的某種東西。形而上、理性、意義、邏輯、必然、先驗、分析、存在、純粹、一致性，這些哲學裡的核心思想或許與愛情完全處在兩個毫無交集的世界，專註於這些深奧理論的哲學家可能會認為屈尊於愛情是或荒謬、或野蠻、或不可理喻的。當然，還有另一種說法是，由於婦女受教育是一件很晚近的事情，在那個才女鳳毛麟角的時代，這些代表知識精英的哲學家們開始追求有精神溝通的婚姻生活，於是他們的單身率自然就上升了。
可是，羅素是其中的一個特例。羅素說：「三種單純然而極其強烈的激情支配著我的一生。那就是對於愛情的渴望，對於知識的追求，以及對於人類苦難痛徹肺腑的憐憫。」可見，愛情在羅素的人生中有著極其重要的地位，成為他生命的重要意義之一。我比較贊同羅素的觀點，美好的愛情一定能帶來讓人難以忘懷的幸福和快樂，而且被人愛和愛別人是同樣的幸福，一旦得到它，就夠受用一輩子。正因為如此，才有那麼多美麗動人的愛情故事能直擊人們內心最柔軟的部位從而被廣泛流傳下來。我想，愛情在人的一生中是需要有一個被重視和承認的地位的。如果我們還原一個純粹的愛情，那麼愛情絕不僅僅是性交的願望，它不僅帶來從其他途徑無法獲得與之相類似的愉悅的感受，而且是人們逃避寂寞的主要方法，這種寂寞常常使大多數男人和女人在一生中的大部分時間裡感受著痛苦。
純粹的愛情，總的來說應該是來源於「對美的認識」，所以愛情給我們的感覺總是美的，它無可避免的依賴於我們的感性判斷。同時，愛情似乎又是一種不聽支配和使喚的力量，有時候你越想抓住越抓不住。愛情的最終目的是婚姻，而愛情與婚姻又有區別。愛情是人的需要的理想化，婚姻是人的滿足的現實化。事實上，激情與歡愉總是只能維持一段極有限的時間，過後便會冷卻變質，只有轉化成相互信賴的親情、夫妻之間的感情才能升華和長久。愛情轉變為親情一定是最好的結果，但是這個過程還需要我們的智慧和善良。我想，善良和聰明的人往往更容易在相處的過程中讓愛情變為親情。當然，愛情還依附於忠誠，忠誠和神聖性來自於人們長久以來對美好愛情的信仰，忠誠對於愛情和婚姻有著致命的重要性。
對於愛情還有一個錯誤的觀念有必要糾正，那就是開頭所寫的：愛情是最古老的。其實，在人類進化的幾萬年時間內，愛情並不是那麼古老的東西。許多的哺乳動物是沒有愛情的，它們都是基於原始的性的衝動，有些低等級動物甚至屬於無意識的和不自覺的反應。原始社會的人也不太可能擁有愛情的感覺，他們大多純粹為了發泄性慾和傳宗接代。就算是封建社會，不論在東方還是在西方，大部分的婚姻都是指定的，並沒有廣泛的愛情。幾歲以內的小孩雖然會算數、會思考一定的問題，同樣也不可能感受到愛情。這是因為，愛情不但是建立在一種感情之上，而且一定是出現在人有較成熟的心智之後，因為愛情終歸是一項較複雜的心理活動。
在情人節的今天，我想寫下此文也還算應景。文章最後，祝在這個節日里還能有時間讀完此文的讀者：情人節快樂！原天下有情人終成眷屬！
Be My
Valentine
2.14
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