魯北臨邑紅壇寺的傳說故事

魯北平原於臨邑、陵縣的交界處，有一片一望無際的濕地，人跡罕至、雜草叢生、野獸出沒。這裡有一處廢棄的寺院叫紅壇寺，關於這紅壇寺的來歷一直是個謎團，歷代>、>均無其記載，台灣圖書館藏的一本史料稱它叫「馮羅沼」，也沒有解釋它的來歷。而生活在附近的百姓卻稱它叫「風落燕」，傳說燕王朱棣與侄兒建文皇帝爭奪皇位，雙方在此激戰時，燕王兩次被狂風吹落馬下，因此，稱它叫「風落燕」。

關於圍繞著紅壇寺發生的傳說更是神秘莫測，這裡在七十年代出土過一塊「大明護國之碑」，傳說此處就是明代建文皇帝的出家之地，因為建文皇帝一直受到明代錦衣衛指揮使——臨邑人紀綱的暗中保護才沒被燕王朱棣所害。明永樂十四年紀綱被殺，建文皇帝才逃往別處。紅壇寺毀於戰亂之後，因年代久遠，這裡漸漸成為狐狸的家園。附近村莊的人們經常看見一隻赤狐在此修練，它在半夜之際仰天長嚎，口吐火球，一吸一吐，耀人雙目。有一大膽者夜晚前往窺視，遭到赤狐的報復，被戲弄的衣衫襤褸、傷痕纍纍、狼狽不堪，大病數月。從此，很少有人敢到這裡來。因此，一提起這紅壇寺遺址里的蹊蹺事，這一帶的人們便滔滔不絕，如數家珍，都能講述著一個個撲朔迷離的故事。

中華民國初年，大沙河南岸有個村莊叫徐家寨，村裡有個孤身接生婆叫徐孟氏，她是方園幾十里內有名的接生婆，凡是經過她接生的產婦都母嬰平安。傳說有一天，徐孟氏半夜被一陣急促的敲門聲驚醒，她開門一看，只見一位矮小精瘦的中年漢子來請她去給自己媳婦接生。這種半夜三更來請她接生的事挺多，人命關天，不容遲疑，徐孟氏也沒多想，收拾了幾件接生用的東西，出門坐上精瘦漢子的獨輪車，精瘦漢子一聲不響，悶頭推車疾走。徐孟氏又困又累，不知不覺迷糊睡了一會兒，待她被人叫醒時，已經來到一戶豪宅大院，下車之後，她先察看了一下孕婦的情況，吩咐丫環點火燒了一鍋開水，然後動手替孕婦接生。

不料，徐孟氏接了一個又一個，一口氣接生了七個嬰兒，徐孟氏暗暗納悶，覺得好生奇怪。以前，她曾經給人接生過雙胞胎，從沒遇到過七胞胎，正在納悶之際，精瘦漢子就催促道：「天色不早了，快走吧！」徐孟氏一聽，心裡暗暗生氣，心想：我忙活了半天，連口水也沒顧上喝，怎麼就下逐客令呢？心裡這麼想，嘴裡也沒好意思說出來，就拿起一塊擦手布草草擦了擦手，出門順手將擦手布丟在大門外的草叢裡，仍然坐上那輛獨輪車。精瘦漢子仍然是一言不發，推車疾走。

不知不覺，天色漸漸透亮，精瘦漢子累得氣喘噓噓、汗流如注，仍然推車疾跑似飛。徐孟氏剛剛望見徐家寨的輪廓，村裡忽然傳出一聲雄雞的報曉聲，精瘦漢子失聲說道：「壞了！壞了！天亮了。」說罷，停下車子，將徐孟氏扶下車來，說：「天亮了，你自己走吧！」然後，掉轉車頭，獨自飛奔而去。徐孟氏驚惶不定，又氣又怒，又無可奈何，只好獨自躑躅回家。

第二天半夜之際，徐孟氏被一陣紛紛嚷嚷的吵鬧聲驚醒，徐孟氏誤認為又有產婦家人來請她，就摸摸索索點燃油燈，問道：「是誰呀？哪個庄的？」話音剛落，院里變得啞雀無聲。徐孟氏側耳聽了一會兒，門外寂靜無聲，徐孟氏誤認為自己在做夢，就熄燈再睡，很快進入夢鄉。天亮之後，徐孟氏開門抱柴禾燒火做飯，出門一看，頓時驚得瞠目結舌，只見院里擺滿了瓜果桃李、野雞野鴨、魚蝦螃蟹、美酒佳釀，無所不有。

徐孟氏還以為自己在做夢，她急忙用手掐了自己胳膊幾下，覺得很疼，不象是在做夢。徐孟氏回想起昨天夜裡的事，更加大惑不解。消息傳出，村裡的男女老少都來看熱鬧，徐孟氏忽然想起前一天半夜替人家接生的事，就向人們講述了那戶人家一胎生了七個嬰兒的事。一位知人論世的老秀才嘆息道：「自古人類有生雙胞胎、三胞胎的，哪有一胎生七個的？莫非你為畜牲接生？」眾人一聽，都驚得頭皮發麻，啞口無言。

徐孟氏聽了，忽然想起自己臨出門時，曾將一塊沾有血跡的擦手布丟在那戶人家門外，就悄悄地告訴給了自己的侄子，讓侄子用車子推著她，沿著那一天夜裡行走的路線去尋找，不知不覺，竟然來到紅壇寺遺址，果然在草叢裡找到那塊擦手布。徐孟氏又驚又怕，噤若寒蟬，再也不敢半夜三更外出替人家接產了。

（孫建功，1959年生於山東臨邑，現為山東省作協會員、山東省首批齊魯文化之星、德州市政協文史專員、德州學院兼職教授、德州市有突出貢獻專家、副研究員。）

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