偉大的人都是玩出來的

今天園長帶我們去吃涮羊肉了，還是景泰藍鍋……吃開心了，玩昏頭了，更新晚了。

推文什麼的已經不重要了，在火鍋面前……

小編轉不過來，大家湊活瞄一眼。

天真玩

「想像力比知識更重要。知識是有限的，想像力卻擁有了整個世界，然後等著我們去了解。」

～Albert Einstein

玩是小孩與生俱來的能力，天真、無知，相信任何事情都會發生。他們的心靈很純凈，腦子裡充滿了好奇。他們沉浸在當下的時刻里，然後把自己和神奇的想像緊緊連在一起。

最開始，他們不知道他們的無知。玩泥巴的時候不知大那是泥巴，不知道泥巴是怎麼來的。但是很快，他們長知識了。他們知道什麼是樹，他們知道寶寶從哪裡來。很快原來空空的腦袋裡就有了生活的輪廓。一旦如此，框架就開始形成。

但是，長大，離開無知，是再自然不過的事情。我們不需要一直停留在天真的階段，我們需要成長，進入到一個有形的充滿危險的物質世界裡。

理性玩

「比現有的再多一些就能帶來智慧，因為在意識到超量之前，我們沒法明確知道什麼是正好。」

～William Blake

對理智的信任其實是限制了我們的好奇心。換句話說，是理智定義了我們的思考範圍。

小孩子天真地認為，他可以去任何地方，包括穿過一條車水馬龍的大街，直到成長創造了一條叫安全的邊界，並慢慢在他心中搭建出一套安全結構。換句話說，結構就像個容器，在裡面我們安全，當然也能獲得有趣。不過，當許許多多的結構被搭建出來以後（成人的心智），我們開始去影響小孩的心智，限制他們的想像力和天生自由的意志。

玩是孩子的語言，但成人會覺得有義務用知識填充孩子。學術的壓力是我們對知識渴求的體現，我們想要控制和確定性，而隱藏在背後的害怕完全倚賴於這些後天習得的東西。

有個實驗證實過，兩組學生面對一堆抽象幾何玩具，老師教授的那組在玩法的表現上遠不如完全沒有學過任何玩法的一組。

「答案不會給予任何啟迪，但是問題會。」

～Eugene Lonesco

長大的我們失去了對自己創新力、直覺力、探索力的信息。理性很快取代了上一階段的天真。我們試圖讓玩變得有目的、有產出，而其實玩的本身卻應是原生態、不由自主的。

當我們學會貼標籤的時候，就意味著限制、停止了學習。

樹是樹，貓是貓，我們從來沒有質疑過。因為別人就是這麼告訴我的。如果有個小孩指著一棵樹問這是什麼。比較糟的回答是：這是樹。而比較好的回答是：大家叫它樹。前者限制了，後者給予了孩子提問和想像的空間。

規則也嚇人，人類製造了無數規則。最常見的，比如先工作再玩，先洗碗再玩，懶散就是工作最大的障礙物，把自己放第一是自私的行為，我應該像女孩一樣，我應該更加強壯。

「年輕人知道規則，但長者知道什麼是例外。」

～Oliver Wendell Holmes

但現實生活里，我們卻離不開規則和標籤，就像我們離不開知識和學業。所以問題並不是在於這些框架，而是我們對框架無意識的認知和依賴性。所以，定義我們生活的是我們忘記了怎麼去質疑。只要一點點的審視，就給創新和自由意志提供了一點點的空間。

成熟玩

「有時候，你需要扔掉手裡的耙子，跳到葉子堆里好好玩耍。」

～Douglas V』Soske

天真玩，我們不知道自己無知；理智玩，我們只知道已知；成熟玩，我們意識到我們知道得越多，我們發現自己越無知，然後找到智慧和人性的無限可能。

這一階段，其實是有意識地在天真和理智中間找平衡點。我們重新拾起天真帶來的歡樂，我們對已知的開始謙卑，然後我們一步一步進入未知的領域。我們知道大多數的已知是被創造出來的。我們對曾經堅信不疑的事物打開思路。我們鬆鬆地抓著周圍的一切，常常提問，對新理解開放。我們用新手的心態面對未知，和它和諧相處。我們也可以和規則共處，但我們不會被框住。

這個階段的我們才能真正領悟到玩的意義。一腳在成人，一腳在孩童。我們輕鬆地走路，我們知道生活無常，充滿挑戰、痛苦，也有很多歡樂，值得慶祝的一刻，還有愛。

「直覺心是神聖的禮物，理智心為信仰服務。我們創造了一個社會，崇尚僕人卻忘記了天賜的禮物。」

～Albert Einstein

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