孔子的為「學」真義！
孔子的為學真義！
原典：
《論語.為政》，子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆」；
筆者評析：
這句話，幾乎沒有不知道的！可是，當我們仔細地按照孔子的要求深究下去，很快就會得出一個結論：我們當前的很多學校教育中，大家對這句話的理解，可能並非孔子真義！
在查閱了《康熙字典》，並結合了朱子、程子的釋義後，幾乎可以肯定的講，句中「罔」通「無」或「亡」，我們常說的「罔顧因果」，即是「無視因果」的意思；其中的「殆」呢，即是危險之義。朱熹《集注》的解釋是這樣的：「不求諸心,故昏而無得；不習其事,故危而不安；」而程頤的解釋更加系統全面：『博學、審問、慎思、明辨、篤行五者,廢其一,非學也！」實事求是地講，在朱子對「四書五經」所有的註解中，歷來不乏口誅筆伐，遭人詬病，而唯獨對這句話的理解，心有契合焉！
可以歸納為兩個大的方面：
一、「學而不思則罔」之真義！
結論一：真正的「思」，其實就是「悟」，所以這句話的重點在「悟」！
沒有「悟」的過程，其結局就是一切等於零！
釋義：
我們看看「思」字的篆文，「心」上都想成田了！意即在一個知識點的「深度」上，翻來覆去的琢磨，敢於質疑，舉一反三，多方佐證，反覆參悟！「悟」得越深越好，悟不透的話，不僅僅是以前的一切努力等於徒勞，重要的是錯誤的認知將繼續延續，最終還是一無所得！新的知識點沒有悟透，原來是一塌糊塗，又繼續一塌糊塗，所以前後之功幾乎等於零！
無論是學業上的知識點，還是事業、道業上的知識點，都是一回事，都需要深入去思考和「參悟」！否則，就像「燒飯」，總是煮不熟就出鍋，總是吃「生米飯」，自己的辛苦無效不說，還吃不好、吃不香，甚至反而傷身傷胃！同時，這也是很多人在「事業」上、「道業」上惡性循環、徒勞無功的根本原因！生活中，似乎每個人都有一大堆道理，可就是說不到點兒上，參不透還自以為明白！而倘若這種錯誤的認知延續下去，錯誤的「三觀」將會延續並得以放大！這種現象在學校學生中，是最為普遍的！有的孩子很用功，很辛苦，家長們呢也一起跟著使勁兒，但卻總是成效不大！其實最根本的原因就是：
1）沒有建立「深思悟透」的興趣！
2）沒有養成「深思悟透」的習慣！
3）缺乏「深思悟透」的環境圈子，家庭氛圍，學校氛圍！
二、「思而不學則殆」之真義！
結論二：真正的「學」，不僅要「深度」上「悟透」，還要在「應用」上兌現，即舉一反三地親自動手去「試驗、實驗和實踐」！沒有經過親身「實踐」驗證的任何知識理論，都將是萬分危險！
釋義：
我們看看「學」字的篆文：上面是兩隻成年人的大手，扶著一個「爻」字，中間是房子，房子前方帶著孩子！而「爻」呢，在《周易》卦象符號中，則代表著一切自然萬物發展過程中的，不同節點的變化現象！比如，一粒稻麥的種子，要經歷播種、發芽、幼苗、成株、結穗、成熟等等不同的變化階段！所以，「學」字的象形寓意中就蘊含著認識自然萬物、適應自然萬物、利用自然萬物，在大自然中「手把手實踐」的深刻內涵！例如，從我們蹣跚學步開始，我們的父母親、我們的老師、我們的各專業的師父，都會在關鍵的節點中，手把手一點點地教授我們；自然界中獅子帶幼崽，老鷹帶雛鷹不也都是如此嗎？因而這句話的重點其實就是「親身實踐」，所以看看我們的古人多智慧多偉大！
全句連貫起來的意思就是：對一個知識點，僅僅是反覆參「悟」還不夠，只有在實際生活中不依賴父母親友、不依賴任何人，親自動手，反覆踐行、反覆驗證，才算悟透受用；否則就不難想像：任何一個人，若沒有經過任何實戰的歷練，那在戰場上即是兵敗如山，無數生靈塗炭！在官場上或是草菅人命，不解天情民意，黑白顛倒！而在商場上呢，或許就是血本無歸！所以，沒有經過實踐驗證的理論是萬分危險的，就好比趙括的「紙上談兵」，害己、害人、更害天下人！
在我們當今的學校中呢，我們看看那些學習成績優秀的孩子，大多都有著「舉一反三」的好習慣，愛動手、愛實踐，喜歡自己搞點小玩意！而歷史上無數的科學家、成功的聖賢人士，也一定多是喜歡質疑、喜歡「格物」、喜歡親自實踐、親自親自動手的「高手」！
三、「知」「行」合一！
1、孔子之「學」，是大道之學！
對《論語》中這句話的理解，我們世人大多受學校的課堂教育多年，也從未深入地對其深「思」過！可能大家從未聯想到，孔子時代的文字不是我們現在的這個樣子，都是寫在竹簡上。所以，一字一句中，其含義都是萬分地濃縮！而且，在筆者看來，《論語》所要表達的不僅僅是「經世致用」，更是孔子的「天地大道」！《論語》中，處處都有「天」、「命」、「道」等字眼！所以，孔子之「學」是「大道之學」，決非我們現代意義上的學校之「學」！不僅僅課堂上能用，課堂下的生活中也能用，畢了業參加工作了依然能用，孔子的實踐之「學」，將貫穿我們的一生！
可是，我們當今的漢語教育工作者，大多是不會將其上升到「道」的高度的，自己本身可能就在「學而不思」的「罔」中！加之學校的孩子們太缺乏在「大自然」中實踐的機會了，這種現狀實在令人惋惜！所以，當今社會上非常普遍的一種現象：就是越來越多的孩子們，上學時所學的知識，大多華而不實、中看不中用！根本不接地氣：不知莊稼五穀者眾，不知盤中蔬菜者眾，不知自然魚蟲鳥獸者更是數不勝數！長大以後，貌似的文憑學歷都高大上，但所「學」既非所需、也非作用！一具體到投簡歷找工作時才發現：任何一家用人單位，都不用「花瓶和擺設」！而越是當初「動手能力」強大，「自主創新」能力強大的人，找工作的事情都是輕鬆愜意！可見，不善於獨立思考、參悟，實踐和動手能力差的人，總有一天其身體的健康根基、生存的適應能力都要面對「物競天擇」，這一嚴酷的因果現實！或許也只有這個時候，可能才會徹底明白孔子為什麼要說：「思而不學則殆」了！
2、君子「知」「行」合一！
「學而不思則罔，思而不學則殆」的思想，在儒家的道統中，一直都有非常清晰的脈絡！而將其發揚廣大，並進行系統的整理和論述的，當屬明代的王陽明，將其提煉為「知行合一」！在王陽明看來：「知者行之始，行者知之成；聖學只一個功夫，知、行不可分作兩事！」，「人須在事上磨，方能立得住！」（見《傳習錄》）言外之意，最大的真「知」，即是在生活中以「事」多「行」！所以，王陽明的「知行合一」心學體系，對我們國家、乃至其他鄰國的歷史影響太大了！比如，眾所周知的曾國藩、左宗棠、毛澤東主席等等！
而反觀當今的所有成功人士，也必然大多是白手起家，無法依靠任何人，徒手開創出一片新的天地，「成功」是干出來的！「人之初，性本善」，而我們的孩子們呢，其實都是與生俱來的天才！但是，為何後天上學後會千變萬化呢？原因首推在家長，因為多數的家長們自己就首先就已經處在了「學而不思，和「思而不學」狀態中，卻渾然不覺！自然，也不可能將「深思悟透」和「親身實踐」兩大法寶，去熏習並影響到孩子們！
在此，希望本文能給更多的家庭、更多的孩子們以一個新的啟迪，新的思路！
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