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關注生命 科學養生

生命誠可貴。人的生命,是最複雜最嚴密最深不可測,又最神奇無比的生物體。她頂天立地,執掌乾坤;她陰陽平衡,內外呼應;她有仁有義,剛柔相濟。她由上帝創造,父母給予,是人世間最寶貴的東西。她對於每一個人都只有一次。在人的生命旅程中,她是一張單程票。

當我們的社會和平穩定,當我們的生活越過越甜,當我們對生命的認知和對健康的追求越發強烈的時候,關注生命,科學養生,已經成為人類社會高度重視並熱研的社會科學。有鑒於此,我們幾位始創人發起籌備成立養生學會,並得到市領導的支持。可以說,我們的養生學會,是肩負著光榮使命和崇高責任誕生於淮安大地的。

養生價更高。養生的「生」,此處指生命。而生命的載體是身體。所謂「體」,人之本也。人的身體既有物質的屬性,又有精神的品質,具有無比豐富的內涵。她有血有肉有筋骨,有氣有神有品質。是物質與精神的有機統一體,且兩者相通相融,相互作用,是一個具有哲學意義的」宇宙世界」。那麼養生的境界應當定在哪裡呢?孔子說「仁者壽」;孟子說「愛生而不苟生」;清代養生大家石天基說,「善養生者,當以德性為主,以調養為佐」。他們把生命的價值與養生的要旨統一在修身養性的理念之中,體現了辯證濡養的中醫學思想。

孟府養生堂有四副楹聯。即:「養生莫善寡慾,至樂無如讀書」;「靜亦靜,動亦動,五臟克消失慾火」;「榮也忍,辱也忍,平生不履於危機」;「青菜蘿蔔糙米飯,瓦壺天水菊花茶」。這四句話,揭示了養生的真諦,告訴人們,養生先養心,健身須立德。以心調身,以身固心,身心兼顧,修性健身,方可進入「養生」的科學境地。

科學養生,福澤淮安。在人的生命長河中,蘊含有三個分支:第一支是自然生命,我們應當維護她,保養她,延長她,讓她健康快樂;第二支是社會生命,我們應當拓展她,豐富她,把自己的智慧,愛心和力量奉獻給社會,讓她厚重寬廣;第三支是精神生命,我們應當升華她,讓她博大崇高,厚德載物。我們今天對生命的理解,應當包含這三方面的內涵。從這個角度去養生,我們的生命才是健康而又燦爛的。

我們的淮安,是有兩千多年文明史的淮安,是江蘇發達省份的淮安,是「包容天下,崛起江淮」的淮安,是敬愛的周恩來總理家鄉的淮安。淮安人沒有理由不健康幸福的生活著。黨的十八大報告中把建設健康中國作為新時期重要的民生戰略目標。指出,沒有全民的健康,就沒有全民的小康。我們的養生學會就是在這一歷史大背景下成立的。我希望學會要以學習研究為先導,組織會員朋友積極探索科學養生之道,提高對養生意義,內涵,方法的認識,站在科學的高度,哲學的角度,辯證思維,理性養生。多請專家指導,有條件時,成立專家小組,開展探索和研究,舉辦專題講座,致力把握好生理與心理,葯療與食補,運動與靜養,物質保養與品德修為等諸多相互關係,讓會員朋友們對養生有一個全面的認識,從而提升養生理念的高度。要以生動豐富的宣傳,擴大養生學會的活動效果,以此推動全社會增強養生意識,豐富養生知識,規範養生行為,讓養生成為人們的自覺行為和生活習慣,營造全民科學養生的良好氛圍,福澤民眾,幸福淮安。

齊心協力,辦好學會。養生是自己的事情,學會是大家自願參加的,做自己想做的事情,就必須把它做好,也應當能做好。希望會員朋友們有智出智,有力出力,有心出心,在愉快中合作,在合作中養生,既養好自己,又潤澤他人,這就實現了養生學會的宗旨和目標了。我也希望社會各界關注支持我們養生學會,並能從中受益。


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