王陽明重回江西講學忙

走進王陽明的生命之

第一百三十二章 重回江西講學忙

從嘉靖三年四月開始，席書、林俊、石金、黃綰、方獻夫、霍韜、張璁、桂萼等先後舉薦陽明先生，而且他受封為新建伯後也應該到金鑾殿上謝恩。嘉靖五年，他應召準備動身到北京謝恩，權臣忌憚他爵高望重，阻撓他進京。

廣東、廣西是一個軍事管理區，廣西常年匪亂嚴重加重了廣東的財政負擔。廣東籍官員方獻夫和霍韜舉薦他到兩廣剿匪。寵臣張璁、桂萼一同舉薦他到廣西剿匪。嘉靖六年六月初六他接到命令後，立即上奏《辭免重任乞恩養病疏》。在疏中，他說自己常年有病，咳喘得厲害，一咳嗽就上氣不接下氣，連去北京謝恩也不敢輕易動身，所以承擔不了重任。他說自己是個書生，江西戰功憑的是僥倖，建議朝廷不必替換現任官員，並舉薦了備選官員。

張璁、黃綰舉薦他入閣，目的是作為政治盟友增強自己的勢力，對沖政敵的勢力，但是政敵豈能輕易讓步。張璁曾兩次來信和陽明先生溝通，這樣的來信違反朝廷政策，有公權私授嫌疑。陽明先生回了兩封簡訊，連名字也沒寫，信中說到兩點，一是願意終老山林，講學為生；二是可以出任南京六部的閑散官員，或者是南北兩京的太常寺卿、國子監祭酒。太常寺是禮部下屬二級機構，主管天下祭祀禮樂政令，寺卿正三品。國子監祭酒掌管國子監學生教育，從四品。他是新建伯，在官銜上超一品，朝廷不好安排他做閑散官員。

朝廷兩派勢力妥協的結果是派他總制兩廣，到廣西剿匪平叛。陽明先生原本對進京抱有期待，在他看來，廣西所謂的叛亂微不足道，而朝廷權臣的政爭才是心腹大患。在上奏《辭免重任乞恩養病疏》時，他給張璁捎去一封私信，在信中表達了對朝廷政爭的憂慮。

八月，朝廷下旨督促赴任，他加快了赴任的準備工作。聚集在紹興的幾百學生，由錢德洪、王畿等大弟子組織在陽明書院和會稽山中繼續學習，等待他歸來。家中一應事務委託著名兒科專家魏直管理。魏直，字廷豹，浙江紹興府蕭山人，雖然年長卻師事陽明先生。伯爵府內客來客往，客人良莠不齊，為了提醒客人，更為了訓誡子弟，他寫了《客座私祝》，要求子弟遠離凶人，親近君子。

八月三十一日，他批改弟子周道通一封問學的長信，對每段文字都做了批語。

餘姚老前輩黃肅（1441-1526）嘉靖五年去世，今年要下葬，孝子黃驥請陽明先生寫墓志銘。黃肅，字敬夫，成化十四年（1478）進士，做過湖廣省按察司副使。他赴任廣西僉事時，陽明先生曾寫過《送黃敬夫先生僉憲廣西序》。陽明先生這次以都察院左都御史銜總制兩廣、湖廣和江西四省軍務，位高權重，就要遠出，親朋故舊、弟子後生、地方官員紛紛前來祝賀送別。他沒時間為黃肅寫墓志銘，只寫了一個墓名，把銘文寫作委託給了弟子鄒守益。

九月初八，啟程赴任，因為有病，在紹興聘請了隨行醫生。

廣西的所謂叛亂實際上是少數民族之間互相爭奪地盤引起的仇殺，並非對抗朝廷，而且現任提督兩廣都御史姚鏌是浙江省寧波府慈溪人，慈溪與餘姚是臨縣，姚鏌是弘治六年進士，比陽明先生做官早。他希望朝廷信任姚鏌，所以就把行程安排得從容悠閑。他位高權重，資格老，名望高，一路上被迎來送往，正是講學的好時機。

路過杭州，遊覽了位於鳳凰山的一座宋代軍營遺址，寫有一首《御校場詩》；憑弔了一位南宋滅亡前投湖殉節的忠懿夫人，寫有一首《恭吊忠懿夫人》；遊覽鳳凰山月岩後，寫了《秋日飲月岩新構別王侍御》（侍御即御史）。

九月二十二日，遊覽了東漢著名隱士嚴光釣魚的釣台遺址，因為咳嗽和腳疼，沒有盡興。陪同遊覽的有弟子錢德洪和王畿，以及桐廬縣知縣沈元材和建德縣知縣楊思臣。寫有《復過釣台》一詩，在詩中表達了對嚴光隱士生活的羨慕。

在衢州府西安縣，一群秀才冒雨迎候在碼頭上。他寫了一首《西安雨中諸生出候，因寄德洪、汝中，並示書院諸生》。在詩中，他說打仗不是自己喜歡的事，但是卻因為打仗耽誤了自己講學，所以覺得對不起弟子，等打仗結束後還是回去過隱居講學的生活。

錢德洪、王畿送別先生時，遊覽杭州天真山，打算在那裡建一座書院，等先生回來入駐。陽明先生早就想選擇一處面海臨湖之處，作為終老之地，因此很喜歡錢德洪和王畿的選址。後來，這座能容納上百人的天真書院成了心學弟子聚會的大本營。

在常山，做過福建按察司副使退休在家的方豪（1482-1530，字思道）請教學問，並為他餞行。他寫了一首《方思道送西峰》，表揚方豪好學，並指引了致良知路經。

在常山，他為人寫了一首《長生》詩。詩中寫道：「乾坤由我在，安用他求為？千聖皆過影，良知乃吾師。」他一生的感悟是，肉體沒有長生不老，長生不老的是良知。

在江西廣信府弋陽，他想見見年輕時的好朋友汪俊、汪偉兄弟倆，汪俊借口有病避而不見。汪俊做禮部尚書時，因在大禮議中與皇帝觀點不一致被罷官。朝廷中因大禮議而崛起的新貴中，多是陽明先生的朋友或弟子，而且汪俊不同意致良知說。他吃了閉門羹，寫了《寄石潭二絕》自我解嘲。汪俊，號石潭。

路過貴溪，當地秀才徐樾等人求見，他急著趕路，答應回程時再見面。徐樾鍥而不捨，從廣信府貴溪跟到饒州府余干，陽明先生這才允許他上船求教。徐樾在白鹿洞書院學習禪定打坐，見到了一些光景，能見到一點定光。陽明先生覺察到他的境界，讓他介紹一下自己的見識，然後指著船內船外說：「這個光沒有大小，它無處不在，塞天地，彌六合。」

船到南昌南浦驛，鄒守益、魏良弼、魏良器、歐陽德等100多弟子迎候在碼頭上。沿途迎候的南昌父老鄉親塞滿了大街小巷，道路擠得難以通行，父老們只好互相傳遞，把陽明先生的肩輿通過眾人的肩上和頭頂傳遞到江西省都司衙門。在都司衙門議事大廳，參拜的人群川流不息，從東門進西門出，從上午八點左右到下午三點一直絡繹不絕。第二天，陽明先生拜謁文廟，在明倫堂開講《大學》，明倫堂內外擠滿了學生。

他點撥弟子鄒守益、魏良弼、魏良器、歐陽德等人說：「我有傳心秘訣，一直不敢輕易點破，最近被王畿說破，這也是天機應該發泄的時候了。我有軍務在身，沒有時間給你們細說，你們直接問王畿吧。」

南昌縣一個叫唐堯臣的秀才不相信致良知學，從鄉里隨眾湊熱鬧來迎候陽明先生，一見迎候的盛況，感嘆道：「夏、商、周三代之後哪曾有過這種氣象！」他利用上堂倒茶的機會才得以進入明倫堂，聽課後成了心學的信徒。魏良器笑話他說：「你終於投降了？」他說：「這樣的大宗師才能降服我，你們沒有這個能力！」

路過臨江，在江中遇到弟子張元沖。他給正憲寫了一封家信，托張元沖帶回紹興。在信中，他告誡正憲說：「吾平生講學，只是『致良知』三字。」

在吉安螺川驛碼頭，王釗、劉陽、歐陽瑜等弟子300多人迎候。進入螺川驛，陽明先生也不休息，直接站著開講，他說：「堯、舜、禹三位聖人，生而知之，一輩子還兢兢業業，不敢懈怠；我們不是生而知之，還不好好用功，不是誤人誤己嗎！良知周流太虛，不拘於形象，如果我們添加自己的私意，那就不是良知了。」離開螺川驛時，他還不忘叮囑弟子：「功夫越簡易，越真切；越真切，越簡易。」

十一月初七，他翻越梅嶺離開江西進入廣東。

在江西，他對一些有功人員進行了遲到的獎勵，這些人在平叛戰爭中立有軍功，卻一直沒有受到應有的獎賞。

總結一下：江西是成就他一生輝煌的地方。

此為連載《走進王陽明的生命》第132篇

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！