為什麼到了唐代，門神不是神荼和鬱壘，而換成了秦瓊和尉遲恭呢？

按照我們的傳統習俗，每逢春節前後，民間都會有拜年、貼春聯、掛年畫、貼窗花、放爆竹、發紅包、吃餃子、守歲、掛燈籠、磕頭等傳統習俗，今天我和大家說說貼門神！

《山海經》中記載著這個一個故事，說在遠古時候， 神荼與鬱壘乃是一對擅長捉鬼的兄弟，如果有惡鬼出沒人間，騷擾百姓，那麼神荼與鬱壘二人便會現身人間，擒拿惡鬼，將它拿去喂老虎。後來逢年過節之時，百姓們總是在自家門上貼上畫有神荼、鬱壘的神像。

一般來說，左邊門上貼有神荼，一身銀盔銀甲，手持鋼叉，面如生漆，兩眉朝天，頜下一部落腮鬍須。而右邊門上貼有一人，模樣與之相似，乃是鬱壘，民間將這兩人稱為門神，以此來保護家宅安全，驅災避難，一直流傳至今。

可是到了唐代，神荼和鬱壘的門神位置卻被秦叔寶和尉遲敬德所取代，那麼到底是為什麼呢？

其實《西遊記》中曾經提到過這個事情。

據說袁天罡的叔叔的袁守誠能夠準備推算出涇河水族的位置，指點漁民撲魚，令涇河龍王十分憤怒，於是他化作一名白衣秀才，專門去長安城尋那袁守誠，想要找他麻煩。

涇河龍王找到袁守誠後，與之打賭，讓他推算明日降雨的時間點數，如若出錯，便要將他趕出長安城。

涇河龍王回去後，不久，玉帝果然降下聖旨，要求涇河龍王明日降雨，時間和點數竟然與袁守誠推算的絲毫不差。

涇河龍王大驚，可是他不算服輸，於是暗中修改了下雨的時辰點數，結果觸犯了天規，被天庭知曉。玉帝大怒，要問斬涇河龍王，並命魏徵為監斬官。

涇河龍王為求活命，於是向唐太宗求情，希望他想辦法纏住魏徵，保住自己性命。

太宗皇帝答應了，快到斬首的那個時辰，便主動宣召魏徵與自己對奕，中途還不讓他離去。

可是，魏徵下著下著，就閉上了雙眼，打了一會盹兒，其實靈魂已然出竅升天，並將涇河龍王斬了。

涇河龍王死後，抱怨太宗言而無信，魂魄不散，每到夜裡便在宮外呼喊討命，搞得太宗皇帝夜不能寐。

第二天早朝，太宗皇帝將此事告知群臣，於是大將秦叔寶出班奏道，說自己願與尉遲敬德一起，穿著戎裝，手拿兵器立在門外日夜守衛，太宗皇帝答應了。

那一夜，秦叔寶和尉遲敬德站在門外守衛，果然一夜無事。

可是，秦叔寶和尉遲敬德乃是凡胎肉體，日夜值班守衛，哪裡經受得住。於是太宗皇帝想了一個好辦法，讓名家畫下他們的真容，貼在寢宮門上，果然也一夜無事。

民間百姓得知此事後，就把秦叔寶和尉遲敬德當成了新的守門神，每當過年之時，便會在門上貼上兩人的畫像，以此驅災避難，保護家宅，一直流傳至今。

因此，我們現在過年的時候，百姓家中也時常會貼兩位雄赳赳，氣昂昂的門神，模樣十分相似，其中一位手執鋼鞭，乃是尉遲敬德，而另一位手執鐵鐧，乃是秦瓊。

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