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「和為貴」後半句,才是酒桌上該有的禮儀

有子曰:「禮之用,和為貴。先王之道,斯為美,小大由之。有所不行。知和而和,不以禮節之,亦不可行也。」

本句出自《論語·學而篇》。錢穆在《論語新解》中作了如下解釋:本章大義,言禮必和順於人心,當使人由之而皆安,既非情所不堪,亦非力所難勉,斯為可貴。不難者出「禮節」貴在「節」,有節制,可使人感到輕鬆自在。

這兩天,朋友圈被《往死里喝,是最醜陋的中國酒桌文化》刷屏了。春節來臨,免不了酒桌上的推杯交盞。因為「禮」,就出現了勸酒的人。因為「和為貴」的思想,被勸的人便不好意思拒絕。一來二去,一邊往死里勸,另一邊就往死里喝。只知道要和,一意用和(知和而和),不把禮來作節限,也是就行不通了(不以禮節之,亦不可行也)。勸酒和喝酒都要有節制,才是真正的「和為貴」。

年關將至,要注重禮「節」哦!

——釋義:有子說:「禮的運用,貴在能和。先王的道義,以此為美,小事大事都遵守這個道理。但也有行不通處。只知道要和,不加節制地用和,不把禮來作節限,也就行不通了。」

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