假日節期所面對的孤單或忙亂
假日節期所面對的孤單或忙亂
《 傳1:9；5：8 約壹2：17 路22:8-12 約2：1-3，7-11 》
- 序論 -
情人節與農曆新年即將來臨。通常，在假日節期來臨的時候，我們因著外在環境的因素，心裡很容易產生強烈的需要。有些人就是需要忙、有些人需要開心、有些人需要滿足自己的孤單等。每一個人似乎都有他個別的需要,但若我們在忘記主之下來滿足我們的需要，那是一個非常沒有意義，以及損傷我們靈魂的事。如果我們觀察世界的人，會發現人都想在節期當中找尋歡樂或是盡量滿足自己的肉體（例如：農曆新年要賭博、喝酒、發財、得刺激等）。但是，身為基督徒的我們也難免受到這些影響與誘惑。有時，我們也不由自主的捲入那種吃、喝、探親、閑聊、尋樂等的節奏，到最後我們只是落入一種疲累與空虛的光景。另外，也有的人因為沒有特別節目排滿他的假日節期，便在有些時候感到特別無聊寂寞。無論如何，有很多人就在這兩者之中一年過一年、一個假日過一個假日卻沒有反思。我們基督徒不是對屬靈的事情盲目的人。當世人都一窩蜂的被一種需求來吸引，我們更是要謹慎的與神同行。特別，我們要曉得當某些的節期來到，有些風氣產生，我們只會成為兩種樣子。第一就是被那風氣潮流牽引，以致我們所想、所感、所行的都與一般人一樣（為了滿足肉體而活)；不然就是在這樣的假日節期中成就了神的旨意，心裡滿足喜樂，如同得了主的賞賜。往往，在節日節期時，我們急著要做某些事（例如：農曆新年要趕來趕去探望親友、情人節要跟所愛的人去哪裡慶祝、聖誕節要看燈飾、父親母親節要怎麼慶祝、或是休息日要出國玩等）。我們心裡一定要確認我們做了那件事情之後的果效，是否對我們的身、心、靈、生活、人際有益處呢？那是否帶給我們在主裡面與蒙恩的關係里有滿足的喜樂呢？尤其，當神的話告訴我們在這彎曲悖謬的世代做神無瑕疵的兒女，另外也囑咐我們在這世代中將生命的道表明出來《腓2:15-16》。這就告訴我們說信徒是不能被一個世代的風潮牽引著走的。可能，當人忙著過年時，信徒更要守著聚會；或者當世人都想滿足自己的慾望時，信徒是關注如何乘著機會祝福有需要的人。當我們如此行,才不被試探。聖經清楚告訴我們在現今世代的邪惡中要切切的明白主的旨意，被聖靈充滿（不要與世人一同醉這世界）《弗5:16-18》。其實，有很多信徒讀了這些經文，卻沒有對世代的風氣與文化產生一種警覺心。聖徒的屬靈眼睛是要常常打開，與世俗的文化爭戰。若是在假日節期中人人都很容易陷入孤單與忙亂中，那我們更要問如何在這些時候成就神的旨意，使神子民得益處，神國度被建立。確實，一個假日節期很快又會過去。這之後，主不會紀念我們忙了多少，感覺多爽快，得到什麼特別的經歷，主反而會問我們：「祝福了多少人？安慰了多少困苦的人？」或者：「我們享受了主的同在多少？我們確知自己遵行了祂的旨意多少？」這是我們重生之人的良心都不能逃避的問題。
1.先明白：日光之下並無新事，唯有遵行主旨意的永遠長存《傳1:9》《約壹2:17》
1）為何孤單？
孤單是一種無人能分享你的感受的心裡光景；孤單，並非是發生在你單獨生活的光景里。有時候，我們和群人在一起時也是會感到孤單的。特別，當圍繞我們的群眾都談得開心、玩得開心，但我們若有一些感受一直不能說出來，且不被人理解時，我們不由自主就會陷入一種「在群人中孤單」的光景。有些人認為只要自己擁有一個配偶就不會孤單，但事實並非全然如此。如果我們結婚的對象不能分擔我們的重擔，理解我們的感受，我們會感到又孤單又委屈（所以，那些常常更換配偶的人是最孤單的）。雖然孤單的感受不好，但我們不要用外在的因素來解釋孤單，也不要用外在的方法來解決孤單的問題。因為那是我們人離開神之後有一種「怕獨處，且不能在獨處中滿足」的生命光景。孤單，不是我們找人陪伴、出國旅遊、狂歡一場、找事情忙等就能解除的。可能，若我們沒有遵行神旨意得心靈的滿足，我們做了這一切之後會更加的孤單。
2）為何要忙？
若我們問：為何要忙？有些人可能會說因為人忙起來就不會孤單。其實，這樣的人心裏面也知道忙了過後將更孤單。另外，人需要忙，是因為受一些環境情況的推動，而心裡受到壓力。這如同主耶穌來到馬大和瑪利亞的家時，馬大為了接待耶穌（貴賓），所以在服侍中，心裡忙亂起來《路10:41-42》。試想為何我們農曆新年來臨時導致我們忙亂起來？可能是因為要買新衣、買年貨、吃年夜飯、探訪親友等。這些也不能不做，但試想我們做著一切的重點在哪裡？
重點是：
①我們接下來一年要過得更好；
② 我們與自己心愛的人聚一聚，過開心的一年；
其實，這兩個目的也是神所願意，但這兩個目的也是在神的祝福和引導中才會發生的。所以，我們若要在接下來一年過得更好，當然是以神為中心來過年，不是因為忙到心裡忘記神，或是因忙亂而不來聚會。確實，當人的心懷意念已經依靠不對了，下面所忙的都是恍然的。因此，我們不是不需要忙，但在忙當中的重點是最關鍵的；我們不但要依靠神，且要祝福自己所愛的人。所以，我們在忙當中一定要問自己到底有否祝福了人？我們有否享受與我們家人的用飯與相聚？還是我們因為忙而向他們發怨言？所以，當我們每年這麼忙的時候，一定問自己有否達成神願意我們忙碌的意義。
3）我們不一定一次做就能達成果效，但重要是不要重複失敗
雖然日光之下無新事，但神叫我們每天每年重複做有些看起來同樣的事務，就是讓我們不斷尋求祂的旨意，以至能行得越來越靠近祂的心意。因為聖經說，唯有我們遵行神旨意做的才會永遠被紀念。那時，我們工作勞碌的果效才會跟著我們，且得享其中的好處《傳5:18》。忙碌，不是絕對的。有時候，我們在神的引導之下可以不需要這麼忙，也能夠坐享其成；有時候，我們也不一定在假日時要有特別的節目，才能滿足心中的孤單。重要是我們要遵行神的旨意。主用真理來指引我們，好叫我們的心思意念得保守，不在假日與節期中重複落入那種無能的光景。主也將聖靈賜給我們，叫我們察驗尋找何謂主要我們做的事與行事的心態。只要我們開始受聖靈引導，我們就不會在假日與節期中重複落入失敗的光景，以至我們無論是忙碌或單獨的度過假日時，都會有滿足的喜樂。
2.怎麼將信仰融合於假日節期？
1）信仰與生活的平衡是非常重要的
聖經告訴我們說：要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩《帖前5:16-18》。這等喜樂如何臨到呢？我們不能說唯有外在環境理想能帶給我們喜樂，那是絕對不符合真理的，因為我們都知道唯有生命的道能給予我們滿足的喜樂《詩16:11》。但我們也不能說我們完全不需要外在的環境所帶給我們的喜樂。那也是不真實的話，因為主的同在也是在群人中顯現的，所以我們信徒有主日，且有不同的信仰節期（受難復活節、聖誕節、信徒的受洗日等）。若我們看神給以色列的習俗，他們也是有許多的節期與慶祝日，加上婚宴與喜事，有些人說這些日子彙集起來一年長達三個月。另外，我們也看見主耶穌與門徒參加迦拿婚宴《約2:1》，且與門徒吃逾越節的筵席《太26:17》。其實，我們知道神為以色列人定出這麼多節期就是為了不讓他們忘記祂的同在，不是要讓那些節期來取代神。有時，當人因一個假日或節期召集在一起時，神總是通過那慶祝的氣氛要帶給人喜樂，且讓祂的旨意成就。縱然我們現在的假日節期都不帶有福音的意義，我們要曉得這並非說神不能藉此成就祂的旨意。
2）學習我們主耶穌基督在假日與節期如何遵行神的旨意
在《路22:8-12》，我們看見門徒照著耶穌的吩咐預備逾越節的筵席，會發現主其實都預備好了。很多時候在假日節期中，我們以為是自己要忙，但是沒想到主預備的更妥當。關鍵是我們只為自己忙，沒求問主。在迦拿婚宴，主行出頭一件神跡（水變酒），顯出他的榮耀，門徒也因此信他《約2:11》。試問為何主選擇在一個婚宴里行出頭一個神跡？婚宴的主角本是新娘與新郎，但是主耶穌行出那神跡卻是帶出了祂才是那婚宴里的主人。其實，當主耶穌成為主人，他不是佔據新郎或新娘的位子，但透過祂成為主，那個婚宴才能順利與蒙恩的進行。
在此帶出了假日節期的兩個重要亮光：
①不可因陶醉在歡樂的氣氛而忘記主
每當節日節期來的時候，人似乎帶有很多的理想與想要做的事，但是最重要是問主應該怎麼度過那日子。我們不可因忙碌的事物而忘記主，乃要問主要做什麼，忙什麼，先做什麼，後做什麼；
②在假日節期或宴會中要得著主要我們得著的人。
神將人召來聚集在一起，就是要祝福祂選召的人。這如同在這婚宴中，人都將關注放在婚宴里和其中的熱鬧氣氛，主卻向有一些人顯出祂的神跡，使他們信靠祂。在這婚宴中，瑪利亞、宴會中的僕人們和門徒都看見了神跡，門徒也因此信靠了他。其實，婚宴的氣氛與人的歡樂很快就會過去，但人所看見的神跡會持續在他們心中留著。可能在一個假日節期中，你與一些人深入的交談，或是借著你抽時間祝福了一些人，或是在適當情況下向一些人傳了福音，那留下給那人一個深刻的印象，這也就是說你達成了那節日與假期的意義了。
3）假日節期是為了人，不是為了事物與活動
要謹記主不在那特別節日里，主乃是與我們同在，且在群人中，而有時主要我們祝福的人就在我們旁邊。主耶穌在慶祝逾越節的時候，他的關注在門徒身上。他在那個節期臨到時與門徒親密的接觸，使他們能明白神要成就的旨意，且囑咐他們都能夠彼此相愛，最後也向他們顯出祂愛他們到底的心，以至洗他們的腳《約13:1-17》。所以，我們千萬不要因為忙亂，或是一直沉浸在我們的孤單感裡頭而忘了祝福我們旁邊親近的人。有時，我們一直關注有什麼好吃、好玩、好看的，到了假日節期過後，我們才發現自己沒有與我們旁邊的家人或肢體深談，或是向他們表露我們在乎他們的心。但很可悲的，我們每逢假日節期來又犯上同樣的錯。所以，在這假日與節期來臨，我們的心要放在人的身上，不是放在事務上。
3.在今年假日節期中能考慮做的事
1）在假日節期來之前要禱告，儘可能做好準備充實的度過
因為城市生活繁忙，時間寶貴，所以儘可能不要在假日節期到時才隨機應付。若是在假日節期來之前能做好安排是最妥當的。有些人可能要去旅遊，有的想讀完一本書或是看一部有意義的戲劇；也有的想花一些時間和家人在一起，或是有些想與一些肢體逛街談話，那是都可行的。主給我們在基督里自由地安排時間，也不限制我們。再者，聖經也吩咐我們要愛惜光陰《弗5:16》，這說明若我們在假日節期來之前有做好安排總比沒有安排更為理想。有些人總是在節期來臨時，什麼安排都不做，總希望人來找他出門或是有人能為他安排特別節目，長久來說這樣的被動並非是神為的做法。因為我們要知道每個人都有自己要忙於的事務，且在生活中要達成的目標，所以若要充實，需要稍微刻意的安排。
2）倘若能行，將自己的時間分給有需要的人，像是做在主的身上
在《太25:35-36》，主對那些在他右邊蒙神賜福的人說：「我餓了，你們給我吃；渴了，你們給我喝；我做客旅，你們留我住；我赤身露體，你們給我穿；我病了，你們看顧我；我在監里，你們來看我。」其實，我們有時候要打開眼睛看那些在我們周圍的肢體或家人，乘著假日節期在他們身上為主做一件美事。可能他們是孤獨寂寞或是不懂得主動接觸人的人，我們若是能夠將時間花在他們身上，那是做在主身上的何等一件美事！有時候，我們會說我們好不容易遇到假日節期，就是要與我們心愛的人花時間。例如：情人節想與自己愛的人出去，或是農曆新年與聖誕節想和家人一起共歡樂。試想若我們一般都在蒙恩的時程表生活，我們應該是與自己的家人花上足夠的時間才對。怎麼會只有在假日或節期才需要特別補上去呢？試想難道只到了情人節夫婦兩人才特別的相愛嗎？或是假日才能和孩子們有意義的玩樂嗎？不然！其實，我們能夠在假日節期祝福有需要的人，將此當做一種心甘樂意以及美好的服侍，那才足以證明我們在一般生活中是順著聖靈行。
3）實際的將假日節期獻給主
很多人懂得將金錢與恩賜獻給主，卻不懂得將寶貴的假日節期獻上。確實，我們要謹慎不要讓假日節期做的事成為一種強烈的動機（偶像）。假日節期是讓我們身、心、靈、生活、人際在神面前得到恢復的時間。所以，在假日時，各人最好是先將優先程序放在親近神。例如：若有家庭的先有簡短的家庭崇拜，新年若是要去賀年或探訪親友的先到教會聚會，之後才進行一整天的項目。我們畢竟要得著的是做事的果效，不是做事為結果。所以，我們總是記得在假日中當以神為中心來安排一切。並且，我們在每次的節期假日過後一定要反思我們是得著力量還是失去力量；或我們是得著了主的賞賜，還是只是滿足了肉體，卻在靈性上不得造就。願主借著今天的信息使我們在今年的假日節期都蒙受恩惠。
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