菩薩學處之斷除四黑法、修學四白法（2）——《粹煉精金》（音頻文字

音頻文字摘錄夏壩仁波切2009年5月講授菩提道次第覺受引導中《粹煉精金》

第三個黑法：對大乘中發心的補特伽羅，以嗔恚心宣揚惡名。此為黑法，絕不可作。其對治法（白法）為於大乘補特伽羅生起導師想，若是時機，則應如實讚歎，對一切有情應修清凈相。

說到這兒的時候，對修大乘法的補特伽羅，修菩提心的、修菩薩行的大乘的補特伽羅，一定不要起嗔恨心，不要宣揚他的惡名，更不能不擇手段的去做一些為了達到自己不可告人的目的，而做任何一個惡名的宣揚，更不能給他扣黑帽子，這是非常嚴重的行為。如果你們要做這樣的事的話，那麼就變成了四黑法當中的第三個黑法了。

為了對治這樣的法，凡是修大乘法的補特伽羅，就是把他視為師父一樣去恭敬他，並且，從不說他的過失。還有一個是什麼呢？本來嘛，對一切眾生不觀察他的過患，只觀察他的功德，你看到人的時候，不要找他的毛病，只找他的功德何在。那如果說這樣的話麻煩了，有人專門把我指向惡道當中、邪道當中、偏執當中，那我怎麼辦呢？這個時候那就不是他的過和功的問題，而是你的抉擇問題，該做如是還是不該做如是，由你自己的理性去觀察，千萬不要被牽著鼻子走。

我記得有的居士特別喜歡拉幫結派，有的居士特別就是遠離佛法他想到什麼就說什麼，今天這樣說、明天那樣說，你們不要也這樣說。你們知道嗎？平常我講法的時候有個大的改動，是什麼改動呢？以前的時候我幾乎不看書的，直接跟你們講，但後來我就改成為雖然我讀漢文讀的慢，不過我還是把它讀下來，一個一個的引經據典，一個一個讀下來講。你知道為什麼呢？其實為了我、也是為了你們，更主要是為了你們。為什麼呢？我發現你們，一旦我這樣隨意講了以後，你們就跟著我學，（那麼你們跟著我學），實際上我這麼說的時候還能把持住，我知道那些是從那個經典裡面依據出來的，可是你們已經沒有這個概念了，所以說，你們就想到什麼就說什麼，最後變成了胡說八道。但是，如果我一步都不離開經典，經典裡面說的我一句話也不少說，經典裡面沒說的我一句話也不多說，師父是什麼樣，弟子就是什麼樣嘛，你們也不敢離經典太遠。所以你們說話的時候想想，經典裡面怎麼說的呢？是不是這樣？其實說實話，也是為了你們。為什麼呢？儘管這樣不一定像以前那樣很動聽，有說有笑的，又有哭的，不一定，如果我隨意發揮的話，讓你們哭就哭，讓你們笑就笑。但是，我為什麼不怎麼隨意發揮，而是一定要故意這樣做呢？以前的時候我不那樣做的話，你們不想聽了，是吧？所以我一定要講的動聽一點，讓你們覺得很好聽，現在你們信仰逐漸的堅定了，知道到底怎麼回事了，所以說我也沒必要費力氣去講那麼多。那麼最主要的是什麼呢？引經據典，每一句話都有來源，每一句話都有可靠的來源，不是隨便地說，這樣一來對你們的收穫是會更多一些，讓你們學會了什麼叫嚴謹，什麼叫依教而行，什麼叫依教而宣，不以自性而宣。

再者如果藏語的話比較好辦，為什麼呢？我能背下來全部，但是，漢語我背不下來，我直接翻譯的時候，我的偈頌不會有那麼好聽，所以說，我還得讀一遍講一遍、讀一遍講一遍、讀一遍講一遍……是這樣的。明白嗎？所以說，我們就得要這麼去做，這就是很重要。

因此，昨天就有人問過我這個事情，我就專門跟他說，我說：阿底峽尊者有個教授非常重要，「莫尋他短反觀己過、棄之若涕唾」，不要觀察別人的過患，只觀察自己的過患，把它棄掉，就像鼻涕一樣、口水一樣。不過現在口水和鼻涕不可以隨便掉啊，隨便掉的話罰三十萬，呵呵，開玩笑。阿底峽尊者那個時候可能是口水和鼻涕是隨便棄的，因為藏地那麼大的一個草原也沒事兒。然後，第二句話就是：「不矜己長恆念他德、敬眾自如仆」，就是不要去念自己有什麼什麼功德，不要說自己的功德。簡單的說，不要說自己的功勞，要恆念他有什麼什麼功勞，把自己當成奴僕一樣。哎！你們家裡面，我相信可能是經常就是談自己的功勞，是吧！「哎吆！你看我多辛苦啊！我做出什麼什麼，你做了什麼？嗯？！為什麼這麼不公平呢？」是不是啊？你們吵架的時候是不是經常這麼吵架的？單位裡面你們吵架的時候說，「哎！你看我做出了多大的犧牲哪！你們做了什麼呢？多不公平，你看我多委屈呀！」唉，經常是這樣，對吧！這是不對的。要學會不矜己長、恆念他德，把自己當成為奴僕一樣，不尋他短、反觀己過，棄之如唾涕，明白嗎？一定要這樣！這就是對治法。

好，是的，我跟你們說的這些法，說實話，我還是委屈了你們啊，我沒有教你們什麼神通，也沒有教你們如何打卦，又沒有教你們如何算命，我也沒有跟你們說，你前世是什麼什麼，你後世是什麼什麼，唉呀，委屈你們了，太單調了。但是，你們要記住，我要是跟你們說這些話不是不會說，我跟你們今天露個底兒吧！我12歲的時候學過這個這個……叫什麼來著，金木水火土和八卦九宮，十二屬相和二十七星等等我都學過，自從我十六歲當了活佛以後，我就看都沒看過那個東西，不過翻出來胡弄你們是沒問題的，我也看過幾本那個……，包括五世達賴著的、還有很多大德著的那些風水啊，我也看過，看看你們的房子方位啊，裡面擺什麼擺設啊，前面應該有什麼，那也沒問題的。我也學過一套打卦，跟你們說點會出這個事那個災，也沒多大問題。我從小也有那麼一點點的一些不太一樣的現象，所以跟你們說一些前世後世的也沒多大問題。但是，對你們根本沒有用！這些東西永遠不能夠令你們解脫，令你們招來今生的安樂，也不能招來來世的安樂，永遠不能！更不能讓你們變成為菩薩。而我跟你們講的這個，就讓你們可以變成為菩薩，這比打卦、算命、裝神弄鬼要好過十萬倍、百萬倍、千萬倍，所以說，我剛才說你們委屈、是開玩笑的，其實你們一點也不委屈，說實話，你們還是挺幸運的。

所以，至尊上師說：

發心乃為大乘道命柱，種種廣大諸行之根基，

能轉諸二資糧如金葯，攝納廣大眾善為福藏，

如是知已佛子諸勇士，摩尼勝心執為心要義，

好，這部分就是願菩提心學處的部分。

待續……

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