飛揚跋扈為誰雄
我無數次夢想過這樣的情景。午後的陽光剛剛好，曬得人微微眯起眼睛。靜靜流淌的小河裡，慢慢悠悠浮游的野鴨，懶洋洋地曬著太陽的浮萍，微風掠過，蘆葦和蒲草婀娜搖曳。滿世界都是鮮花，灰白色的小樓，參差有致地點綴在田間，三五鄰人，每日打掃、種花、做飯、讀書，偶爾與友人相聚，生活愉悅而充實。
人生何其短暫，還沒來得及好好享受這樣美妙的生活，已經過去半生，我們究竟為何而來？
看了電影《無問西東》，作為清華大學百年校慶的賀禮影片，網路上評論如潮，有說好的、也有說不好的，雖然清華百年校誕已經過去了好幾年，這部影片一上映，仍然不僅僅打動了清華學子的心，也打動了千萬觀眾的心，打動了我的心。
「如果提前了解了你們要面對的人生，不知你們是否還會有勇氣前來？」片頭響起這句話的時候，一下子戳中了我大腦的興奮中樞，讓我精神一振，而在片尾又響起這句話時，我的眼淚就這麼順著臉頰流了下來。很多人觀看影片之後，不絕於耳談論的是沈光耀、陳鵬、李想，是黃曉明、章子怡、王力宏，是家國情懷、風骨、教育、人性，是片尾出現的那些風雲人物，這是一部激起很多人心中共鳴的電影。感動我的，是張果果的迷茫、吳嶺瀾的思考和梅貽琦的回答。
沈光耀所處的戰火紛飛的年代，需要的是家國情懷，是熱血沸揚，距離我們已經足夠遙遠。陳鵬、李想和王敏嘉們生活在那個人性倫理畸形錯亂的年代，對於整個民族來說，那是一場文化浩劫，也足夠引起正常理性的人們對類似跡象的警惕，不再重蹈覆轍。而張果果和吳嶺瀾曾經面對的問題，卻是橫亘在每一個時代每一個人心中永恆不變的主題，那便是無數哲人追索了千百萬年的生死命題：生命的意義。我們究竟為何而來？
美國心理學家馬斯洛將人的基本需求分成了五等，屹立在最頂端的就是自我價值的體現和追求。自我價值的最高體現，就是充滿了創造性勞動的愉悅和快樂。你吃得飽了，睡得暖了，住進大房子了，安居樂業了，感覺到生活有保障了，你還有更高的追求，想要更多的快樂。你不甘心每天浪費8小時坐在那裡應付千篇一律的公文，你不願意天天面對一成不變的例行公事，你不情願日日重複那些機械的工作程序，在生存之道解決之後，你渴望得到的是挑戰新的自我，在工作中得到創造的快樂，而不是為了更多的錢、更多的應酬交際、更寬敞的房子和虛榮的名聲，委屈著自己、扼殺著自己、毀滅著自己的自由。理性的分析認為這是人的心理需求使然，感性的說法就是，生命難道就是一場虛無嗎？我們究竟為何而來？
「什麼是真實？真實就是你看到什麼，聽到什麼，做什麼，和誰在一起。有一種從心靈深處滿溢出來的，不懊悔，也不羞恥的平和與喜悅。」吳嶺瀾面對自己學業的困惑，通過與梅貽琦的交流，又恰好聽到來清華訪問的泰戈爾的演講，尋找到了自己內心的真實，定下心來棄理從文，不再隨波逐流。在雪域高原救了張果果父母的李想，雖然沒有禁受住人性良心的拷問，致使王敏嘉被毆打致殘，失去了最純潔的愛情，卻忠實了自己內心最真實的理想去支邊，亦無愧於自己短暫的一生。戰爭年代奉獻了自己的真心、勇敢、無畏和同情的沈光耀，他的名字一直被後人銘記。生活在我們身邊的張果果，就如同我們自己，面對生活中善惡真偽難辨的各種抉擇，我們該如何直面自己內心的真實？是否只剩下善良和愛？喜悅與平和，是否就是那個終極的答案呢？
這些年我愛上賞花，在自然界的這些精靈面前，一切煩惱都變得微不足道。每年五一前後，北京植物園的草坪上布滿鬱金香花海，賞花的時候，總會不自禁地想到關於鬱金香的傳說。三位英俊的騎士愛上同一位姑娘，一位騎士送給姑娘一頂皇冠，一位騎士送給姑娘一柄寶劍，一位騎士送給姑娘一個精美的黃金球，皇冠代表著權力，寶劍代表著地位，黃金代表著財富，姑娘不知如何選擇，於是向花神求助，花神把姑娘變成了一株鬱金香，皇冠是花蕾、寶劍是葉子、黃金是球根。這個故事其實提出了一個很好的問題，權力、地位和財富，選擇哪一個呢？我很喜歡花神的選擇，超越權力、地位、財富和愛情，把自己變成一株芳香四溢的鬱金香，也許不僅能收穫以上所有，還能給這個世界留下一片芬芳。
「山坡上開滿了鮮花，在牛羊的眼中，它們只是食物。」不同的人眼中，看到的是不一樣的世界，每一個人都有自己獨特的感受和體驗，所以，沒有終極答案，我們為了尋找自己而來，結果如何並不重要，重要的是超越答案本身的那一份只屬於自己的尋求的過程。真實、善良、愛、喜悅、平和、憤怒、痛苦、懊悔、煩惱、哀傷、絕望，在尋求答案的過程中，你體會到的所有的情緒和感受，真實地證明，你活著，有聲有色、活色生香。
這個世界，我來過，我愛過，我尋找過我自己，足矣！
唐朝大詩人李白和杜甫的友誼大家都耳熟能詳，他們最後一次見面的時候，恰巧是在秋天，李白已經步入老年，杜甫問李白：「您還有什麼遺憾的事嗎？」沒想到李白的回答出乎意料：「我求仙問道，照著煉丹總也煉不好，想起葛洪葛神仙，覺得對不住他！」呵呵，李白一生奔波，老年以後仍然飄泊不定，但他豪放不羈、本色不改，「縱酒狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄？」
詩為詩仙，劍為俠客，求仙問道無果，不為別人，不過是忠實於己心，不斷地求索而已。
小舟從此逝，江海寄餘生。當然，在你決定「明朝散發弄扁舟」之前，記得帶足銀子，因為，如果你不是李白、蘇東坡那樣的大咖，詩詞文章是換不到酒食的，而船票是很貴的。呵呵~~~
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