《末代皇帝》中國千年君權的突然崩塌
看點：當中國民族主義覺醒後，世界其實已經無法阻止中國的崛起了。
劇情簡介：
溥儀（尊龍 飾）的一生在電影中娓娓道來。他從三歲起登基，年幼的眼光中只有大臣身上的一隻蟈蟈，江山在他心中只是一個不明所以的名詞。長大了，他以為可以變革，卻被太監一把燒了朝廷賬本。他以為是大清江山的主人，卻做了日本人的傀儡。
解放後，他坐上了從俄國回來的火車，身邊是押送監視他的解放軍。他猜測自己難逃一死，便躲在狹小的衛生間里，割脈自殺。然而他沒有死在火車上，命運的嘲笑還在等著他。文革的風風雨雨，在他身上留下了斑斑傷痕。
影評在下方
正文
清帝國的最後一任皇帝，愛新覺羅·溥儀，他三登帝位。生在滿清政府，死在新中國的紅旗下。他跌宕起伏的一生，也正好反應了中國曾經經歷過的那段苦難和掙扎。
內憂外患中的大清帝國
依舊排場十足
自始皇一統天下，創建了皇帝這個名稱開始。後面君王的目標，就是不斷的加大皇權的力量。圈繞著權利的拉鋸，先後衍生出了，諸如權臣、外戚、宦官、後宮干政等等令人所不齒的宮廷內耗。雖然有董仲舒所謂的天人感應，來制約這些為所欲為的權利。但這個只是要對那些，有底線的人才有用。所以在中國這片土地上，就不斷的出現治亂循環，不斷的合合分分。
總覺得這位審查人員有點用力過度
從某種角度上來說，清朝確實是中國帝制時代的巔峰。但有道是物極必反，否極泰來。清朝政府最終面對的，是我中華千年未有之局面。這些洪水猛虎，不是幾個曾國藩、李鴻章、左宗棠能夠解決的。更加不要說什麼慈禧、光緒之流。而3歲登基的溥儀，其實本來就是背鍋的。這也不能怪慈禧，歷朝歷代的亡國之君，大部分都是在孩童時代被扶上帝位。畢竟這個責任太大，一個意識清楚的成年人，都不會想要面對。
以為割斷辮子就能改變一切的溥儀
溥儀是悲劇的，但他也是幸運的。畢竟亡國之君，能夠善終的並不多。悲劇是因為他，其實只是一個政治符號。而幸運的是，在他有生之年，他政治符號的作用就消失了。共和制度的深入人心，可能是當年那些高喊著，打到帝制的革命先驅，都不曾想到的。當然這個滿清帝制，相對於20世紀的世界來說，確實是腐朽到了極點。
敢於跟皇帝離婚的進步女性文秀
這位皇權的象徵，大家都希望他啥也不管，啥也不懂，啥也不會。這麼一個奇貨可居的「寶貝」，從袁世凱、張勳的手裡，再到了日本人的手裡。雖然他名義上，是一個可以為所欲為的皇帝，但其實留給他的選擇並不多。電影中的溥儀，相對於中國的主體民族——漢族來說是外族皇帝。但相對於日本人來說，他又是滿洲國的象徵。所以他就這樣輾轉在各大豪強之間，其實溥儀自己也是希望能夠證明點什麼，畢竟沒有人想做亡國之君的。
有些憂鬱的皇后婉容
還有刻意模仿男性的川島芳子
電影中的中國傳統父權社會，可以說基本蕩然無存了。毫無存在感的生身父親，圍繞在自己周圍的太監。就連溥儀本身，也沒有任何子嗣。這或許是導演，在於向某些女性討巧的行為。相對於男性，電影中的女性更加個性鮮明。比如文秀，在封建的最高峰時期，敢於跟「皇帝」提出離婚。又比如川島芳子，這位滿清皇族後裔，中性化的打扮，以及對於政治的熱衷。她與溥儀的皇后婉容，還有些說不清道不明的曖昧關係。而「皇后」婉容的出軌，擺明了是對「皇家體面」的侮辱。但這些行為，如果用西方人的視覺來看。或許又是另外一番風景。雖然這些女子，具有了一定的覺醒意識，但在那個動蕩的年代，整體女性的命運，依舊是悲劇的。
曾經那個史無前例的運動
當然我認為文革和上山下鄉
是應該分開來看的
極具時代特色的忠字舞和樣板戲
1945年8月15日，日本宣布無條件投降。溥儀被蘇聯人所俘虜，在出席了遠東國際軍事法庭後，與1950年輾轉回到了剛建立的新中國。並在撫順戰犯管理所，接受了人民政府，約十年的思想再教育與勞動改造，編號981。從最初的畏罪自殺未遂，到最終改過自新，並與1960年成為了新中國首批特赦人員。整體上在解放後，政府雖然沒有給他提供錦衣玉食，但依舊把他當成了新中國的一份子。這位見識過大風大浪的末代皇帝，最終在電影中消失在了他曾經坐過的龍椅之上。這種處理就是導演對，歷經了2132年的中華帝制的蓋棺定論吧。
最終他又回到了龍椅上
並呼喚著紅旗下長大的一代
來接過他的傳承
不過這次的交接班
也如曾經那樣充滿著血腥氣
當然電影中對於文革以及清朝皇陵被盜這種事情，因為比較敏感，我這裡就不一一展開了。從1912年宣統退位，到1949年新中國成立，再到1976年文革結束撥亂反正。從1978年改革開放，到2000年中國加入世貿組織，到現在世界經濟總量居世界第二。這個自1840年開始，遭遇千年未有之局面的老大帝國，在現在開放和包容的心態下，又一次煥發了新的面貌。雖然我們確實走過一些彎路，但作為擁有悠久歷史和傳統的古老民族，能夠傳承數千年不中斷，其本身難道不是一個奇蹟嗎？
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