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春節特輯 紹興年俗記憶

「二十夜,連夜夜,點起紅燈做繡鞋,做好繡鞋拜爺爺……」

春節,是我國有眾多節日中,最盛大的節日。從農曆十二月初八開始,人們就要忙於準備過年:舂年糕,裹粽子,買(做)新衣、鞋,殺雞宰鵝,買魚買肉,撣塵,準備走親訪友的年禮等等。如紹興民謠所吟唱:「二十夜,連夜夜,點起紅燈做繡鞋,做好繡鞋拜爺爺……」是說臘月二十至除夕,紹興人均不呼日,而稱之「夜」,鞭策自己抓緊做好過年的準備工作。

祭灶

十二月廿三是紹興民間送灶的日子

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圖 |送灶神。

十二月廿三是紹興民間送灶的日子。關於灶神的說法較多,其中一種傳說他不僅耳聾,一度好賭,連妻子也輸掉,故民間有「男不拜月女不祭灶」之說,但他掌管一家的吉凶禍福,人們又祈求他「上天言好事,下界保平安」,不敢怠慢。

廿三夜,大家小戶均設供送灶神上天向玉皇大帝述職。其中麥芽糖(俗稱「墮民糖」)必不可少,「本意是請灶君吃了,粘住他的牙,使他不能調嘴學舌,對玉帝說壞話。」(魯迅語) 那時,神在思想上統治了人,但人又想出應對方法糊弄了神。

圖 |民間送灶神。

祭灶畢,將灶神像揭下拿到天井裡,放在老嫚送的「擱富」(灶神坐騎,亦為墮民製作竹架)、化紙上,外加銀錠,下墊豆桿、竹梢等,點火後發出「嗶嗶剝剝」聲響,以壯灶神行色。

到年三十夜,人們舉行接灶儀式,即將新買來的灶神像粘置在灶堂,又一番祭祀、叩拜,算是把他接回家。

祝福

拜求來年一年中的好運氣

圖 |紹興習俗「請祝福菩薩」。(袁雲/攝)

祝福系「年終的大典,致敬盡禮,迎接福神,拜求來年一年中的好運氣的。」 (魯迅語) 祝福,俗稱「請大菩薩」、「請祝福菩薩」,其時間以「立春」為界限,有祝冬福和祝春福之分,而立春已標誌新春開始,故紹興人通常是祝冬福。

具體時間揀定在廿三夜送灶至年三十分歲之間的某一個黃道吉日。以前,少數人家前半夜匆匆祭祀「大菩薩」後就上床睡覺了,人們謔稱為「請懶惰菩薩」;大多數人家則在後半夜祝福,稱之為「請儉勤菩薩」。

祝福時一般供「三牲福禮」:一方肉以大塊為尚,呈「元寶」形;一條魚要鮮活,用紅線穿過背鰭吊在龍門架上,取「鯉魚跳龍門」之意;雞應選毛色鮮艷的閹雞,煮成福禮後,雞鵝均要曲身,朝福神方向雙腳跪放,以示歡迎。

這些福禮上插成單的筷子,又用雞鵝的腸子繞起來,據說福禮要完整無缺,其實這樣做使筷子不會掉下,因為祭祀和春節期間掉筷子是對神靈的大不敬,更不能打破碗、盤,否則會不順流。

圖 |祝福福禮。

祝福時,祭桌遵「直祖橫神」之古制,叩拜者在裡邊向外(天井方向)行禮。神位、福禮、香燭台等有一定的擺放法:最外面是「南朝聖眾」神像(俗稱「禡張簽」),向裡面放三茶六酒,中央放福禮,還要放年糕、粽子,乾果和水果各四色,兩邊右放刀俎,左放一盤鹽、雞血、豆腐乾,最裡邊是掛有金元寶、銀錠的五事或香爐、燭台。據說福神吃得很快,斟酒一次後可立刻送神,即將神像連同化紙、元寶放在竹梢堆點火升天。祝福時要保持絕對安靜,祭祖時全家男女老小均要一一叩拜。

分歲

年三十分歲,是感恩節,除夕會餐

圖 |一家人準備年夜飯中。(子禾/攝)

年三十分歲,是感恩節,除夕會餐。一早在廳堂掛起歷代祖宗神像,一一祭祀,到傍晚才開始分歲。

俗話「三十夜的吃,正月初一的穿」,這年夜飯是一年之中最豐盛的一餐團圓飯,全家人歡聚在一起,很溫馨親情。紹興人講究「十全福壽」,即使五、六口之家,也要擺放十雙碗筷,特別是為外出求學、謀生而趕不上吃年夜飯的親人留座。當晚的菜名很講究,均有好彩頭,如藕脯,取其「有富」之美意;八寶菜,吃後能不負債,八寶齊來;鯗凍肉,「有想(鯗)頭」,即有理想、有希望之寓意;一盤整尾的煎魚,暫時只看不吃。

圖 |團圓飯。

美其名曰:「年年有餘(魚)」;咸煮花生,又名長生果,寓長壽之吉意。有黃豆芽、芋頭的菜肴,是發達、發財的象徵;年糕粽子,顯然是「年年高(糕)」,「代代子」的含義;魚丸、肉丸,取意為團圓等。

拜年

正月初一貼春聯,初二走親訪友……

圖 |紹興市書法家們現場為紹興市民書寫春聯,送上新年祝福。

正月初一,過去在紹興有放開門炮、貼春聯、「請天地菩薩」、喝元寶茶、吃湯圓、拜歲、走喜神方、開元寺數羅漢等習俗和活動。初二開始走親訪友。正月初五為財神誕辰,商家為祈求財運亨通,利市百倍,有接財神之舉,即使一般人家亦供奉財神,期盼發財致富。

立春前一天,紹興歷史上有迎春的禮儀活動。但人們到正月十三懸燈結綵,歷時六天,十五元宵節家家戶戶張燈,或提燈逛街,或觀燈,或猜燈謎。元宵節不僅是燈會,而且城鄉大演燈頭戲,故有「十八天的燈頭戲」之說。

圖 |書聖故里鬧元宵。

過了十八落燈日,意味著長達一個多月的過年結束,經過月余感恩報本、酬神敬祖祈求來年安康和狂歡休閑之後,人們又進入正常的學習、工作和生活了。

大書房

給大家拜年啦

恭祝

新春快樂

闔家幸福

萬事如意

-The end-

撰 文 | 裘 士 雄、蘋 果

編 輯 | 王 琴


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