陶淵明的詩,在東晉不合眾意,後世稱他為偉大的詩人
陶淵明的詩,在東晉不合眾意,
後世稱他為偉大的詩人
鄒正
陶淵明是東晉末年的偉大詩人。如果問東晉的皇帝是誰?大多數人不知道。但東晉陶淵明的名字在後世幾乎家喻戶曉,如雷貫耳,說起陶淵明,立馬背誦「採菊東籬下,悠悠見南山」。陶淵明的詩在中國文學史上有著獨特的地位。
其實,陶淵明的詩作在晉朝並不合眾意,不受時人的崇尚,而無多大聲名,更不是當代名家。但是隨著歲月的流逝,歷經冷落和寂寞後,才被慧眼識珠的文人逐步發現和認識, 「大江東去浪淘去」(蘇東坡詩句),一個時代的名家和精典要經過長年的浪淘之後,由後人蓋棺定論。在晉朝不知有多少望門貴族、名人大家被浪淘掉了,陶淵明的詩不是當時的名人大家,但後來卻光照日月。後世越來越多的文人對陶淵明產生崇敬與仰慕。
陶淵明為何受到歷代文人的崇拜,體現在兩個方面:一是陶淵明 「不為五斗米折腰」的人品和淡薄名利的歸隱;二是陶淵明詩文的成就,推崇其 「平淡、自然」的詩風。陶淵明在人品和淡泊名利與他的詩風之間,有密切而自然的聯繫。古人說:「文如其人」 。
在陶淵明一生中,是他的思想「不為五斗米折腰」的人格魅力,辭官歸隱,在躬耕的田園生活中保持高潔。一方面他在客觀的自然環境中感受自然的生活,一方面是他人生修鍊的自然之道。自然之道更能影響陶淵明的思想傾向。「此中有真意,欲辨已忘言。」《飲酒·五》「戶庭無塵雜,虛室有餘閑。」(《歸園田居·其一》)在陶淵明的詩中大多是體現自然的田園山水,這自然的田園山水是他最本質的精神寄託,滋養了他那淡泊的心志,從而達到情與境的和諧,神與物的相融。
在人人皆醉的社會中能使陶淵明感到自己並不是孤獨的,安貧樂道。大自然的田園山水、花草樹木、飛禽走獸使他感受生生不息的生命脈律,「採菊東籬下、悠然見南山」。從陶淵明的詩中體現出他對淳樸的田園大自然的熱愛而處世達觀。所謂生死、名利、權貴、榮辱都是累人之物,「甚念感吾生,正宜委運去。縱浪大化中,不喜亦不懼。應盡便須盡,無復獨多慮。」(《形影神 ·神釋》)
陶淵明是大思想家。他的思想是魏晉南北朝文學思想的重要組成部分。他一生求真求實,既注重歷史的真又注重現實生活的實,更注重個人的思想情感的真又注重個人襟懷的實,這種真和實,是他人生和詩文比較完美的真實。然而,對自然的理解表現出他的文學思想的獨特性。他不言教化、不事雕鑿,注重情感的自由抒發,注重詩文的渾然天成,這是一種非常高的境界。無論是陶淵明提倡文學思想的真實,還是推崇詩文作品的自然,他就是為了酣暢痛快地表現人生。這是陶淵明文學思想的靈魂。「狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔」(《歸園田居·一》在這樣的大自然環境中,種豆南山、採菊東籬、共話桑麻、飲酒言笑的質樸生活是陶淵明人生的超越。從而使其詩純樸自然、高遠拔俗,在他的田園詩中,隨處可見的是他對污濁現實的厭煩和對恬靜的田園生活的熱愛,抒發了自己不與世俗同流合污的高潔人格。
陶淵明死後,他生前的好友顏延之(和謝靈運齊名,並稱「顏謝」)寫了《陶徵士誄》只是對陶淵明的人品節操大加讚許,不提陶淵明的詩文成就,當然不能全怪顏延之,在南朝人看來,陶詩過於質直,不足稱道。這是當時的詩人對陶淵明的共同態度。因此,顏延之只用「學非稱師、文取旨達」來作小評。也就是說,陶淵明的詩在當時根本沒有聲名,更談不上受到時人的重視。那時的詩壇,玄風獨幟,稱霸詩壇的許詢,孫綽、庾亮、桓溫等人「理過其辭,淡乎寡味」、「平典似《道德論》」的玄言詩,後是謝靈運以富麗精工,生動細緻的山水詩把詩歌從「淡乎寡味」的玄理中解放了出來,而且加強了詩歌的藝術技巧和表現力,並影響了一代詩風。而陶淵明平淡自然的田園詩卻未登大雅之堂。487年陶淵明死後60年,時稱「文學泰斗」的沈約,在編撰《宋書》時,僅列陶淵明事迹入《隱逸傳》並且極力宣傳他的「嗜酒」和退隱,但對他最重要的詩文,卻隻字不提。
南朝的鐘嶸是文學批評家,擺脫傳統偏見,開始評論陶淵明詩的人,他在《詩品》中指出:「宋徵士陶潛,其源出於應璩,又協左思風力;文體省凈,殆無長語!篤意真古,辭典婉愜,每觀其文,想其人德。世嘆其質直。至如「歡言酌春酒」、「日暮天無雲」,風華清靡,豈直為田家語耶?古今隱逸詩人之宗也。」鍾嶸據此將陶淵明置於中品。鍾嶸對陶淵明詩的評價並不高,置於中品。
直至唐朝,陶淵明的田園隱逸詩,才開始有很大的影響。杜甫詩云:「寬心應是酒,遣興莫過詩,此意陶潛解,吾生後汝期」。宋代詩人蘇東坡對陶潛有很高的評價:「淵明詩初看似散緩,熟看有奇句。……大率才高意遠,則所寓得其妙,造語精到之至,遂能如此。似大匠運斤,不見斧鑿之痕」。蘇東坡在惠州時,依陶淵明原韻創作了大量的和陶詩,更作《和陶止酒》、 《和陶連雨獨飲二首》,《和陶勸農六首》、《和陶九日閑居》、《和陶擬古九首》、《和陶雜詩十一首》、《和陶贈羊長吏》、《和陶停雲四首》、《和陶形贈影》、《和陶影答形》、《和陶劉柴桑》、《和陶酬劉柴桑》、《和陶郭主簿》等109篇和陶詩,可見陶淵明對蘇東坡影響之深。


※其實東晉和南朝劉宋政權領土面積和北宋差不多
※東晉風云:王敦之變(完結)
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