略論12件終身大事（4）積陰功、敬神靈與趨吉避凶
人生十二件大事：1命2運3風水，4積陰功5讀書，6名7相8敬神，9交貴人10養生。11擇業與擇偶，12趨吉與避凶。君若有幸得其三，順風順水有善終。
簡而言之：1命，即每個人天命不同；2運，每個人時運不同；3風水，要力爭做好陰陽宅的風水，進而讓人生獲得祖宗福德相佑；4積陰德，在命運允許的範圍內要無功利目的地多做善事；5讀書，努力讀書能改變靈魂結構與命運；6名，名字會影響命運的吉凶；7相，體相隱藏著不同的吉凶；8敬神， 祭拜神靈，純潔心靈，從而讓人們獲得神助；9交貴人，即結交貴人是人生成敗的關鍵外因；10養生，保養身體是一切功名利祿產生和享有的前提；11擇業與擇偶，即要慎重選擇職業和配偶，不要嫁娶錯了對象，不要入錯了行當；12趨吉要避凶，即多向吉利方面發展，注意躲避兇險。
前面第一篇文字談了命、運、風水之間的關係，第二篇文字談了讀書改變命運與風水的問題。今天是大年三十，中國的大年夜，是一定要敬神靈，並互相祝福，祈求來年能趨吉避凶！所以我就在大年夜和大家談談積陰功、敬神靈和趨吉避凶這三件大事。
人世間，凡事都有因果，觀音菩薩曾在說法中提到因果關係的四句話：
欲知前世因，今生受者是；欲知後世果，今生作者是。
一個人過去所做的一切，產生今日的結果，今生所承受的一切，昭示了過去所作所為的原因之合力！想要知道後世會有怎樣的遭遇結果，那麼，綜合當下今生的所作所為就知道了。
善有善報，惡有惡報；不是不報，時候未到。這不是在詛咒誰，而是陳述一個婆娑世界的基本規律和現象。可能會有時候出現某件事，某個人，在某一階段里沒有出現顯在的因果報應，但是，綜合因果的報應，毫髮不爽！也就是說，原因的合力指向現實的結果，現實的結果，又指向未來的原因。
那麼，積陰功的本質意義，就是在因果鐵律的指引下，眾善奉行，諸惡莫作！
積陰功，就是在因果信念體系里，從內在的心理習慣去做好事，不求回報地堅持做好事。
楊筠松，唐代風水國師，因黃巢之亂，為了不讓風水典籍被黃巢的怒火毀掉，攜帶典籍逃至嶺南，隱居在贛南，收徒傳道，從而使風水從皇家走向民間。
炎炎夏日，長途尋龍點穴累得饑渴難熬的楊仙師，回來後跟東家討要水喝，農婦給他一瓢熱水，並在熱水裡放了些秕谷。楊仙師不解其意，以為主人怠慢了他，便在點穴之時，故意不點中龍眼。在即將破土動工時，從泥水匠那裡知悉了東家的用意~~給熱水而不給涼水，且在水裡放秕谷，是為了防止生冷之水大量進入腸肚而傷害身體，秕谷本身還有一定的營養，可以治病又可以補充體能！
於是，楊仙師趕緊讓工人在最佳穴位破土開工，為該東道主確定了一個旺丁旺財的好風水！
雷鋒做好事不留名，在陽間的壽命有限，但是，卻永遠活在人類的品行思想里！
關於積陰功而獲得現世報的實例不勝枚舉，俯拾皆是。
人生在世，若能建功立業，所建立的功勞越大，回報社會的顯性功業越大，命運越好。反之則越差。但建功立業需要天時地利人和，而積陰功，則不要，只要自己堅持就可以做得到。
積陰功的心理和建功立業的心理是不同的，積陰功強調的是內心的非功利目的，是一種心理習慣的需要。最終，就變成一種自在自為的道德修養。德高才能望重。品德越好，擁護越多，命運越好。
劉備告誡劉禪：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。眾口可以鑠金，積毀可以銷骨，千夫所指，往往會不病而死。
那些損人利已自私自利者尤其要積德，否則有大難。
接下來談談「敬神靈」問題。這個話題比較敏感，一不小心，會讓人陷入封建迷信的漩渦里去。首先，我要聲明，本人是極力反對迷失了自我的信仰（迷信的本義）。松林以為：」敬神靈「的真理，在於純潔身心，以端正莊嚴的態度對待人生中的重要人事。
在《周易》的思維體系里，一個人能夠獲吉獲利，成功成名，需要天時、地利、人和、神助一體，卦爻、門路、宮位、星神同步，八大要素，缺一不可。天生地成兒人物長養，其間的能量信息流通有如神助，讓我們人類能感天地而泣鬼神。陰陽交媾而成滅萬物，其大無外其小無外；人類並不比狗螞蟻樹石頭高級，否則，比人高級的是什麼呢？人無法完全理解，猶如螞蟻無法理解人類一樣，只能冠之以神或上帝之類的稱謂。如果否定比人更高的層次，不符合辯證法，道理上不通。
神靈之有無，現代科學難以推理得出,人很難實驗證明神。讓人證明神如同讓螞蟻證明人的存在。不能證明神的存在不等於神的不存在。因為你不能證明神的不存在。可能太陽地球及無數天體都是高於人類的生命存在。面對浩瀚的宇宙，人類只是微不足道細菌。聖仰之情油然而生。只有狂妄之人才會貶低宇宙。
舉頭三尺有神明。到處是我們人類的六根（眼耳鼻舌身意）無法直接感知的未知的事物和能量。歷史悠久的世界各大宗教影響巨大，都有其內在認知與信仰價值。千萬年神廟教堂的大量存在象徵人類渴望與神溝通,很難，是一種奢望。儘管如此，人們還是希望有如神助。
上帝，佛祖，神靈；大同小異，都是最大之神。財神，媽祖，關公等等是行業之神。人不要冒充神，否則要報應。眾人要學會識別真神假神。真神要用心感應。心誠則靈。念念不忘，必有迴響！
接著，談一談趨吉避凶這個話題。首先，我們了解一下《周易》的吉凶的幾個等級。在最初的《周易》思維里，只有卦圖，沒有吉凶，萬事都沒有其終始，只有過程的不同階段和全局裡不同的局部，而對全局和整個過程而言沒有真正的吉凶！因為，此處吉祥，必然意味著其他地方的不吉祥；放大到千萬劫里去，任何一個階段性的吉，都意味著下一階段的凶——這就是真正的大陰陽和大邏輯！
到後來，《易》逐漸走向利用，走向世俗，於是，階段性的吉凶與局部性的禍福問題，在人心裡就變得迫切了！於是，在《周易》的卦辭和爻辭里，就出現了大量的吉凶斷語！我們不妨分析一下其中的斷語。
1、大凶，是指陷入了無法挽救的境地的不利階段或局面。
2、凶，是指難以救助的或者無法扭轉的不利局面活階段。
3、咎，指已經形成了矛盾糾紛與責任事故的不利階段或者局面。
4、吝，指為了政治目的而被迫掩蓋錯誤撒謊的不利。
5、悔，指能夠通過懺悔，查找核心錯誤，可以糾正的不利。
6、休，指即將成功的階段或局面。
7、吉，指已經轉向勝利階段或局面。大吉，更勝層次的吉祥。
8、利，指即將收穫總結勝利成果的階段或局面。大利，更大的利。
9、亨，指整體性的勝利或者成功。
10、貞，指堅守帶來的最後勝利或成功。
我們不妨仔細想一想，到底什麼是吉？什麼是凶？漫漫人生，會面對萬事萬物，需要我們做出正確的判斷與選擇，要靠近吉人吉事吉物吉地吉方吉日，要遠離凶人凶事凶物凶地凶方凶日，保證健康安全，幸福快樂。深入下去之後，還要跳出來，從全局進行觀察和判斷。
吉凶，其實是和當事人的志向與願望直接相關的，沒有一成不變的吉或凶。凡是有利於志願的，就容易被判為「吉」，不利於志願達成的就被判為「凶」。可是這些吉凶，放在不同目的人的眼中，可能性質會發生根本性的變化！敵我雙方的情況，或者存在競爭的對手之間，吉凶性質剛好相反！
因此，要判斷吉凶，先要問願望和志向。要學會趨吉避凶，首先要明確自己的人生志向！努力集中精力解決有利於志願達成的問題，解決好有利於志向實現的相關工作！盡量不做無關志願達成的事情！
《大學》曰：「格物而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平」。要通過格物致知，誠意正心，來明確志向，然後知道為什麼而修身，怎樣齊家治國平天下！
趨吉避凶還需要善於掌握人事的平衡：權衡而中庸，中庸者，用中也。抓住人事中的平衡點，以最省力的方式來控制局面。
自立春（2月4日）後，就進入戊戌年，生肖年為狗年，在此祝大家新年吉祥，多積陰功，常敬神靈，努力把握關鍵，趨吉避凶！
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