談愛情之屯卦 閑聊周易 同人 大有謙豫的卦名

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三元齋主 愛情之屯卦：

愛情之屯

假如用一卦去比擬愛情，非屯卦莫屬。

愛是固定的，愛有它固定的位置，如母親之愛，父親之愛，天地之愛，國度之愛，夫妻之間的那種愛，它亘古如是，一直在那裡，靜靜的看諸人之情環繞其周，散發出一縷縷肝腸寸斷的愛恨情仇。

情，是對諸愛摩擦迸發出來的火花，是對那愛的回應，例如情人節里，可以送花，也還可以送花圈，因為各人的情意我們無法介入其中，各種表達方式的不同，代表其背後的故事不同。

萬物被天地之愛包裹其中，人被人倫之情交雜其中。

人有太多的愛需要自己去迎合維繫，以此才能受益良多，所以要磐桓，求吉取正利居貞，不要做有悖人倫之事，利建候，是告訴你以正確的方式方法去迎合你所需要回應的愛，因為情繫於你的方式之中。

情愛的發揮，有的是不能馬上去回應迎合體現出來的，時間久些也沒有關係的，這是屯之六二。

情愛是迷茫的，往往需要你自己親自去體驗感受一番，而不是自己一個人去瞎意淫一番的總結。這是屯六三。

情愛有感覺，就去追，你回應一下也不會掉一斤肉，起碼明白其中的貓膩是如何的情況，這是屯六四。

情愛是逐漸互相回應才根深蒂固的生長，不是人掛在口頭上或是自居其位而評論的「道德綁架」。這是屯九五。

失愛則哀，情斷則悲，自古如是，孰能續之。這是屯上六卦。

這是一些讀象個人觀點，屯卦的整體大象，更像旋轉的中的星系S形。

就如萬物都存在其中，不想動也得動，因為有固定的天道牽引萬物在其中律動，所以就得知道一些事情, 存在的一切事物，必須去迎合一些事情

以後有空我會講一下易理結構，稍微著重點一下關於陰陽的內容，這是易學觀象里的一些基礎結構知識，了解一下，才可以正確讀象,主要是四營成易，十八變成卦的一些東西。

體會卦名

周易64卦卦名的一部分體會(大象)

9.象曰：風行天上，小畜；君子以懿文德。

空氣之流動為風，行於天上。細之思索，空氣有冷暖之分，冷空氣下降，暖氣則升，然暖氣為人之所利，則要保存，故要小蓄。畜又可解為田上之水，或囤積之水，意為積蓄，積累。也就是現在所說的，在事業之初的原始積累。即使過程之艱辛，也要咬牙堅持，因為量的積累，就是快要到質的飛躍的時候了。所以小畜卦告訴我們的是，有時候需要我們做的是「退一步海闊天空」，退這一步，是讓我們有更多的迴旋餘地，安身立命，習文修德，提高修養，作好充分準備，故曰：君子以懿文德。

10.象曰：象曰：上天下澤，履；君子以辯上下，定民志。

古之履與禮同音，天在上，澤在下，就是規矩、禮儀。俗話講：沒有規矩不成方圓，想做一番事業，沒有方向，不堅持真理，定然不會成功。履，又有鞋、履行之意。就是告戒人們，尊重社會的各項道德規範，認真履行。古人以此為標準，治理天下。君子以辯上下，定民志是也。履卦現在之意就是，我們制定了計劃之後，就要持之以恆，認真履行，一步一個腳印的去實踐、執行。只有這樣，才能最後勝利。

11：天地交，泰；後以財成天地之道，輔相天地之宜，以左右民。

天地交之意，在於氣之交，而不上形象之交。地溫之氣，遇到天冷之氣，兩氣互相往來，然後就有雲雨，而後育萬物。故泰有吉祥、安泰之意。泰字又像兩隻手將水分開之象，所以又可理解為疏導，疏通，順利之意。古代君王利用天地之勢，因地制宜，發展經濟以豐衣足食與民。泰卦現代之意思在於，要在工作和生活當中善於溝通，勤於溝通，與上下級，家庭成員之間就很容易達成共識，從而，最終形成和諧相處的大局面。

12：天地不交，否；君子以儉德辟難，不可榮以祿。

否卦，相對於泰而言，故天地不交。否字分上下兩部分，上邊是不字，意為弗，就是否定。下邊為口，意為嘴巴，引申為呼吸。綜合起來就有呼吸不暢通的含義。否卦的意義其實在於，任何事情有高峰，就會有低谷；有潮起，就會有潮落，這個時候需要我們怎麼做呢？就應該儉身修德，遠離世俗誘惑，不慕虛榮。故曰：君子以儉德辟難，不可榮以祿。當在人生低谷的時候，不要悲觀，不要失望，要堅強，保持平常心，順應自然，要懂得有容乃大的道理，只有這樣你才能夠更快樂的去從容面對一切。

13.象曰：天與火，同人；君子以類族辨物.

天下有火，火光衝天，明亮通透之意。陽氣上升，火光向上，故曰：同。類比人事，就是性情相投，愛好一致，所以叫同人。古人說的，物以類聚，人以群分，志同道合，就是講同人卦。也就是：君子以類族辨物。今天我們講同人卦，我們需要從中學到的是，和睦相處平易近人，做事要成功，一個人在力量是不夠的。就必須與團體打成一片。而要想融入團體，就要求同存異，虛懷若谷，海納百川。然後得人之心，逐漸走向成功。

14.象曰：火在天上，大有；君子以遏惡揚善，順天休命。

火在天上，簡單想像便可知，天上的太陽，陽光普照大地。萬物得以生長，順應大道。引申為，光明正大，光天化日。社會行使正義之權，則懲惡勸善之風盛行。皆因順乎大道，合乎天理。故曰：君子以遏惡揚善，順天休命。大有卦反映到現在社會，人人講文明，社會風氣良好，公共秩序井然，人民就能安居樂業。也就是說，人們要利用好，現在的好社會環境，學習者，當通貫古今中外，學以致用。創業者，充分利用資源，發掘自身潛能，必事業有成。

15.象曰：地中有山，謙；君子以裒多益寡，稱物平施。

地中有山，山伏於地下，而不言高。故曰謙。謙，敬也，讓也。山本來高聳於地，卻潛入地中，則有謙遜退讓之意。古人講，滿招損,謙受益。即是此理。謙卦其實告誡我們，任何時候，不能驕傲自大，得意忘形。在這個複雜多變的社會裡，人們的心越來越浮躁，而這顆浮躁在心，如何去撫平、滋潤呢？ 在精神的思想花園裡，想保持鮮花常開，想事業不斷進步，就我們從現在就開始謙遜謹慎，低調從容吧，這樣才會查漏補缺，平衡人生。一個謙虛謹慎而嚴格要求自己的人，哪裡都能安家。

16：雷出地奮，豫；先王以作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考。

豫的原意是一種大象。通預，有預先,事先；預防、預備等意思。古人云：凡事豫則立，不豫則廢。做任何一件事要有計劃、有準備，才能成功，否則等於廢棄這件。 豫也有「預示」的意思。平地一聲雷，一聲雷鳴，震動大地，從而催發、振奮萬物。聖人根據這一現象，取用雷聲，製作音樂，用以敬仰有德之人，盛大而隆重地進獻給皇帝，以及配享給列祖列宗。豫卦說明了計劃的重要性，大到國家發展，小至個人奮鬥，時刻給自己定下近期、遠期計劃目標，只有這樣，我們任何時候都能有備無患 .

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