「新春祈願」——四大天神 · 護佑眾生
新春祈願:天神護佑世間,國泰民安,風調雨順。
四天王
【四大天神】佛教的護法天神,又稱護世四天王,為二十諸天中的四位天神,位於第一重天,第一重天又叫四天王天。根據佛教經典,須彌山腹有一山,名犍陀羅山,山有四山頭,各住一山各護一天下(四大部洲,即東勝神洲、南贍部洲、西牛賀洲、北俱蘆洲),故又稱護世四天王 ,是六欲天之第一。他們的神像通常分列在凈土宗禪宗佛寺的第一重殿兩側,因此又稱天王殿。
東方持國天王
東方持國天王,持琵琶,護持東勝神洲
「持國」意為慈悲為懷,保護眾生,護持國土,故名持國天王。住須彌山白銀埵,身為白色,穿甲胄,手持琵琶或阮琴,有兩義:一、弦樂器鬆緊要適中,太緊則易斷,太松則聲不響,錶行中道之法;二、是主樂神,表明他要用音樂來使眾生皈依佛教。他負責守護東勝神洲,以乾闥婆、緊那羅、富單那、毗舍闍等為持國天王的部眾,是『二十諸天』中的第四天王。
南方增長天王
南方增長天王,持劍,護持南贍部洲
「增長」意為能傳令眾生,增長善根,護持佛法,故名增長天王。住須彌山琉璃埵,身為青色,穿甲胄,手握寶劍,有兩義:一、寶劍象徵智慧,慧劍斬煩惱;二、為的是保護佛法,不受侵犯。他負責守護南贍部洲,以鳩盤茶、薜荔多等為增長天王的部眾,是『二十諸天』中的第五天王。
西方廣目天王
西方廣目天王,持蛇或赤龍,護持西牛賀洲
「廣目」意為能以凈天眼隨時觀察世界,護持人民,故名廣目天王。住須彌山水晶埵,身為紅色,穿甲胄,手纏一條龍或是蛇,有兩義:一、表世間多變之意,二、是龍神的首領。另一手上拿著寶珠,表內心不變之意。他負責守護西牛賀洲,以龍王等為廣目天王的部眾,是『二十諸天』中的第六天王。
北方多聞天王
北方多聞天王,持傘,護持北俱蘆洲
又名毗沙門,「多聞」意為頗精通佛法,以福、德聞於四方。住須彌山黃金埵,身為綠色,穿甲胄,左手卧銀鼠,右持寶傘(或作寶幡),有兩義:一:傘蓋代表要保護自己的內心不受外面環境染污;二、用以遮蔽世間,避免魔神危害,以護持人民財富。又名施財天,是古印度的財神。他負責守護北俱蘆洲,以夜叉與羅剎為多聞天王的部眾,是『二十諸天』中的第三天王。
幾組不同時期的《四天王像》
現代臨摹《四天王像》
宋代蘇州瑞光塔舍利函盒《四天王像》:
明代寶寧寺壁畫《四天王像》:
明代法海寺壁畫《四天王像》:
(特别致謝:黃偉老師 攝影提供法海寺四天王像)
新春祈願:天神護佑世間,國泰民安,風調雨順。
關注「筆尖下的修行」,長享智慧清流。
※領悟禪的真實義|妙印禪心
※工寫交融 · 時代筆墨——楊航彪國畫精品欣賞
TAG:筆尖下的修行 |