過年皇帝也要穿新衣，這是【禮】的完美體現
千百年來，過年的活動豐富多彩，不論是現代人還是古代人，過年都要有新面貌、新氣象。 農曆臘月三十日，時針移過半夜十二點，年便來到了。在這「一年連雙歲」的時刻，皇帝與百姓一樣，藉穿衣、吃飯及豐富多彩的活動來表達過年的歡娛心情。
清人繪 弘曆冬朝服像 故宮博物院藏
過年穿新衣—「禮」的完美體現
大年三十是辭舊迎新的時刻，生活在紫禁城裡的皇帝一家，在經過臘八、賜福、撣塵（打掃宮廷衛生）、祭灶、安燈、封寶、封筆、掛門神、門聯、門屏、進春帖子等一系列年前準備後，三十晚上「全家」男女老幼都要沐浴更衣，迎接新時、新刻、新年。皇帝自然是這個大家庭的主要人物，過新年、穿新衣，還要有一套禮儀制度。
清 黃緞綵綢金龍袷袍 故宮博物院藏
清代皇帝服飾有朝服、吉服、常服、行服等。時令節日及壽誕、筵宴等為喜慶吉祥場合，皇帝要穿吉服—龍袍。龍袍的顏色以黃色為主，以明黃最貴。皇帝龍袍是上下連屬的通身袍，右衽、圓頸、馬蹄袖，四開裾。明黃色緞綉龍袍，通身以金線、綵線綉出九條金龍騰躍在五彩海水、朵雲中，並有象徵皇帝責任的「十二章」紋樣穿插其間。
清 十二章金龍炮前式紙樣 故宮博物院藏
龍袍的下擺處綉珊瑚枝、方勝、犀角、古錢、火珠、如意、書、畫、蕉葉、靈芝、元寶、磬等雜寶紋飾，不僅色彩斑斕、喜慶熱烈，更有寓意國家昌盛、「萬世昇平」及皇家子孫萬代綿延不斷的吉祥含意。其實，清代皇帝的龍袍是一幅集蒼龍星座、陰陽五行和日、月、星辰等於一體的形象化和符號化的完美圖案，凸顯了天、地、人的責任、權力和等級，是中華民族重視「禮」的體現。
清代皇帝的龍袍面料多為緞，隨一年四季的變化也有採用絹、紗、羅等質地，尤以緙絲質地的龍袍最為名貴。緙絲工藝費工費時，清乾隆時期一件緙絲龍袍要耗時三百九十個工日，花費萬金。
清 熏貂皮紅纓 皇帝冬季服冠 故宮博物院藏
清代對龍袍的穿戴有嚴格規定，龍袍之外需套袞服，頭戴吉服冠，胸前掛朝珠，腰系吉服帶，腳蹬皂靴。皇帝穿衣都由尚衣監管理，四執庫負責保管。每天穿什麼都要提前準備，還要如實記錄在《穿戴檔》中。乾隆二十一年（一七五六年）正月初一子時行開筆儀，乾隆皇帝頭戴黑狐皮吉服冠，穿「黃綢綉靠三色黑狐膁龍袍，外套貂皮端罩」，腰系松石圓朝帶，左邊拴帶穗小荷包一個，右邊拴東珠雲龍大荷包。
清嘉慶 明黃綢黑狐皮端罩 故宮博物院藏
白布棉襪，魚白春綢厚棉套褲，藍緞羊皮黑皂靴。寅初三刻，乾隆皇帝到弘德殿進「湯煮餑餑」（即餃子）時，「換下貂皮端罩」。辰初三刻，乾隆皇帝到慈寧宮皇太后宮請安，又換上「大毛熏貂緞白蒼龍教子珠頂吉服冠，黃地緙絲滿地風雲黑狐膁龍袍，芝麻花面端罩。金累絲松石吉服帶（上拴）帶穗小荷包一個（內裝八寶兩件），大荷包兩個。腳穿青緞羊皮皂靴」。
清人繪 萬國來朝圖軸（局部） 畫中皇帝即穿著端罩
清代有江寧（南京）、蘇州、杭州三處織造為宮廷織造服飾衣料、縫製衣服。江寧織造專責御用彩織錦緞，蘇州織造供應綾、紗、羅、緙絲、刺繡，杭州織造負責織造御用袍服、絲綾、杭綢等。清代皇帝的衣料由內務府廣儲司擬定式樣顏色，內務府畫師設計畫樣，應用數目等都需「奏准」，對緞匹長闊尺寸、色澤進行明確的規定後發往三處織造，並要求三處官局所織緞匹「務要經緯均勻，闊長合適，花樣精巧，色澤鮮明」，不計成本，務求最好。
清乾隆 香色緙絲彩雲金龍紋皮龍袍 故宮博物院藏
但是也有皇帝臨時更改衣服的時候，如乾隆十九年（一七五四年）除夕當夜，乾隆皇帝沐浴更衣，到宮中神祖供前行辭舊禮。當四執庫（位於紫禁城東六宮和玄穹寶殿之後的乾東五所，專門存放皇帝的的各類服飾等物）太監照例捧上明黃色緙絲龍袍時，乾隆皇帝卻要穿一件「香色緙絲黑狐膁龍袍」，並表示這件龍袍「尋常日少伺候，留至每年十二月三十日沐浴後再伺候，以後每年是為例」。
「香色」本是皇子、嬪妃吉服的專用色，但在皇帝服飾獨享專色、專用紋飾的年代，皇帝在過年時選擇自己喜歡的龍袍顏色穿著，也算合情合理。
原文作者：苑洪琪（作者曾任故宮博物院研究館員）
原文來源：《紫禁城》2017年1月刊《漫談清代宮廷過年》
（因篇幅限制，原文有刪減）
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皇室后妃首飾的特徵
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