萬物皆是葯 - 中醫和自然造化之理的用藥機巧

中醫 02-16

小便不通有時候是難受至極的一種病。在古代也是如此。李時珍在《本草綱目》里記載道：「豬胞所主，皆下焦病，亦以類從爾。」「蘄有一妓，病轉脬，小便不通，腹脹如鼓，數月垂死。一醫用豬脬吹脹，以翎管安上，插入廷孔，捻脬氣吹入，即大尿而愈。此法載在羅天益《衛生寶鑒》中，知者頗少，亦機巧妙術也。」

李時珍說，「知者頗少」，其實在缺醫少葯的鄉間，還真有老人就知道這種利小便之法。於是就有幸親眼見過此疾，且正是用此法治癒的病例，其舉重若輕的治療手段和舉輕若重的治療效果，是後遺症一大堆的現代醫療所無法望其項背的，真正達到了「羚羊掛角，無跡可求」的最高境界。

仔細推究起來，

脬，在此處指豬的膀胱，小便不通，最直接的責任器官當屬膀胱，小便不通，病水，為膀胱氣化不利，豬在十二生肖中屬亥，亥為水；豬脬、豬脬內的氣、水這幾個造化因緣一組合，於是小便通了。

否則，掛水、消炎、利尿等現代醫療手段一上陣，這種患者就極有可能成為腎衰竭部落的新成員。自然造化，加上中醫合造化之理的用藥機巧，非親身試驗者，大概沒有人會相信，豬脬除了是一種日常食物，還會有如此神奇的藥用價值。

「咳嗽-蘿蔔菜」

咳嗽，是一個令人頭痛的難題。經常，治好了咳嗽的癥狀後，很多人往往派生別症，從此，陷入各種小疾大病的汪洋中難以脫身。有人在治癒咳嗽後，容易出現胸悶胸脹甚至於胸痛；有人則染上常流鼻血的尷尬；有人則伴生失眠現象；更離譜的，還會在以後的日子裡稍咳一下就會出現尿失禁……也許，這些派生別症，各有各的原因，在此暫且不論。

但是，卻有一種很綠色、很環保、能從根本上預防並能有效治療咳嗽的方法，此法根本不需多少錢購買專門藥物，只需留心自然造化的時間即可。《驗方新編》中有此法記載：「

蘿蔔纓：凡人於三四月間有喉間病，皆因冬天寒氣鬱結不開，至春始發。須於初交冬時，多買蘿蔔菜攤在瓦屋上，（掛在竹篙放露天下更妙），任它風霜雨雪吹打，不要收下，直到立春前一日收下，掛在無日處陰乾，春二、三月，收來切碎，將醬或鹽放在碗中，飯鍋上蒸熟，當家常小菜食之，一家永無喉患。若有人患喉風等症者，以此菜煮湯服，甚效。並治痢疾。

」筆者苦於咳嗽之難治，於是留心制「葯」。實踐檢驗下來，凡用過此葯者，無不嘆服其功效之卓著：自然造化間有如此奇物，我輩當用心珍惜！

蘿蔔菜放了一個冬天，光從有效化學成分來分析，蘿蔔菜應當還是蘿蔔菜，但經過自然造化之理的一番運作，再加上中醫合造化之理的用藥機巧，此蘿蔔菜就已非彼蘿蔔菜了。

「燒傷恢復-南瓜」

很多面部百分之百燒傷的患者，要想徹底恢復毀容前的容貌和功能，用現代醫學的科學眼光來看，也是難於上青天的事，而且耗財如流水。不過，從一個真正的中醫，尤其是一個純粹的民間中醫的角度來看，要徹底恢復毀容前的容貌和功能，也不算是難於上青天的事，前提是，有不有得自然造化之理的藥物和治療手段。注意，這種用藥的關鍵是，藥物必須得自然合造化之理。《驗方新編》記載了一則湯泡火傷的造藥方法：「

南瓜，用壇裝貯埋土內，數月即化為水，愈陳愈佳。遇有湯火傷者，取水搽之，隨手而愈。南瓜北人呼為倭瓜。或用黃瓜亦可。屢試如神。

」筆者貯有兩壇這樣清澈無比的南瓜水，取其中一瓢，再配合恰到好處的經絡點穴治療，居然把一個慘遭煤氣爆炸使面部百分之百毀容的青年患者徹底恢復了毀容前的容貌和功能。廉價的南瓜，僅僅藉助了自然造化之理、藉助了自然造化之力，就可以達到療效「如神」，這實在可以讓動輒以有效成分論功過的現代醫學理論所匪夷所思，但是，事實就是這樣。

中國醫學先賢、金元時期四大名醫之一的劉完素對藥物的自然特性早就作出過精闢的論述，可以給我們更多的啟發：「

夫物各有性(指物體的自然特性)，制而用之，變而通之，施於品劑，其功用豈有窮哉。

如是，有因其性為用者，有因其所勝而為制者，有氣同則相求者，有氣相剋則相制者，有氣有餘而補不足者，有氣相感則以意使者。有質同而性異者，有名異而實同者。

蛇之性上竄而引葯，蟬之性外脫而退翳。虻飲血而用於治血，鼠善穿而用以治漏，所謂因其性而為用者如此(利用藥物的生理特性)。弩牙速產，以機發而不栝也；杵糠(用棒槌搗糠後粘附在杵端的糠屑)下噎(咽喉梗塞、飲食難進的病)，以杵築下也，所謂因其用而為使者如此(利用藥物的使用特性)。浮萍不沉水，可以勝酒；獨活不搖風，可以治風，所謂因其所勝而為制也如此(利用藥物表現出來的自然克制特性)。麻，木谷而治風；豆，水谷而治水，所謂氣相同則相求者如此(利用藥物的五行屬性)。牛，土畜，乳可以療渴疾；豕，水畜，心可以鎮恍惚，所謂因其氣相剋則相制也如此(利用藥物的五行克制特性)。熊肉振羸，兔肝明視，所謂其氣有餘補不足也如此(利用藥物的稟賦特性)。鯉之治水，鶩之利水，所謂因其氣相感則以意使者如此(利用藥物的生活屬性)……故觸類而長之，莫不有自然之理也。欲為醫者，上知天文，下知地理，中知人事，三者俱明，然後可語人之疾病。不然，則如無目夜遊，無足登涉，動致顛殞，而欲愈疾者，未之有也。」

由此可見，作為一個現代人，用心去觀察和探索藥物的自然特性，不但對認識中藥的功效有著非常重要的作用；而且，如果再能用心體量，切中中醫合造化之理的用藥機巧，那麼，疾病就不應該是用來對付、而是用來化解的了，這才將是名至實歸的福音。

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