科技故事：學貫中西、發明無數，他是中國清朝科技第一人！

19世紀的中國，正值清朝末年，中國積貧積弱，時不時還被外來者欺負。

但在屈辱的背後，並不是所有人都甘於落後，依然有人在追趕科技的潮流，甚至是成為比肩西方的大拿。

今天要講的這位「奇人」，名叫鄒伯奇。

《清史稿》這樣評價他：能薈萃中、西之說而貫通之，靜極生明，多具神解。

梁啟超在總結中國近三百年學術史時，稱他為「豪傑之士」。

那鄒伯奇到底有多牛逼呢？

當時那麼大的中國能稱得上「懂科學」的人，用一個手都能數的過來，可他卻學貫中西，在許多領域都有獨到的見解和發明：

在物理學方面，著有《磬求重心術》、《求重心說》、《格術補》等，分別論述力學和光學問題；

在天文學方面，鄒伯奇繪製過《赤道南恆星圖》、《赤道北恆星圖》，製作過「天球儀」、「太陽系表演儀」；

在數學上，鄒伯奇曾寫了《乘方捷術》一書，深入介紹了乘方、開方和對數的知識，他還自己設計了對數表和刻算板;

在力學上，他找到了求解各種不規則形體重心的方法等等...

活脫脫就是別人家的孩子！！！

這還不算完，鄒伯奇僅僅憑藉自己的雙手，就製造了中國歷史上第一台照相機！！

故事還要從鄒伯奇的童年說起。

1819年，他出生在廣東一個教師家庭，但和那會大部分孩子苦讀四書五經不同，鄒伯奇的父親理念很「超前」，從小就教他一些數理化的知識。

到了10歲，鄒伯奇就開始學習《周易》、《九章算術》等古代典籍。

這些求學經歷讓他在數理方面有了大量的積累。

雖然鄒伯奇從小就展現了對西方科學的濃厚興趣，但他始終認為「西學」其實也是來源於東方。

《墨子》里就詳細的闡述過，許多西方近代科學的原理。

17歲那年，他讀了北宋名著《夢溪筆談》，開始對「透鏡成像」感興趣。

作者沈括在書中曾有大量有關「陽燧照鏡」的說明。

（陽燧，古代用以聚集日光點燃物體的凹面銅鏡）

在對《夢溪筆談》中的描述進行了反覆論證以後，鄒伯奇終於把理論轉化成了實踐。

1844年，中國歷史上第一台攝影器，也就是原始相機，在他手中誕生了，那年鄒伯奇才26歲。

這台相機解放初曾存於南海的石門中學，可惜現已不知去向。

有了這台相機之後，鄒伯奇就開始著手尋找合適的感光材料，製作照相用的底片。

我在「科技進化論」節目里講過，1837年法國人達蓋爾發明了銀版照相法，宣告攝影術正式問世。（傳送門：）

但達蓋爾的攝影法由於感光材料存在一些天然的bug，導致拍攝的畫面很容易「糊掉」。

平時拍個風景還好說，要來個人物「自拍」就有點囧了。

（達蓋爾最早的一幅照片）

為了解決這一難題，遠在中國的鄒伯奇，展現了自己非凡的創造力。

他從大自然中取材，使用包括雞蛋清、食鹽、松香炭、火酒、鹿角汁、銀粉等數十種材料，製作了一種感光材料。

這份獨特的配方記錄在他的一份筆記里。

筆記里，還記錄了感光材料大概的製作流程。

但可惜鄒伯奇並沒有標註各種藥草的使用劑量，所以我們沒辦法進一步還原「鄒伯奇照相法」。

根據後世學者的研究，「鄒伯奇照相法」的出現年月，跟西方照相術的發明進度基本是不相上下的，鄒伯奇甚至還要早一點。

（鄒伯奇留下的玻璃底片）

通過鄒伯奇後人的努力，其在世時的玻璃底片，有五張一直流傳至今。

1973年，他們還用底片成功沖印出了一張鄒伯奇的自拍照。看上去十分清晰。

而他不光是在照相技術上有著卓越的表現，鄒伯奇還把相機用在了地圖繪製領域，在此基礎上還成功發明了一套「經緯線繪製法」。

1864年，鄒伯奇受廣東巡撫郭嵩燾聘請測繪廣東沿海地圖。

經他之手繪製的地圖中，就有在世界上都轟動一時的《皇輿全覽圖》。

當然，鄒伯奇的精彩人生還沒完，「理論走向實踐」讓他收穫頗豐。

為了說明行星環繞太陽的運動模式，他親手打造了一台太陽系表演儀，從這台儀器里還能找到1846年才發現的海王星。

此外還有望遠鏡、顯微鏡、七政儀、渾圓水準儀、水銀溢流式水準器、風雨針、多種日晷……都在他手中變成現實。

用好友陳醴的話來說，他「讀書遇名物制度必究，晝夜探索，務得其確」。

正是這份探究的熱情一直指引著鄒伯奇去以實踐驗證理論。

而實踐所得到的經驗，又被他一字一句的轉化到了自己的著作里。

但可惜的是，這樣一位「科學奇才」，其生前的日子過得並不好。

按理說鄒伯奇的出身不算差，家裡也是有房有地，就算不工作也夠吃穿了。

但再厚的家底，也頂不住他可著勁兒的「造」。

他大把大把的銀子都花在了做實驗、造儀器上面。

富家子弟迷戀上科研，結果活脫脫給自己造成了「乞丐」。

這其中一部分原因，是在於那個時代。

即便國家積貧積弱，封建思想也依舊根深蒂固，好好學習八股文，考取功名光宗耀祖，是絕大多數人的選擇。

若要跟這些儒生談思想談科學，未免有些痴人說夢。

所以鄒伯奇再怎麼「驚為天人」，在很多人看來也都會被定義成「不學無術」。

除了時代所限，另一部分原因也在鄒伯奇本人。

其實在當時也有包括「國學大師」曾國藩在內的，許多賞識他才華的文官，希望他能去大學堂擔任個一官半職，就算是教書育人也好養家糊口不是？

可鄒伯奇都逐一推辭了邀請，他表示不喜歡進入仕途。

直到去世以後，他的實驗筆記才陸續被友人發現，並集結成書，造福後世。

and

在旁人看來，鄒伯奇或許只是個不懂變通，只知道痴迷實驗的「瘋子」。

但對鄒伯奇本人來說，也許探求真理的過程，才是人生中最大的快樂。

科技的發展，不正是依靠這種「一根筋」的探究精神么？

（喜歡貓哥分享新奇酷的朋友，可以點擊「關注」獲取更多黑科技動態）

（本文章由貓哥.楊明慧原創於騰訊，基於創作共用協議BY-SA發布）

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！