話《聊齋志異》序
【序】
原文
披蘿帶荔，三閭氏感而為騷；牛鬼蛇神，長爪郎吟而成癖。自鳴天籟，不擇好音，有由然矣。松落落秋螢之火，魑魅爭光；逐逐野馬之塵，魍魎見笑。才非干寶，雅愛搜神；情類黃州，喜人談鬼。聞則命筆，遂以成編。久之，四方同人又以郵筒相寄，因而物以好聚，所積益夥。甚者：人非化外，事或奇於斷髮之鄉；睫在眼前，怪有過於飛頭之國。遄飛逸興，狂固難辭；永托曠懷，痴且不諱。展如之人，得勿向我胡盧耶？然五爺衢頭，或涉濫聽；而三生石上，頗悟前因。放縱之言，有未可概以人廢者。松懸弧時，先大人夢一病瘠瞿曇偏袒入室，藥膏如錢，圓粘乳際。寤而松生，果符墨志。且也，少羸多病，長命不猶。門庭之凄寂，則冷淡如僧；筆墨之耕耘，則蕭條似缽。每搔頭自念，勿亦面壁人果吾前身耶？蓋有漏根因，未結人天之果；而隨風盪墮，竟成藩溷之花。茫茫六道，何可謂無其理哉！獨是子夜熒熒，燈昏欲蕊；蕭齋瑟瑟，案冷疑冰。集腋為裘，妄續幽冥之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書。寄託如此，亦足悲矣！嗟乎！驚霜寒雀，抱樹無溫；吊月秋蟲，偎欄自熱。知我者，其在青林黑塞間乎！
康熙己未春日 柳泉自題
以書會友
開篇，作者即把他的創作《誌異》與屈原之賦《離騷》、李賀之作詩歌相提並論，指出：「披蘿帶荔，三閭氏感而為騷；牛鬼蛇神，長爪郎吟而成癖：自鳴天籟，不擇好音，有由然矣！」接著自己的作品：「松落落秋螢之火，魑魅爭光；逐逐野馬之塵，魍魎見笑。才非干寶，雅愛搜神；情類黃州，喜人談鬼。聞則命筆，遂以成編。」這是兩句寫的是非常有意思。
蒲老先生為什麼要把自己的作品《聊齋志異》與屈原之賦《離騷》和李賀所寫的詩歌相提並論？就是因為歷史上的屈原、李賀與千百年後的蒲松齡有許多相似的地方。屈原、李賀都是生活在君主昏庸、奸臣作亂的內憂外患時期；他們空有一顆為國捐軀的忠心和出污泥而不染的偉岸品格，可是終不能為世所用，只落得憤恨，凄涼。蒲老的一生也正是這樣。他處的明末清初正是我國歷史上一個大動蕩的時期，民族矛盾、階級矛盾異常激烈尖銳。蒲老的理想和抱負與神聖的節操正與屈原、李賀相通。在書中，蒲老雖然對昏庸殘暴的清廷統治者和暗無天日的社會現實作過批判，從某種意義上說接近於全盤的否定，可蒲老並非不切切盼望這個統治集團和社會現實能清醒過來，他想為國出力。正如後來的曹雪芹一樣，蒲松齡是切望補天卻時運不濟，被棄置於青埂峰下的。千百年前的屈原、李賀於不能盡忠報國，都不能已地把全付心血訴諸筆端，借作賦、排遣鬱結，同時也在上感君王，下啟臣民，仍存一絲治安保國的乞望。這從《聊齋志異》以及其他更多的詩文著述中看得很清（蒲老也是一名著名的詩人）。在創作方法上，歷史上的兩位詩壇泰斗都不約而同地採用了積極浪漫主義的筆調；他們雖則直面慘淡的人生，卻對現實人生進行大膽地改造製作，點染幻化，藉助美人香草、牛鬼蛇神鋪寫現實，寄寓他們對惡的批判與對美的憧憬。用得著魯迅讚揚《史記》的一句話，正是「無韻之《離騷》！」既然如此，蒲老把他的創作《聊齋志異》與屈原之賦《離騷》、李賀之作詩歌相提並論，先後類比，就是十分自然而且極其的當的了。
這兩句話，值得玩味的還在「自鳴天籟，不擇好音，有由然矣。」這句話不過是說：歷史的長河中，在整個文學史上，作家、詩人們抒寫個人性靈，不檢選別人愛聽的去吟唱，是由來已久的。深入地看，它在說明《聊齋志異》的創作其實也是如此。值得注意者在，蒲松齡在這裡提出了一個很有意義的文藝學的重要課題，即作品的題材、主題，作家、詩人們的思想、情感，與封建統治階級及其國家機器、意識形態的偏正主從的關係問題，也即是文藝與政治的關係問題。蒲老的態度是十分明確的，就是前者主，後者次。《誌異》的全部思想內容無不表明了這一點。蒲氏著述中有關文藝理論問題的論述不多，這段話就彌足珍貴。
蒲松齡為什麼從他的藝術理論到藝術實踐，都要強調「自鳴天籟，不擇好音」？這在前文已有提及，但切實說來，還與他的科場失意、家境貧寒以及在此等社會地位中對整個社會生活的洞察、感受與研究直接有關。「松落落秋螢之火，魑魅爭光；逐逐野馬之塵，魍魎見笑」，正是對自己的貧寒生活與微末的社會地位的形象地概括，也寫出了他創作《聊齋志異》時凄涼苦楚的心境與情懷。其主導因素是科場的失利。
從布局上說，《自志》這樣開頭，確是奇思妙想。一開頭，就把讀者的情思牽回到一二千年前的歷史風雲中，讀者眼前會浮現出「披髮行吟澤畔」的三閭大夫的形象，也會浮現出李賀「長命不猶」卻又詩心如鬼的幽憤情態。在轉入對《聊齋志異》創作的有關情況的敘述以後，讀者自然會把歷史上這兩位偉人同眼前的作者蒲松齡聯繫起來，前後比照，從而為閱讀《自志》乃至《誌異》找到一條主旋律，可謂一錘定音。明人謝榛說：「起句當如爆竹，驟響易徹」。《自志》的起筆，讓然眼前一亮。
文章的中腹，太過縝密，不做多論。不過結尾處不可不說也是我最欣賞的地方。
「 嗟乎！驚霜寒雀，抱樹無溫；吊月秋蟲，偎闌自熱。知我者，其在青林黑塞間乎！康熙已未春日。」
到這裡，可以說蒲老的情感達到了高潮。他極度悲憤地給自己的創作《誌異》下了兩句斷語：自己是受了霜驚的寒夜鳥，意欲附上樹枝，無奈樹體無溫；自己是一個月下哀鳴的秋蟲，月光如水，清氣逼人，只能偎在闌邊籬下，自鳴而暖身。誰是他的知音呢？唯獨掩埋於青林黑塞，即九泉之下的鬼魂了！這樹與月，正是高高在上的清廷統治者；寒雀、秋蟲是自憐之詞更代表著勞苦大眾！
《自志》全文僅三百七十七字，包羅這樣豐富精深的內容，震撼無比。文體駢體，對仗工穩，用典恰切，卻又樸實凝重、生動鮮明，如泣如訴。細心揣摩，不難得其三昧。
編輯 ℃小圓
製作 ℃小圓
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