洋務運動的不同稱謂

洋務運動是近代史上的著名事件，然而在世界各地卻有不同的稱謂，說來

有趣。

「洋務」一詞來自「夷務」，中國自古稱華夏，相比四鄰文明較高，所以

常用蠻、夷、戎、狄來稱呼四鄰，認為他們均是沒有開化的落後民族，位於東

方的是「夷」，南方是「蠻」，西方是「戎」，北方是「狄」。清朝最初也以

此來稱呼西方，因為那時還沒有地球方面的知識，西方人來自海上，清朝便以

為他們來自東方，所以也一併稱之夷人。英國人赫德說，清朝「居官者初視洋

人以夷，待之如狗。」由於「夷」字帶有侮辱和歧視意味，因而西方國家都非常反對，英國代表璞鼎查便對清政府代表咸齡指出「夷字不美，嗣後望匆再

用。」由於西方日益強大，清政府日後終於逐漸「每諱言夷務，甚至文移公

牘，稱以夷務為洋務，又稱外國事件，不敢斥言夷字。」後來舉凡「洋人之

所務，」「借法以自強，」希圖引進西方科學技術、辦工廠、買機器、修鐵路、開礦山、辦教育等的人物皆被稱為「洋務派」，他們的行動亦被概稱為「辦洋務」。

二次鴉片戰爭以後，面臨中國「數千年來未有之變局，」清政府認為「探源之策，在於自強，」面對西方的威脅「似當委屈周旋，但求外敦和好，內要自強，」因此人們將他們這種向外學習、辦洋務的活動皆稱之為自強新政，又因新政發生於同治、光緒年間，因此也有人稱之為「同光新政。」

但是在美國、台灣地區的學者對這場運動則卻多稱之為「自強運動，」而不

用洋務運動。台灣呂實強先生說：「『自強運動』是代表當時人心裏面對內憂

外患的壓迫，……『雖然在政治上沒有用外國人方法（因為當時沒有看得那麼

遠），甚至說在西學、西藝方面，也沒有能夠徹底學到外國人的科學精神和方

法，但是他們內心的熱情，內心的動機，是向著愛國的、努力進奮的方向去

走，所以我們用『自強運動』是代表一個繼續的、完整的動力。可是大陸上要

否定這些努力，所以他們用了『洋務運動』」，「僅是借用外國人的科學技術

來完成他們的保衛封建政權，與帝國主義和作為維持統治階層自己的利益，所

以他們借用這些科技的目的並不是愛國的，是與人民為敵的。如此解釋下來，

他們說曾國藩、李鴻章、左宗棠等，他們所作的努力都是站在與人民對立的立

場，他們既然違反了人民的利益，便只有失敗。當然引導到毛澤東說人民革

命，領導人民，順應人民，所以他們會成功，目的在這裡，所以排除了『自

強』這個名詞。」

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