佛前供香，十方諸佛同慶佳節，全家喜樂安康，富貴大吉！

最新 02-16

各位同修們，新年好

新年佳節

禮佛上香功德無量

全家共沐佛恩

發家興業得永旺

我們用眼睛，往往很難看清事物的真相，而內心的善良與智慧，有時可能表現出讓世人認為是錯誤的言行，但清凈的虔誠心，只會讓諸佛菩薩真正融入心靈，加持力越來越強。佛教說的因果不虛，並不是宿命論，並非認為一切都是命中已經註定，連一點點的改變都不可能。我們造下了惡因，在惡果還沒有成熟之前，如果能發自內心懺悔，有了懺悔的助緣，就能阻擋惡因的成熟，清凈業障。只要不提供惡果成熟的因緣條件，就可以改變我們的業力。改變因和緣，就可以改變結果，這是佛法的因果論和宿命論最大的不同之處。對於因果的道理，我們要謹慎取捨，千萬不能以「萬法皆空」、「究竟無善無惡」、「萬法唯心造」等作為借口，而輕視因果。雖然在勝義的本智空性，沒有因果可言，但因為我們被五毒煩惱遮障了，仍然會顯現一切事物，因果也是這樣顯現的。蓮師說「即使見解比虛空高，取捨因果要比麵粉細」。分辨善惡業和果報的大小，不是根據外相，而是以內在的發心和強弱而定。就像樹根有毒，枝葉花果也是有毒的。雖然從外表看不出內在想法，但我們應當清楚自己的起心動念，不能以發心清凈作為借口，實際上卻是為了滿足私慾而行惡，還自稱是利益眾生，這樣就會造下嚴重罪業。反之，如果一個人的意念是清凈的，絲毫不涉及私慾，他的所作所為就是善業。很久以前，很多信徒要來拜訪奔恭甲格西，格西一早就在三寶壇城前面擺設了許多供品，佛龕布置得非常莊嚴。這時，他思維並觀察自己的心態，發現自己所做一切，只是想在信徒們面前表現莊嚴的形象，讓他們對自己產生好感。於是，就抓了一把灰塵，撒在了佛龕上，以此破除自己的我執。後來，他的師父聽到以後說：「整個藏區的供養，都沒有格西這一把灰塵的供養更大。因為他是為了調伏自心，是真正的修行。」按凡夫俗子們的邏輯來看，撒一把灰在壇城上肯定是大罪過，但因為格西當下能夠反觀自心，出於破除我執，修正自心，反而累積了很大的功德。從昌都往上走，會經過西藏的工布地區，這個地方曾出過一個名叫「班」的人，後人稱他為工布班。在藏族人的一生中，無論男女老少，都把一生中能去拉薩朝聖，當作最重要的修行，大家都非常虔誠，有一路大禮拜去的，也有一路小禮拜去的，還有很多是徒步走向拉薩去朝聖的。工布班不是很聰明，但是非常虔誠，他也學著人家去拉薩朝聖，走了幾個月路終於到了拉薩的大昭寺不知道寺廟裡面供奉的是佛像，聽大家說「拜尊者」(尊者就是佛祖的意思)，他認為自己拜見的就是真正的佛祖。工布班從來沒見過那麼多供品，看到佛祖前面供了很多酥油燈，他想「這些人真聰明，為了讓酥油不凝固，一直熱熱的，中間還點著一把火。」因為藏地天氣寒冷，藏族人會喝酥油和奶油來補充體力，他覺得那些都是佛祖喝的。工布班走了很久，也餓了，就請求佛祖賞給他一些吃的喝的，祈禱完，他就拿起供品吃喝起來。

值此喜慶日子，願你來一起頂禮十方諸佛，禮佛上香，願佛菩薩賜福，助你全家得庇佑，福報無量！

笑得好看，和佛祖的笑容比起來實在差遠了。蒙娜麗莎的笑略帶憂鬱，拉薩大昭寺覺沃佛的微笑，就如同慈母般的祥和，溫暖中帶著無限的悲憫。工布班就坐在佛祖面前，一邊吃東西一邊偷看佛祖的笑臉，心想：「這才是真正的大師，東西被人吃了，還笑得出來!」藏族人到寺廟都有繞佛的習慣，在高僧大德的住所，很多人也會圍著繞行，以此累積功德。吃飽以後，工布班和佛祖說：「我去繞您幾圈，您幫我看下鞋。」他捨不得穿鞋去繞，就把自己穿了幾個月又臟又臭的鞋子放在側邊佛像的腿上。班走了以後，寺廟管家回來了，看到佛陀前面的供品被人吃得亂七八糟的，還有一雙又臟又臭的破鞋子放在佛陀腿上，氣得拿起鞋就準備丟出去。剛走到門口，空中突然傳來一個聲音：「別丟，那是班寄放在我這兒的。」管家到處看看，沒人啊，嚇得放了回去。班回來以後就對佛陀說：「你真是一位很好的大師，我是來自工布農村的，家裡有很多好的小麥還沒煮，還有一頭老豬，到了秋冬的時候，請您到我家做作客。我們倆約好，你一定要來啊，我等著您!」他看到佛祖還是笑咪咪的，就認為佛祖答應了，於是就很高興地回家了。快到秋冬的時候，班和他那也不太聰明的老婆講：「我請佛祖到家裡來作客，到時候我們要殺豬，釀酒，好好招待!」一天，他老婆去背水，看到湖水中有尊金光閃閃的佛，趕緊回去叫班：「你的客人掉到水裡去了!」一聽大師落水了，班趕緊跑過去跳進冰冷的湖中，真的從水裡把佛祖拉了出來。佛祖就面對面地跟他講經說法，告訴他殺生的罪業，並說自己不會喝酒，更不可能讓他去殺生。因為緣分很深，佛祖就決定留在這裡加持他們。就這樣，在路過一個懸崖峭壁時，有個巨大的石頭，佛陀的身體靠在那裡慢慢融了進去，從那裡，自然凸出來一尊和拉薩大昭寺釋迦牟尼佛一樣的覺沃佛像。後來，工布班憑藉著純然的虔誠心而覺悟。以凡夫俗子的思維，吃佛前供品，喝供佛酥油燈里的酥油，不下地獄也會落入餓鬼道啊。但是工布班以這種非常單純，全然的虔誠信心，不僅沒有罪業，反而能夠親見佛祖，獲得證悟。類似這樣的故事在藏區比比皆是，就是在告訴我們，只要大家有一百分的純凈虔誠信心，諸佛菩薩當然就會無處不在地加持著每一個人。如果心裡帶著真正深信不疑的虔誠心，就算從表面上看似做了有罪過的事情，最後也會成為功德。虔誠心，至關重要!只有我們有百分之百的虔誠心，一定會真實不虛得到百分之百的加持力

賜福納財

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至誠頂禮觀音菩薩

佛前點香

願菩薩庇佑你

家人健康，福財滾滾

你要是心改變了，外表就改變了，聲音也改變了，業報也改變了，待人處事的方法、給人家的感覺通通改變了;就像釋迦牟尼佛一樣，他的內心是圓滿的菩提心，他外表庄不莊嚴?我們不要說莊嚴，跪著拜他，沒有人會對釋迦牟尼佛起慾望，只有起一個恭敬讚歎的心，沒有人會去恨釋迦牟尼佛的，為什麼?因為釋迦牟尼佛心中沒有恨，所以你就沒辦法恨他;釋迦牟尼佛心中沒有慾望，所以你就不會對他起愛染心。如果各位真願意修行，千萬不要生氣，罵人，不然你就沒修行，特別你在想大乘，你要幫助的就是眾生，這個人偷你錢傷害你，你也要幫助他，這個才叫大乘，這個叫什麼?念一下來：[平等大悲心]，對、既然講慈悲，不能分別對象，你對任何人都要慈悲，對鬼、對螞蟻都要慈悲。對天上的神就要慈悲，就像釋迦牟尼佛，釋迦牟尼佛的媽媽死了，摩耶夫人還在輪迴，生天了、天也是輪迴。所以釋迦牟尼佛在晚年要到天上，結夏安居，為她的媽媽跟所有的天神，乃至世間有福報的神，一起到天上，講了《地藏菩薩本願經》願他們脫離六道輪迴。願他們發菩提心，釋迦牟尼佛在他的爸爸快往生之前，跟他講了佛法，讓他爸爸，證得三果啊那含，乃至勸他往生西方極樂世界。所以我們學佛，首先就要懂得孝順父母，進一步超度祖先，而且不是這一世的父母，佛教要我們，佛要我們超度幾世父母，念一下來，[七世父母]，我們七世的爸爸媽媽，各位要、以後各位寫牌位，要記得寫著[七世父母]你要幫助他超度。所以你希望別人對你怎麼樣，那你要改變你自己、改變你的心態、改變你的行為，一切都可以改變的，所以「南本師釋迦牟尼佛」我們要學習這個圓滿的慈悲、圓滿的智慧，要「悲智雙運」，不能光重一邊;『自施施人』以這個教育自己，也以這個來引導別人。南無本師釋迦牟尼佛」不但如此，還求佛灌頂我們「答雅他唵牟尼牟尼嘛哈牟尼耶梭哈」，願釋迦牟尼佛我發起了這個願：南無本師釋迦牟尼佛，我願意學習你，以這個方法自利利他，求佛加持我，以佛的力量轉在我身上，「答雅他唵牟尼牟尼嘛哈牟尼耶梭哈」。我們念咒就是用佛的力量，就像你念「阿彌陀佛」、念完《阿彌陀經》、要念《往生咒》消除眾生的我執，讓他放下，能夠讓他們個個往生極樂世界，這個就是「南無阿彌陀佛」，但是如何讓這個力量圓滿呢?在《往生咒》裡面圓滿它，要去念這個咒語，觀世音菩薩所有的力量在《曾門品》裡面告訴我們，如何救苦救難、消除貧窮、消除疾病，那這個力量在哪裡圓滿呢?在念《大悲咒》的時候圓滿它，以這個咒的力量，就像在吃藥、打點滴一樣，產生了化學變化了，改變了自己了，所以每次看到本師釋迦牟尼佛，各位就要這樣子觀想，不但這樣子觀想，還願「答雅他唵牟尼牟尼嘛哈牟尼耶梭哈」，願佛的力量幫助眾生，消除他們的貪瞋痴。

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但是他沒有認真學佛。後來這個小孩子長大了，三十歲了，結婚了做事業了，但是他事業一直不順。而且跟他的太太也經常吵架，實在沒辦法了，有一天他就來找佛陀，他說：佛陀啊，我從小就來拜過你，我爸爸很尊敬你，聽說你是一個有神通、有智慧的人，你能不能幫幫我，我努力做事業都賺不了錢，我跟我太太關係很不好兩個經常吵架，佛陀啊，你能不能加持、加持我，幫助我，釋迦牟尼佛說："好，我會加持你的，你回去吧。"因為他對佛沒有信心，他只是想求幫助，佛會不會幫助他，當然幫助他。然後等他回去以後，釋迦牟尼佛有神通，了解為什麼他這一輩子，不會賺錢、家裡吵架，為什麼?因為他上輩子造了一些惡業，那些惡業，沒解決，甚至他的子女還在幫他造惡業，然後，釋迦牟尼佛就到一個地方。為什麼?跑到他前世的家裡，他已經死了，但是他兒子還在，結果，他去那邊的時候，釋迦牟尼佛就變成，一般的出家人托缽，經過那個家庭，結果，這個三十歲人、前世的兒子是個婆羅門，婆羅門就是拜印度教的，就像我們拜道教一樣，但是，看到出家人有善根。師父啊，吃飯了沒有，佛陀就想，機會來了。就進到他家裡，他就供養佛陀吃飯，供養佛陀，佛陀就故意把話題轉到他爸爸，結果這個小孩子順便問了，你是個出家人我想問問你，不知道你知不知道，我爸爸死了三十年了，我每年都幫他做超度。我們婆羅門教就是殺一隻羊，我就一直幫他做功德。我想問你，還要不要做，我做了三十年、還做嗎?結果佛陀就跟這位孝順的小孩說："你是做了，但是沒幫到你爸爸，因為你方法錯誤，你要幫助你爸爸，結果你殺羊，有用嗎?那隻羊不痛嗎?你如果要真的幫助你爸爸，你應該去供養出家人，幫助貧窮人，請出家人幫你爸爸念經，用你爸爸的名字去供養出家人，幫助窮人，這樣你爸爸才會離苦，這才是孝順。"這個年輕人聽佛陀這樣講，有道理，這個叫善根成熟了。所以從那個時候開始，他就不用傳統的方法。像我們以前拜牲禮、殺豬，對不對。所以他就開始，去供養出家人，幫助窮人。結果，這個三十歲的生意人，最近生意好起來了，夫妻不吵架了，身體健康了，他就很高興，經過半年，跑來，謝謝佛陀。我上回拜託你加持我，我現在生意都好起來。謝謝佛陀，他對佛陀有信心了，然後佛陀再跟他講，改變命運的方法是怎麼樣。所以各位，這就是佛經裡面講的超度。如果你上輩子的兒女，現在懂得佛法，懂得因果，幫你做好事，布施、點燈、供養出家人、念經。你這一輩子，事業很順，同樣的，各位，你現在，如果為你的爸爸媽媽，為你的祖先做這些功德，他一樣會得到的。甚至你的爸爸媽媽還活著，你更要替他做，你替他做，他得到百分之一百，如果他往生了，他只得到七分之一的功德。這很簡單的道理，各位也要替自己做，如果你這一輩子希望，家庭美滿，身體健康，賺錢。你也要做功德，幫助貧窮的人，放生，供養出家人，甚至蓋學校……

至誠頂禮黃財神

佛前點香

願菩薩加持你

家業興旺，鴻運高升

財源滾滾，喜財不斷

頂禮感恩十方諸佛賜福散財

弟子願虔誠供佛禮佛

祈請佛菩薩庇佑弟子全家

健康平啊，富貴吉祥

財源滾滾，興旺發達

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