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朱亮輝:健康幽婉愛情歌/南朝樂府情歌拾粹

【作者簡介】朱亮輝,字近之,號醉石,生於1957年,湖南邵陽市人。邵東縣教師進修學校高級講師。系中華詩詞學會會員、湖南省作家協會會員、湖南省詩詞協會會員、邵陽市文藝評論家協會理事、邵陽市詩詞協會、楹聯學會常務理事。《邵東教師》執行主編。2015年湖南省「書香之家」、第二屆全國「書香之家」戶主。著有對聯欣賞專著《聯海蕩舟》、詩詞欣賞專著《詩林漫筆》等。

鄭重聲明:本文為我的原創作品,曾被一個叫田牧(邢永根)的人剽竊過,讀者如發現網路上或刊物上有與本文雷同的文章,那便是抄襲了我的作品。聲明人:朱亮輝

健康幽婉愛情歌

/南朝樂府情歌拾粹

朱亮輝

南朝樂府民歌有吳聲歌、西曲歌和神弦歌三大類,現存歌辭共486首,其中多為情歌。這些詩,大多是短小的篇什,而其健康的思想,幽婉的感情,含蓄的手法,形成了獨特的樂府氣韻,具有很強的思想震撼力和藝術感染力。

思想健康 南朝民歌所描寫的愛情生活,雖然有些作品可能受到統治階級追求聲色享樂生活的影響,但就總的傾向來說,所表達的愛情理念、思想是健康的,抒發的感情是真摯的。如《讀曲歌》:

打殺長鳴雞,

彈去烏臼鳥。

願得連冥不復曙,

一年都一曉。

詩寫青年男女追求幸福愛情的迫切心情。我們可以發揮想像:詩中主人公在夜晚做了一個溫馨的與心上人歡會的美夢,不覺天色已曙,雞鳴鳥叫驚醒了夢中人。她從美夢中回到現實,於是一種莫名其妙的怨氣油然而生,並將這股怨氣一股腦地發泄到雞鳥的身上。好夢難留,要是能把每個晚上都連接起來,一年只有一次天亮該多好啊!這些看似莫名其妙的怨懟,看似天真無知的願望,無一不表現了青年男女單純的思想,熾熱的感情和美好的追求。又如《那呵灘》:

聞歡下揚州,

相送江津灣。

願得篙櫓折,

交郎到頭還。

歡(所愛的男子的稱呼)將乘舟遠行,這已是難以逆轉的現實。這位相送津渡的女子,卻把希望寄托在一種很難發生的事情上——篙櫓折。這樣,載著郎君的船隻就會回頭是岸。這種希望情人不再到江河中經歷風險,平安回到自己身邊的良好願望又表達得多麼自然,這種對愛情生活的珍惜和依戀又表達得多麼強烈!

《採桑度》則歌唱青年男女在勞動中建立的深情厚誼:

春月採桑時,

林下與歡俱。

養蠶不滿百,

那得羅綉襦。

採桑盛陽月,

綠葉何翩翩。

攀條上樹表,

牽壞紫羅裙。

一對情侶一起採桑,他們枝上勞動,樹下偎依。沒有父母之命媒妁之言,在勞動中產生了正常的感情和願望,反映了勞動人民樸實的生活和健康的感情。《華山畿》的諸多詩篇中的抒情主人公,卻沒有這對情侶快活和自由,他們發出的是婚姻戀愛不能如願的悲鳴:

君即為儂死,

獨生為誰施?

歡若見憐時,

棺木為儂開!

這是一個傷婉的神話故事。傳南朝宋少帝時,南徐(江蘇丹徒)一青年到雲陽(江蘇丹陽),經華山(江蘇句容縣北)腳下,愛上一個姑娘,但因故不能接近,回家後相思成疾。臨死前囑咐其母:葬時靈車要經過華山。死後,靈車過華山經過那位姑娘家門時,拉車的牛死也不走了。此事驚動了那位姑娘,她換裝梳洗罷,出門唱出該詩。唱罷棺木應聲而開,姑娘即入棺中,棺木隨即合攏並叩打不開。兩家只得將他們合葬,時稱「神女冢」。故事雖帶有神話色彩,卻是封建社會男女婚姻戀愛不自由的現實反映。

感情幽婉 南朝情歌表現出的感情,不像北朝情歌「門前一株棗,歲歲不知老。阿婆不嫁女,那得孫兒抱!」那樣的直接大膽。它往往表現得含蓄蘊藉。如《西洲曲》,全詩通過憶梅、折梅、採蓮、弄蓮、仰望等,寫出了女子對戀人的連綿不盡的相思之情,卻不直接表露,而是用了許多表明時序變化的詞語來暗示季節的推移。如「折梅」是早春,「單衫」、「杏紅」是初夏,「伯勞飛」是仲夏,「採蓮」是初秋,「弄蓮子」是八月,「飛鴻」是深秋等等;「開門」是早晨,「吹夢」是夜晚;表達了她從春到秋,從早到晚的漫長思念。而這些表示節令的景物和活動連在一起,又是那樣的自然,不著痕迹。此外,作者善於抓住人物活動的的細節來傳情達意,如「門中露翠鈿」,「置蓮懷袖中」「低頭弄蓮子」,「仰首望飛鴻」等句。這一「露」一「懷」,一「低」一「仰」,極為傳神。「露翠鈿」是主人公正欲出門望郎時,一種「女為知己者容」的自然表露,而在「開門郎不至」的情況下,只得「置蓮懷袖中」了,將這一深深的情感珍藏起來。而這一「低」又細膩而真實地描寫出了她在見不著心上人時尋找寄託的心理狀態。且「蓮子」與「憐子(你)」諧音,隱指對男子的愛情。由「郎不至」而「弄蓮」,然「弄蓮」終不能壓抑住內心的熾熱感情,於是「仰首望飛鴻」。這一連貫的細節描寫,正如沈德潛所評:「續續相生,連跗接萼,搖曳無窮,情味愈出」(《古詩源》)。細膩而生動地刻畫出了女主人公情意綿綿而真摯的內心世界。又如《子夜四時歌》

其一

春風動春心,

流目矚山林。

山林多奇采,

陽鳥吐清音。

將表達對愛情的渴望的「春心」這一抽象的概念與自然現象「春風」相合在一起。對心上人的思念竟然像一片綠葉或一泓清水被春風撥動了。於是她便驚喜地發現,山林中似乎突然間有了那麼多絢麗的色彩和動人的風韻。

其十

春林花多媚,

春鳥意多哀。

春風復多情,

吹我羅裳開。

由於她春心已動,所以在她眼裡,無情的春林竟相競獻出媚態,而無意的春鳥都在發出幽婉的鳴聲,這其實就是自己內心的寫照。而後兩句更是把春風比作一個多情郎,竟把自己的衣裙也掀動了。兩首詩巧妙地把一個女子春懷已開,渴望美好生活的感情表達得又含蓄又真切。

表達含蘊 南朝情歌,常用比喻、誇張來抒情狀物,如《子夜四時歌》之冬歌:「淵冰厚三尺,素雪覆千里。我心如松柏,君情復如何?」就用誇張和比喻表達了思婦對愛情的堅貞。又如「黃櫱郁成林,當奈苦心多!」以黃櫱的苦心隱喻相思之深。清新自然,含蓄委婉。而更多的情歌則善用隱語雙關。如上面所提到的《西洲曲》中的「蓮子」即「憐子(你)」,「蓮心」即「憐心」。在《子夜歌》中,作者就多處巧妙地運用了這種方法:

始欲識郎時,

兩心望如一。

理絲入殘機,

何悟不成匹。

後兩句,「絲」諧相思之「思」,「殘機」喻負心男子,「匹」諧匹配之「匹」。意謂:我將深深的感情都傾注到他的身上,真沒想到他竟如此絕情。唉!原來他是一個負心人,找錯了相思的對象,終是不能匹配啊!一個失戀女子的悵懷寫得多麼真切!又如:

今夕已歡別,

合會在何時?

明燈照空局,

悠然未有期。

情人已去,再會無期。於是作者便用隱語雙關來表達這種憂患。「空局」既指空空的棋局,也指孤守空房的寂寞;「悠然」既指時間漫長,又隱含「油燃」之意,照應明燈;而「期」既指日期,又隱含「棋」的意思,照應「空局」。又如《懊儂歌》:「我有一所歡,安在深閨里。桐樹不結花,何由得梧子?」以「梧子」諧「吾子」。《讀曲歌》:「相憐兩樂事,黃作無趣怒。合散無黃連,此事復何苦?」「散」本是藥名,這裡諧聚散之「散」。這些詩從眼前的事物展開聯想,諧音巧妙,一語雙關,極盡委婉含蘊而又不朦朧晦澀。

南朝樂府民歌所描寫的愛情生活,無論是題材內容,還是思想情感,抑或表達方式,都具有鮮明的江南地域色彩,形成了清新自然、含蓄委婉的藝術風格,唱出了一曲曲健康真誠、幽婉感人的愛情頌歌,對後世愛情詩的發展產生了深遠的影響。


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