我們要不要迷信？
最近咬咬牙，把用了8年多的手機號換了。
一是對我國「國內流量」和「省內流量」的中國特色分類吐槽無力，異地的我完全享受不到「本地流量」的優惠，月末往往需要靠流量包支撐，費錢，只能不斷安慰自己，就當作是為社會主義建設做貢獻了。
流量現在是我國通信領域的命脈，政府主要靠它撈錢，短期內沒法取消這種「分地區計價」，我只能另尋他路。
二是對老大哥「移動」低頭，流量又貴又少，忍無可忍，最後選擇換成了電信的「無限流量套餐」。
每次換手機號碼，都會有兩座大山擺在面前：
1.選號碼，這對選擇困難症的我來說，簡直是噩夢。
2.更新綁定的手機號，包括各種銀行卡、軟體、網站，我光是這麼一想，就已經做噩夢了。
但是，QTMD移動，QTMD沉沒成本，我實在是受不了了！
什麼是沉沒成本？
就是你對一件事物投入了很多精力和金錢後，發現這個事物是不對的，不值得投入這麼多，可是你又覺得已經投入那麼多，突然停止太可惜，損失太大，於是你選擇繼續投入。那麼，這些投入的精力和金錢就是沉沒成本。
例如，小明花50元去看電影，看了20分鐘後覺得實在無聊，中途離開又覺得「花了50塊錢卻沒有看一場完整的電影很不划算，況且已經花費了來看電影的時間」，於是選擇忍受，繼續看下去。
上述案例中，沉沒成本=買電影票的50元+為了本場電影花費的時間
我之前就是被"沉沒成本"給束縛住，覺得這個號碼都用了那麼多年，多少有點感情，而且綁定了太多東西，換號實在麻煩，周圍的朋友也已經對我的手機號熟悉，於是對「異地使用移動套餐」一忍再忍。
後來我終於看開了，我們不要被沉沒成本束縛，要及時抽身、止損！
例如：
1.在進入影院之前給自己規定，若是看了二十分鐘依然覺得不好看，果斷離開。
2.吃自助吃到八分飽，果斷停止。
3.投資時損失到一定金額，果斷止損離開。
回到正題，我們來到了第一座大山面前：選號碼
我原本對號碼沒有什麼特別要求，畢竟我是一個光榮的共產黨員，不迷信的！
不過，還是有點要求，不要有「4」就行，畢竟從小在大人們的耳濡目染下，對「4」這個數字有點排斥。
但自從我媽在8年前，不知道從哪裡弄來了「給手機號算命」的理論，我對手機號的要求就開始多了。
根據該算命方法的講解，手機號算命一般有兩種通用方法：
1.最後4位尾數除以80，取餘數。
2.手機號所有數字相加求和，如果大於80，就減去80記住這個值，如果小於80就記住這個數。
3.它後面附有一張表，將1-81都分別對應了「吉」、「凶」和「吉凶共存」。
所得的數字只要在其中一種演算法下，對應的是吉，那就是不錯的號碼，如果兩種方法得出的數字對應的都是「吉」，那肯定是好號碼。
大家都知道，如果一開始不知道這種東西的話，什麼手機號都是無所謂，念起來上口就行。
但是一旦知道這種東西存在，如果你不按照它來，內心就會一直被膈應，如同鞋子里的一顆沙礫，不是什麼大事，但每天不時會折磨你一下，特別是倒霉的時候，這個膈應會更加難受，總會覺得是手機號沒選好的問題。
就這樣，不迷信的我，也開始對手機號迷信，選擇「拿出鞋裡的那顆沙礫」。
在電信官網上，經過仔細考查後，我發現：
只要是看上去很吉利的號碼（帶6，8，9的），大都有最低消費，比如每月最低消費300，500，甚至更多。
但是，有些號碼看起來很「吉利」，好多6和8，最低消費在100左右，看起來也可以接受，為啥還會掛出來，還能留給我買呢？
這種號碼應該很搶手才對。
天上沒有白掉的餡餅，我陷入了沉思。最後，經過上面的算命方法算過後，我終於找到了答案：
這些表面上看起來「吉利」的號碼，用上述兩種方法算過後，對應的都是凶！
經過數天不斷的測算（是的，我就是這麼迷信和執著），我發現，不管是電信，還是移動、聯通，不管是普通號還是收費靚號，在網上放出來的號碼，大多要不帶「4」，要不就是看起來「吉利」，算出來其實是「凶」！
原來這種算命方法已經成為了業內潛規則，大家都本著「寧可信其有，不可信其無」的心態在選手機號。
最後，又是經歷過長時間的計算，我終於在普通號碼里選了一個很吉利的手機號，靚號那些就算了，迷信也是要有一定限制的（主要是看不慣設置最低消費的行為）。
對這件事，我復盤了一下：
「選手機號」的核心是：要不要迷信。
如果不迷信，其實選什麼都一樣，但是你周圍的人，比如親戚朋友會不會時不時地叨叨你，就跟名字一樣，會擾亂我們的心神。
除非你的意志力非常堅定，不然多多少少都會被周圍的「迷信」影響。事實上，這樣的人很少。
在我看來，迷信跟信仰差不多，尤其是宗教信仰。兩者都相信鬼神的存在。
而信仰與迷信的區別，就是以是否尊重科學為界限，如果不尊重科學，那就是迷信。就好比家裡的小孩生病了，你不是送去醫院而是燒香拜佛，這就是迷信。而信仰是一種精神寄託，在科學不可解的問題上，尋求內心的安寧。
宗教信仰又分兩種，正教和邪教。正教不會傷害自己和他人，而邪教會教唆人們去自殘或傷害別人，這是兩者的根本區別。
但從更廣義的角度來說，迷信和信仰的本質都在於一個「信」字，類似於一種儀式感，一種心理暗示或者說是精神寄託。
比如考試前不要剪頭髮和指甲，這可能沒有科學道理可言，不信的人可以一笑而過。
但我卻願意相信，因為一旦我相信了，我就有了精神寄託，有了可以抓得住的東西。
每個人考前都很緊張，害怕發揮不好，但他們沒有具體的東西來抓住，克服自己的緊張。而我則認為只要不剪頭髮和指甲，就能發揮好，現在我確實沒有剪，所以會考好，當下的緊張就會舒緩許多。
這算是一種有效緩解緊張的方法：你先選擇相信一些「小迷信」或者說是「儀式感」，然後運用它幫你度過心理難關。
以前看過一個故事：一個世界著名的作家到一所小學，隨便點了一個小孩，當著眾人的面說，這個小孩是個人才。後來過了十多年，這小孩真的成為一個出色的人才。
因為從他被點的那一刻起，他的世界完全改變了：每個人都對他改觀，相信他真的是人才。老師們會額外關注他、幫助他，爸媽會更加愛他，同學們更加敬佩他，而他自己也更自信了，縱使遇到很多困難，他都不會輕易放棄，因為那個作家說他是人才，能克服一切阻礙。
信則靈，不信則不靈。當下社會裡，大家都生活在一種「專家崇拜」的信仰之中，容易相信專家的話。那位作家就是逆向運用了這種「小迷信」，改變了那個男孩的一生。
除了前面說的考前不要剪頭髮，生活中有很多儀式感也是一種「小迷信」。
比如運動員在比賽前有各種奇怪的習慣，穿指定顏色的內褲，不吃某些食物或只吃某些食物，一定要喝一杯香檳或者要跑到馬路上轉一圈等等。
他們只有在賽前做了上述這些「儀式」，心理才會踏實，心態才會良好，從而更加有助於球場上的表現。
我個人也有一些特定的儀式，每當焦慮的時候，我就一邊深呼吸，同時默念「一切都會好起來的「和「凡事發生皆有助於我」」，呼出去的時候就想著連同害怕的東西一起呼出去。重複三次。
我一旦相信了這種儀式，每次做的時候，就能有效緩解焦慮，不再胡思亂想，非常有效。
當然，前提是你要相信。
至於信奉宗教，佛教、道教、基督教等，就等於是一個更大的「儀式感」。
人們在最痛苦、悲傷、無助、迷茫、孤獨的時候，容易「病急亂投醫」。這時候，宗教信仰就相當於我們的精神寄託，供我們傾訴，給我們慰藉，我們通過宗教特定的儀式，獲得心靈上的安寧，雖然對實際事情沒有幫助，但我們內心至少能好受一點。
信仰不局限於一種教義、哲學，從更大的廣度來說，只要是你一直篤定的東西，都能成為你的信仰。
比如小時候，一個陌生人給了你一個石頭，說能帶來好運，而你對此深信不疑，每次倒霉的時候，都會摸摸石頭，心理就會開心許多。這石頭就可以是你的信仰。
人還是要信一點東西的，這樣才會有精神依託，不會太孤獨，從而在最難熬的時候，還能夠繼續走下去。
不過，對於一些涉及健康、金錢的問題，還是以科學為主，比如生病要去看醫生，不盲目相信容易發大財的玄機。
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