那些年我們小時候看過的風景，從未如此美麗》》》

借用常建的詩句：清晨入古寺，初日照高林。

曲徑通幽處，禪房花木深。

山光悅鳥性，潭影空人心。

萬籟此都寂，但余鐘磬音。

不得不說竹子可以給人帶來心靜如水，更加讓我們修身養性。古人有云：

寧可食無肉，不可居無竹。 無肉令人瘦，無竹令人俗。 人瘦尚可肥，士俗不可醫。 ――宋.蘇軾《於潛僧綠筠軒》

蘇軾很喜歡竹子，寧肯不吃肉也要有竹子作伴。對居住環境都有相當高雅的品味， 這是對竹的高度評價，自古就有梅，竹，菊，蘭歲寒四友。把這些植物人性化了，而竹是代表著超凡脫俗，清新高雅。這句也代表著人與自然的和諧共存，相輔相稱。

居住的地方必須有竹子生長，哪怕那裡離鬧市太遠而沒有肉吃；沒肉吃充其量叫人缺少點力氣，而沒有竹子的居所就會令人落入俗人之列。

北方有竹名曰：「綠竹」園

在近代毛爺爺有一詩句提到北方之竹:

沁園春·雪

北國風光，千里冰封，萬里雪飄。

望長城內外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。

山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。

須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。

江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。

惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。

一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。

俱往矣，數風流人物，還看今朝。

隨著時間的變化當年的綠竹早已沒有當初的風采，但是每次看見竹子就有一種非常令人新舊相忘的感覺，回不到的是過去，得不到是那種自我

天之道，損有餘而補不足。人之道則不然，損不足以奉有餘。--------《道德經》

今天勢力君帶您重遊「綠竹」園>>>>>>

回首過往都是風景...>>>

人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。—— 納蘭性德《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》

經過風霜雨雪的綠竹還是依然在生長..>>>>

兵強則滅，木強則折；革固則裂，齒堅於舌而先敝。---------《道德經》

幾經風雨幾經滄桑，小時候的天真可愛早已經不復存在了，到底是我們改變了世界，還是世界改變了我們>>>>>.>>>END>>>

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