傳統年畫，中國最美的名片

絢過煙花，精勝對聯，

入選非遺，名揚海外。

桃花塢木版年畫

明弘治年間，

江南第一風流才子唐伯虎，

隱居在蘇州的桃花塢，

與文人墨客常歡聚暢飲於此，

客去不問，醉便酣眠。

並作《桃花庵歌》一首：

「桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙；

桃花仙人種桃樹，又摘桃花賣酒錢。

酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠；」

桃花塢遂為世人所熟知。

但讓人們記住桃花塢這個地方的，

不僅有唐伯虎的《桃花庵歌》，

還有桃花塢木版年畫。

桃花塢木版年畫有門畫、中堂、條屏等種類，

不同地方貼的年畫也各有講究。

如書房門貼《五子登科》，

穀倉貼《蠶花茂盛》，

正門貼《神荼鬱壘》，

後門貼《鍾馗》，

中堂貼《花開富貴》等。

桃花塢木版年畫內容豐富。有寓意吉祥的《和合致祥》《福壽雙全》等。

有祛凶辟邪的《門神》《關公》《鍾馗》等。

有關於農事的《春牛圖》《魚樵耕讀》等。

有關於戲文的《斷橋》《穆桂英大破天門陣》等。

還有描繪風俗人情的《十美踢球圖》《姑蘇報恩進香》等。

最具代表性的是《和合致祥》，

畫中老嫗面容慈祥，

頸戴長命富貴鎖，

手執「一團和氣」手卷，

寓意家庭和睦安康。

桃花塢木版年畫的製作，

主要有畫稿、刻版、套印三大步驟。

畫年畫畫稿，

需要配合刻版與套印，

線條要均勻細緻，

否則刻版就不夠流暢清晰。

雖有底稿，但雕刻起來並不容易。

線條必須一步到位，

否則便不夠流暢、失去韻味。

雕刻時需全神貫注，

稍不留神一刀刻錯，

整個木版就前功盡棄。

桃花塢年畫色彩絢麗，

但一塊套版只能給年畫上一種顏色。

因而每印一幅年畫，

都要刻好幾塊套版。

簡單的年畫一般有六塊套版，

複雜的則需要十幾二十塊。

桃花塢年畫雕版被稱作「姑蘇版」，

刻工精秀細緻、嚴密工整，

印刷出的年畫具有工筆畫的細膩質感。

桃花塢木版年畫是江南年畫的代表。

元明兩代，趙孟頫、唐伯虎、董其昌等，

都先後生活於蘇州一帶。

他們的字畫享譽江南。

早期的桃花塢木版年畫，

深受這些江南文人的影響，

風格雅緻、構圖精巧，

遠近分明、層次清晰。

桃花塢木版年畫圖文並茂，

具有連環畫的風格，

物美價廉，極富有裝飾性，

與天津楊柳青年畫、四川綿竹年畫、

山東濰坊楊家埠年畫，

並稱中國四大年畫。

桃花塢木版年畫源於宋代雕版印刷工藝，

由繡像圖演變而來，

輝煌於明清時期。

雍正、乾隆年間，

蘇州年畫的質量與銷量空前提高，

當時有五十多家年畫鋪，

年產達幾十萬甚至百萬張，

暢銷於江、浙、魯等地，

並遠達南洋、日本。

現存最早的桃花塢木版年畫，是日本刊行的《支那古版畫圖錄》中收錄的《壽星圖》，畫面上刻有「萬曆廿五年（1597年）」的刊記。

1864年，

在清軍圍剿太平天國軍時，

蘇州一帶發生大火，

大量年畫及木版被燒成灰燼。

此後，桃花塢木版年畫開始衰落。

民國初年，

桃花塢木版年畫，

受到西方印刷術的巨大衝擊，

艱難生存。

文革期間，

桃花塢木版年畫被斥為封建迷信，

年畫木版被大量砍燒，

全面停產。

2000年，

桃花塢木刻年畫社的創作設計人員僅有兩名，

刻工、印工僅三人。

除了收藏家慕名前來購買外，

一般市民無人問津，

年畫幾近停產。

柳暗花明又一村。

在世紀之交，

面臨巨大困境的桃花塢木版年畫，

入選非物質文化遺產，

開始艱難復興，搶救保護。

「半醒半醉日復日，花落花開年復年。」

在家族觀念濃厚，

物產不太豐饒的從前，

新年是一家團圓，

放開肚皮吃的盛大節日。

人們除了祭灶殺雞、

洒掃除塵、貼春聯外，

還要貼幾張年畫裝飾房屋，

以祛凶辟邪、祈福迎祥，

期待來年風調雨順、農事豐收，

家宅安泰、人馬平安。

如今，經濟、科學飛速發展，

人們吃喝不愁、生活安康，

不再將希望寄託於那些五彩的年畫，

貼年畫的人家也越來越少。

其實年畫不僅可以寄託期望，

還有很高的觀賞價值。

在《狗·貓·鼠》一文中，

魯迅回憶起他的童年時代，

曾寫道，他的床前曾貼了兩張「花紙」，

其中一張是《老鼠成親》。

他覺得《老鼠成親》非常可愛，

「自新郎新婦以至儐相，賓客，執事，

沒有一個不是尖腮細腿，

像煞讀書人的，

但穿的都是紅衫綠褲」，

讓他「極其神往」。

魯迅先生說的「花紙」，

便是當時過年，

家家戶戶都要貼的年畫。

這些年畫深深地打動了魯迅，

激發了他的想像力。

為了能看到《老鼠成親》中的場面，

魯迅在正月十四的夜，

從不肯輕易便睡，

以等候穿著整齊喜慶的老鼠，

從床下出來成親。

這，便是年畫的魅力。

- END -

（圖片來源於網路，

版權歸原作者所有。）

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