劉雨虹老師:南老師的筆名與書籍的修訂
有一位賴君在閱讀2015年新版本的《新舊教育的變與惑》時,產生了疑問,因為在出版說明中(劉雨虹寫)說這本書是南師親自撰寫的。但是1977年老古版本的《新舊的一代》,古國治在前言中說是南師講述。而在1984年三版獻言中,陳世志更說,這本書是南師的講述,在1976年間陸續在《人文世界》雜誌連載過。
現在我鄭重聲明,這本書中的各篇的確是南師親自撰寫的,從1972年起陸續刊登在《人文世界》月刊。不過是用南懷瑾講述,王道平記錄的。
為什麼不直接用本名呢?這其中有個緣故。
在創辦《人文世界》雜誌時,南師每期要寫至少四篇文章,除了一篇用本名外,其餘幾篇皆用筆名,所以南師的筆名很多。除南師外,基本撰稿人員都有不少筆名,現公諸如下:
南懷瑾:凈名庵主、高公孫、趙一鈺、席之珍,王道平等等。
朱文光:文剛、文明、文侯、文籟、文武、文佰等等。
劉雨虹:劉豫洪,長虹、長空、童子鈞、冷子軒、一粲等。
孫毓芹:老函、魚洋散人。
在《人文世界》創刊時,古國治是輔仁大學哲學系學生,而當時南師則是輔仁大學哲學系教授。南師極可能在課堂上也講過青少年問題,但並非南師所寫的全部各篇。
至於陳世志,在《人文世界》創刊時,他還是高中學生,他是1984年在南師主持下任老古編輯,直到1989年才離開老古,所以他的了解是來自雜誌。
自從2012年南師辭世後,南懷瑾文化公司隨後成立,並集中精力訂正以往老古的版本,重新出版使回歸真實。於是又產生了一個問題。
南師在世時為何不修訂?回答這個問題,不免回溯既往。1970年,南師要辦《人文世界》雜誌。那次南師對我說:「我要辦一個雜誌,你來幫忙好不好?」我當時滿口答應,並邀請瓊瑤及皇冠雜誌老闆平鑫濤與南師聚餐,幫忙南師雜誌的發行,此事記得在《禪門內外》說到過。
當時南師辦雜誌,都是一群跟隨他的年輕義務學生之類,那時既無固定經費,工作人員又非專業,所以錯誤連連,有一次一篇文章,錯字竟有50個之多。
老師說,錯了沒關係,將來再修訂,如果等無錯才印,那就永遠出版不了啦。所以南師一生在忙,現在休息了,但我始終忘不了南師所說的那句,「將來再修訂」,也始終忘不了我答應幫忙的承諾,所以南懷瑾文化出版的書都是修訂過的。
轉自「劉雨虹老師博客」
※南懷瑾老師:宋明理學與禪宗(九)
※南懷瑾老師:一個凡人成為知道生命來源的聖人的三個綱要
TAG:傳承網 |