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大年三十做善事 好人好報可翻番

藍字

大年三十做善事 好人好報可翻番

老北京有所謂「提燈滿街走,索賬聲聲吼」的民諺,說的是窮人過年之難,因為生活困難而賒欠了一年的各種舊賬,到了年底債主要清算了,可是哪裡拿得出,京城舊俗,年三十兒那天,門口一貼上對子,債主便不準再登門要賬了,於是有的人家恨不得從臘八就把年畫和對子貼上,可債主不是小鬼卻比小鬼還難纏,你就是把秦叔寶尉遲恭這倆門神真的請來,也擋不住他們上門,由於受不了債主的叱罵和催討,輕者外出躲避,重者舉家尋死,種種慘況,是今天的人們很難想像的。

大約也正是因為這種原因,古代筆記中漸漸形成了一種「套路」,但凡能在大年三十這天救人危難的,往往會得到翻番的「好報」。

為救難,拆了祠堂

清代汪道鼎所著筆記《坐花志果》中記載,陽羨(今江蘇宜興)有個名叫萬彥齋的老秀才,他「勇於為義,遇人有急難,必委曲周恤之」,導致本來就不富裕的家裡越來越窮。

這一年的大年三十,他早早給學館裡的孩子們放了假,到主家那裡領了十二兩銀子的「年金」,回家過年。路上遇到一個中年婦人,「且行且泣」。萬彥齋上前問她出了什麼事,那婦人哭著說:「我丈夫虧欠官銀三十餘兩,年底了還不上,被抓到牢里嚴刑拷打,我思來想去,只好賣身去掙錢,可是一旦這樣做,辱了名節,就算和丈夫再次團聚又怎麼有臉對他?」說著哭得更加傷心了。萬彥齋說:「三十餘兩不是個小數目,你難道不能找親戚們去借貸嗎?」婦人說:「我家親戚大多窮困,稍有餘財者聽到借債二字避之唯恐不及……」說著嗚咽不已。萬彥齋想了想,從懷裡掏出了那十二兩「年金」說:「這些錢你先拿去,剩下的錢我再給你湊湊,明天一早在城門口等我,爭取湊夠了錢把你丈夫贖出來。」那婦人萬萬沒想到這個老秀才居然如此急公好義,跪下就磕頭說:「先生大恩大德沒齒難忘,請問尊姓大名,所居何處,我願意把女兒送到府上,給您做個婢女。」萬彥齋說:「我所為就是讓你一家團聚,你把女兒送到我家,豈不照樣骨肉分離!」說完不留姓名,拔步而去。

回到家,老伴找他要「年金」,好去置辦年貨,萬彥齋嚅囁道:「天寒地凍,山路崎嶇,我一不小心在冰上滑了一跤,差點跌到山谷下面去,等站起來怎麼都找不到那包年金了,想來是掉到山谷下面去了……」老伴「知其好周人急」,笑著說:「掉下山谷還可以找回來,如果是為了救人那可就找不回來了。」萬彥齋只好實話實說,老伴一向賢淑:「咱們老兩口的日子好說,那婦人一家三口可是要命的事兒,不能不幫,既然你已經答應了人家,就得說話算話,再籌措二十兩銀子,你看看家裡還有什麼值錢的東西,能典當就典當了吧。」

附近有個放高利貸的人,「非以物作抵,雖至親不能通一錢」,萬彥齋把家裡翻了個底朝天也沒找到什麼可典之物,倉促間突然想到,因為為人正直可靠,所以族裡一向把宗祠的鑰匙交給自己,於是趁著除夕夜,把那放高利貸的叫到祠堂,將桌椅門窗都拆了典給他,湊夠了銀兩。第二天一早就跑到城門口,把銀兩給了焦急等待在那裡的婦人,然後匆匆折回家中。

大年初一,全族要到宗祠里祭祖,一到祠堂門口,大家都傻了眼,門窗全無,裡面除了祖宗牌位,更是空空如也,以為遇了盜賊,群情洶洶要去報官,被趕回來的萬彥齋攔住,他承認是自己把宗祠里的東西典當了,只說是自己欠了債,年底用來還賬了。「族眾咸忿,群起誚讓,公默然不辯」。

族長知道萬彥齋的品行,「疑必有他故,勸眾暫歸,俟三日後再議,眾始散」,然後他獨自跑到萬彥齋家,恰好趕上那位中年婦人從牢里贖了丈夫出來,一路找到萬彥齋家中,登門叩謝。族長感慨道:「擅自盜取祠堂的物品,必須懲戒,然而救人一命乃是大善,相信一定會有好報的。」然後召集族人,把實情告訴了大夥,宣布將萬彥齋開革出宗祠,什麼時候考上舉人,為族裡增光添彩,什麼時候再讓他回來。

這一年的秋天,萬彥齋科舉高中,族長不僅請他重回宗祠,而且「為之開宴慶賀」。之後,萬彥齋官至通州學正,還生下兩個兒子,人們都說這是他在除夕那天救人於危難的善有善報。

為助人,無米下鍋

在萬彥齋的事迹中,我們除了為萬彥齋的義舉感動之外,還必須注意到古代中國那種質樸、向善的「民風」,無論是老伴還是族長,他們都非常清楚什麼是大義,緊要關頭怎樣取捨才是正確的選擇,而這恰恰是當下最需要恢復的「傳統」。

大量古代筆記中的記載,證明類似事件絕不是偶然的,而是廣為當時社會所認可的道德標準。清代曾衍東所著筆記《小豆棚》記載,浙江有個名叫辛得仁的書生,在一個富人家坐館教書,「歲暮解館,得束脯八金」。在歸家的渡口,見夫婦二人在岸邊抱在一起痛哭流涕。辛得仁問他們發生了什麼事?丈夫說:「眼看到年底了,索債的人天天堵在家門口逼債,說是如果再不還錢就要把我的老婆賣掉抵債,我們兩口子實在走投無路,準備一起投水自盡……」辛得仁一聽,心下惻然,把八兩銀子都拿出來給他們,讓他們拿去抵債,夫婦倆再三拜謝,才相扶而去。

辛得仁回到家中,把事情給妻子一講,剛剛講到一半,妻子就說:「你為什麼不把年金拿出來救救他們兩口子呢?」辛得仁笑道:「我已經傾囊相授啦!」妻子這才欣慰地笑了。

這一天是除夕,家中空無一物,下鍋的米都沒有,妻子賣掉一條紅裙子,才算買來酒食,辛得仁隨口吟道:「紅裙沽清酒。」妻子立刻接道:「黑箸蘸白鹽。」兩口子苦中作樂,好像不知道床頭米罄、灶底煙寒一般。

當夜,在窗外的爆竹聲中,兩口子縮在床上睡去,辛得仁夢見一處瓊樓玉宇的地方,大門左右掛著一副對聯:「關關金鎖戶,卷卷玉鉤簾。」恰與他和妻子所做之詩相續。

開春後,辛得仁又去那戶富人家當塾師,恰好富人的母親去世,請了風水先生看風水,辛得仁想到父母年事已高,也請風水先生幫助留意一塊好地。「至一處,見鹿卧地,人至奔去」。風水先生說:「此地形狀恰是金鎖玉鉤,乃是上好的吉壤。」聽得「金鎖玉鉤」四個字,辛得仁想起夢中那句「關關金鎖戶,卷卷玉鉤簾」來,不禁十分吃驚,正在這時,突然跑來兩人將他拉住,開口便叫恩公,辛得仁一看,竟是自己借給錢的那兩口子,他們說:「得到你的錢還債,總算熬過了難關,一直想報答你,今天終於得見!請問恩公怎麼在這裡?」辛得仁便把自己跟著風水先生一起找吉壤的事情說了一遍,指著那塊鹿卧之處道:「只是不知道那是誰家的地方?」兩口子道:「這本是我家的一塊薄地,願轉讓給恩公!」不僅如此,辛得仁雙親去世後,兩口子幫助他營葬,而事實證明此地確是風水寶地,因為辛得仁當年就科舉高中,官至都憲。

《履園叢話》中亦記有錢塘王雲廷先生之事,此人善良厚道,有一年過年,一個已經被辭退的僕人欠了別人的錢,債主找上門來,王雲廷把事情告訴他,債主不依不饒,「遽肆咆哮」,非要王雲廷償還這筆欠款,「公即代償之」。不久,家裡人趕廟會買了把笤帚,賣笤帚的人又找到家裡,說他們給了一把的錢拿了兩把,家人感到很委屈,說並無此事,但王雲廷還是把錢給了那小販,小販臨走還冷笑著罵道:「你們要是不心虛,怎麼肯給我錢呢?」氣得家裡人不行,都認為王雲廷軟弱,王雲廷卻覺得大過年的,都不容易,讓別人開心地過個年,縱使自己吃點虧也是值得的。此後,王雲廷於雍正丙午年高中鄉試,而他的兒子王際華於乾隆年間考取探花,後來官至禮部尚書,在世人看來都與他王雲廷的行善積德密切相關。

為公事,堅守部堂

不僅是樂於助人,在大年三十這闔家團圓的一天忠於職守、愛崗敬業,也會有不同尋常的收穫。

吳熾昌所著筆記《客窗閑話》中,記敘有一年除夕夜,明武宗微服出宮「歷六部九卿公署」暗訪,發現各個衙門都空無一人,直到進了吏部,突然聽見有人在哼唱南曲,他推門進去,發現一個小吏「陳盤肉壺酒自歌自飲」。那小吏見有人來,以為是其他衙門來辦事的,殷勤地請他入座喝上兩杯。明武宗也不推辭,與他對面而坐,邊吃邊聊,問他除夕夜怎麼不回家過年?那小吏說:「我是浙江來的掛名小吏,家不在京城,這除夕夜,上官和同事們都有家可歸,我又沒處去,便乾脆在衙門裡過年了。」明武宗說:「京城繁華,有的是可以尋樂子的去處,何以要在此隻身一人呢?」小吏樂呵呵地說:「我看部堂之內,剩餘了很多年前沒有辦完的公文,再拖延不辦,會耽誤公事,所以乾脆留下來辦公,還買了酒肉自斟自飲,也算自得其樂。」這時窗外的爆竹聲此起彼伏,明武宗與小吏一起觀賞完了除夕的煙花,才離開吏部,小吏怕他喝多了酒摔倒,還提著燈籠送了他一程。

第二天,小吏正在收拾行囊,做節後返鄉的準備,突然郎官緊急召喚他進宮,說皇帝要見他,小吏很驚訝,因為他官位卑微,根本沒有面聖的資格,卻又不敢不去,急匆匆進了宮,上了殿,才發現坐在龍椅上的正是昨晚一起喝酒過年的「哥們兒」,嚇得他魂飛魄散。明武宗說:「你在別人回家過年的時候,能夠忠於職守,勤慎可嘉。」然後將他提拔為一般由吏部尚書署理的太湖司巡檢。

《清稗類鈔》中亦記有一事。乾隆年間,京城有個姓王的乞丐,平時流落街頭,無家可歸,年紀漸大,才托朋友在當鋪找了個雜役的工作,他勤勤懇懇,任勞任怨,但畢竟位置低微,沒人看得起他。有一年除夕,典當鋪要清賬,「主者核計簿,屢舛」,賬目太亂怎麼都核算不清楚,老闆正在發愁,王某小心翼翼地說:「讓我試試?」當鋪的人都等著看他的笑話,誰知「王持籌一核,符合」。老闆大喜:「沒想到你竟然有這樣的才能,怪我有眼無珠!今年廟會你跟我一起去吧!」當時北京每年正月,「隆福、護國諸寺各有定期之市」,當鋪里期滿未贖的物品,往往在廟會上設攤銷售,因為王某的參與,這一年當鋪在廟會上賺了個缽滿盆盈。

正好有個太監來廟會買東西,認識了王某,也知道了他精通財務,便說:「以你的才能,應該是做大生意的,豈能甘於在當鋪里做個朝奉,你明天到我位於東華門內南池子的住宅來,我跟你合夥做生意!」於是王某跟當鋪老闆辭職,到太監家去,太監出了一大筆錢,在東華門開了家綢緞店,由王某經營,「王雖驟得志,然不改其度」。

這一年是乾隆乙未年(公元1775年),依例是海外各國的進貢之年——日本也不例外。乾隆皇帝在接見日本使臣的時候問:「你們覺得我國的風俗民情如何?」那使臣說:「天朝不僅士大夫讀書明理,就連商賈也注重信義。東華門有位姓王的綢緞商,跟我做生意時,知道我是日本使臣,銀兩的周轉不便,便坦然把貨物賒給我,還怕我初到京城,人生地不熟,陪我逛街看劇,饋贈我食物,深情厚誼,令我十分感動,中華的文明教化,實在不是我們這樣的海國所能望其項背的啊!」

乾隆皇帝本來就是個死要面子的人,聽說一個綢緞商給自己掙這麼大臉,牙差點兒樂碎了。第二天召見了王某,「由內務府撥銀五十萬兩,命王司之,王辭太監,而自設緞肆」,從此成為官商,「以此益富」。

無論濟人錢財、助人為樂還是忠於職守,都是不經意間的「隨性而為」,只是平日里好事做多了,做慣了,除夕這天也習以為常,跟那些只在3月5日才學雷鋒的人不是一碼事。也許有人會說,古代筆記中的記敘,有真有假,有寫實有杜撰,多少人積德行善一輩子,都未必能得到「善報」,但是,人一生最大的善報,不恰恰就是擁有一顆善良的心嗎?大年三十,盤算盤算過去的一年但有助人,無愧於心,那年夜飯吃起來也格外的香吧!

作者: 呼延雲

來源: 北京晚報39


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