三國聖地 美麗勉縣

去勉縣武侯祠參觀，在聆聽導遊小姐妙語連珠的解說中，對有關這位「鞠躬盡瘁，死而後已」的政治家、軍事家的部分楹聯，產生了濃厚的興緻，迄今念念難忘。諸如：

羽扇綸巾天下士，

文經武緯後人師。

撰聯者為清陝西總督兵部尚書楊遇春。是說亮頭戴綸巾，手搖羽扇，沉穩幹練，指揮三軍，不愧為天下名士。才兼文武，是後人學習的楷模。

未定中原，此魄何廿歸故士；

永懷西蜀，飲恨遺命葬軍山。

撰聯者佚名，由廣林補書。說亮未竟平定中原、統一全國的大業，人的魂魄怎甘心歸回故土(指山東琅琊郡，今沂南縣)去呢?正寢時還懷念蜀國，只好含恨遺命把他葬在曾練兵、布陣的定軍山下，激勵將士完成遺願。

有月即登台，無論春夏秋冬；

是花皆布景，更宜松竹梅蘭。

作者亦佚名。聯意說一年四季，每當明月當空，諸葛亮便登台讀書。讀書台旁栽植了松竹梅蘭花木，更表現出讀書台的幽靜環境和他的高雅品格。

隱見同莘野，讀復政一篇，出師兩表，輔嗣君孰難孰易?

勛名配子房，看全身避谷，盡瘁隕星，為壯士何去何從?

作者為清人臧應桐。說亮隱居與出山和商初伊尹相同。讀了伊尹的〈復政篇》和亮的「前後出師表」，不禁引人深思發問，他們二人都是輔佐君王的繼承人，究竟誰易誰難?亮的勞績名望可與漢室張良相比。一個功成勇退，避谷修身；一個鞠躬盡瘁，死而後已，請問有識之士何去何從?當然亮是高出一籌的。

抱王佐經綸何難一統，但謀事在人，成事在天，莫謂漢室既興，偏安蜀地；

具醇儒氣象已定三分，惟上不負君，下不負學，更得寶宮永載，從祀尼山。

此聯作者為清人陳肇鰲。是講那些懷有輔佐帝王之才者，統一天下並不難。成大事雖然在於人的謀劃，但成功卻取決於天的安排，不要以為蜀漢政權已經確立，只求偏居自安就行。亮儒雅博學，早在隆中已料定三國鼎立之局，但為了不辜負劉備的知遇之恩，不使胸中所學無用，便以死報國，得到了學子們的永遠尊敬，在祭祀孔子時也以亮作為陪祭，可謂殊榮。

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