女兒國解密：對這六個奇葩問題的解讀，比電影還精彩
文/有毛僧
趙麗穎版的《西遊記之女兒國》正在熱映。筆者看的情人節點映場，說心裡話，看的時候怪怪的。這是一部特效極為精良，但劇本極為不及格的粗製品。故事一片混亂，邏輯不清，不知所云，亂七八糟。不過，特效很給力，所以還可以看。
唐僧與女兒國女王，彷彿一對初戀的情人，家長不同意，於是就選擇私奔。私奔的方式簡直就是中國版的《少年派》。私奔完之後，無法脫離苦海，於是又漂了回來。漂回來之後，突然進入了《西遊降魔篇》的高潮，講了好多愛一個人與愛眾生的關係。
一對小青年搞清楚了愛情與眾生的關係後，林志玲反串的河神出來搞事情，我們又突然進入了《西遊伏妖篇》的高潮，如來佛祖一巴掌拍住了九頭金雕，而在《女兒國》中，同樣是佛祖的一個巴掌，拍死了河神。
沒有明顯的衝突，沒有反派，就這麼一個少女對男人好奇引發的故事。最終，少女知道了男人是什麼，而男人也想明白了女人是什麼，於是女人繼續做女人，而男人則繼續西天取經。搞笑段子低幼，適合10歲以下孩子的智商。
女兒國真的就這麼淺薄嗎？當然不是。女兒國的故事多得很。筆者在之前，寫過很多女兒國的話題，下面選六個問題及解讀，奉獻給大家。筆者這麼做，只是為了告訴大家，咱們老祖宗的神話中有無數精彩的元素，稍微提煉一點，就能做出精彩的電影。
鄭保瑞團隊，對內容沒有基本的敬畏，僅僅是靠資本砸市場，最終全面潰敗。儘管票房可能不會差，但丟了口碑，勢必影響下一部火焰山的口碑。希望鄭導做火焰山的時候，多讀讀中國的經典，而不是把大量低幼版的故事，胡編亂造地拿來丟人現眼。
第一、女兒國的故事有哪些奇葩版本？
女兒國與女人國最早見於《山海經》。不過，與西遊相關的女兒國的故事記錄在北宋年間刻本《大唐三藏取經詩話》中。在《詩話》中，女兒國的女王與國師是文殊菩薩、普賢菩薩變的。女王與國師求唐僧留下來，唐僧拒絕了。
這個故事到了元代，被改了很厲害，已經不是文殊、普賢試探唐僧了。不過，試探的情節並沒有丟，在明代，被嫁接到了「四聖試禪心」中了。不過，元代楊景賢版《西遊記雜劇》將這個故事徹底寫活了。
在《西遊記雜劇》中，女兒國在東漢光武帝時代，曾經到天朝學習了文字、語言，隨後回來建國。這個國家並沒有男子，而是靠月滿之時「照井而生」。因為文字和語言與中原一樣，所以他們通過讀書知道了男女的故事，很嚮往。
如，女王的唱詞道：「我怕不似嫦娥模樣，將一座廣寒宮移下五雲鄉。兩般比諭，一樣凄涼。嫦娥夜夜孤眠居月窟，我朝朝獨自守家邦。雖無那強文壯武，宰相朝郎，列兩行脂粉，無四野刀槍。千年只照井泉生，平生不識男兒像。見一幅畫來的也情動，見一個泥塑的也心傷。」
最後一句「見一幅畫來的也情動，見一個泥塑的也心傷」非常點題，道出了女兒國女性的悲劇性命運。國家沒有男子，但是大家能看到男子的畫，能看到男子的塑像，通過這些，大致描繪出了對異性的美好想像。
女王作為一國之君，突然說來了四個和尚，領頭的還是從大唐國來的，所以非常興奮地唱道：「說他幾載其間離了大唐，來到俺地方，安排香案快疾忙。今日取經直過俺金階上，抵多少醉鞭誤入平康巷。我是一個聰明女，他是一個少年郎。誰著他不明白搶入我花羅網，準備著金殿鎖鴛鴦。」
從這個細節可以看出，女王對唐僧是志在必得的。最終的結果是，唐僧被女王按倒在地，其他的三個徒弟，分別被三個女人按倒。孫悟空因為有箍兒和戒刀，所以無法完成男女之事。而豬八戒與沙和尚紛紛破戒。
女王將唐僧按倒，唐僧瀕臨破戒，這個時候，韋陀菩薩跑了出來，大喝道：「某韋馱尊天是也。奉觀音法旨，去救唐僧走一遭。潑賤人，怎敢毀吾師法體？」韋陀菩薩一來，唐僧好事就被他給破壞了。所以說，唐僧能保住自己，靠的是韋陀菩薩。
第二、女兒國女王為何把孫悟空等人的名字加到通關文牒上？
女兒國女王為何會喜歡唐僧一直是個謎，畢竟她決定招贅唐僧的時候並沒有見過唐僧。無論電視劇如何歌頌這段曠世感情，這段感情都帶有很多功利性。女王之所以想嫁給唐僧，其實是被唐僧的一個身份給吸引住了——唐王御弟。
孫悟空設計逃離女兒國的過程中，需要女王在通關文牒上簽字蓋章。女王並不是傻子，她根本就沒在乎唐僧的相貌，而是盤問了文牒上的細節。女王關注的第一個細節是，通關文牒上的唐僧為何姓名陳。
唐僧趕緊解釋道：「俗家姓陳，法名玄奘。因我唐王聖恩認為御弟，賜姓我為唐也。」這個問題算是過關了。女兒國女王隨後又問：「文上如何沒有高徒之名？」由此可見，女兒國女王開始懷疑唐僧徒弟的身份。
唐僧解釋道：「三個頑徒，不是我唐朝人物。」女王緊追不捨地問道：「既不是你唐朝人物，為何肯隨你來？」唐僧進一步解釋道：
「大的個徒弟，祖貫東勝神洲傲來國人氏；第二個乃西牛賀洲烏斯庄人氏；第三個乃流沙河人氏。他三人都因罪犯天條，南海觀世音菩薩解脫他苦，秉善皈依，將功折罪，情願保護我上西天取經。皆是途中收得，故此未注法名在牒。」
自此女王才算打消了她的懷疑。不過，她接下來的行為讓人更費解了。「王即令取筆硯來，濃磨香翰，飽潤香毫，牒文之後，寫上孫悟空、豬悟能、沙悟凈三人名諱，卻才取出御印，端端正正印了，又畫個手字花押，傳將下去。」
女兒國女王為為何將孫悟空、豬八戒、沙和尚的名字加上去呢？女王有兩層意思。一旦唐僧師徒是假的，肯定不會同意他添加。既然同意她添加，說明他們是真的。既然是真的，加上了孫悟空等人的名字，他們照樣可以繼續取經。
如果沒有孫悟空等人的名字，他們到了另外的國家，會被人認為是假的，所以不一定會給他們蓋章。女王的想法很簡單，把所有人的名字都寫上，讓他們自己去取經，把唐僧留下來成親。不過，女王萬萬沒有想到，唐僧會與徒弟們一起耍了她。
媒人也有了，婚宴也辦了，一切都板上釘釘，就等著送走了徒弟入洞房了，女王以為不會有幺蛾子了，所以就給他們關文，送他們出關。女王沒有想到，自己竟然中了孫悟空的計謀。她更沒有想到的是，與自己已經成親的唐僧，竟然翻臉就不認人，著實可恨。
第三、女兒國女王有沒有可能懷上唐僧的孩子？
在原著中，作者暗藏了很多有意思的細節。其中一個最重要的細節是，唐僧與女王已經成親了。男方的媒人是孫悟空，女方的媒人是太師。同時，也擺過酒宴了，豬八戒憨吃了很多好東西，叫嚷著，醜態百出。
唐僧與女兒國女王有沒有肌膚之親呢？根據原著的邏輯來看，應該沒有。不過，女兒國的受孕方式有多種，一種是通過與男子交合，另一種是通過子母河。其實，很多人都不知道，女兒國還有其他的一種受孕方式，只不過沒有公開。
這種方式就是「感動式受孕」，這個故事記錄在《山海經》《述異志》等經典中。在上古時代，東方的天帝是帝俊，帝俊生了十個太陽，十個月亮，同時還生了很多國家。其中一個國家叫思幽，這個國家最為奇特。
思幽國的男子單獨屬於一個陣營，女子單獨屬於一個陣營。男子的陣營叫思士，女子的陣營叫思女。男子不需要妻子，而女子也不需要丈夫。於是，這個國家分裂為男兒國與女兒國。很多文學研究者認為，這裡的女兒國應該就是歷代西遊故事中女兒國、女人國的雛形。
那麼這兩個國家如何解決生兒育女的問題呢？雖然男人國與女人國經濟上老死不相往來，但是生活中，在邊境線上是可以相互見到對方的。只要有一對男女，相互愛上對方，四目相對相互看上一眼，雙方就能獲得性方面的極大快感，隨後女方就會懷孕。
如果生下的是兒子，就放到邊境下上，被男兒國的父親撿走。如果生的是女兒則留在女兒國自己養。儘管兩個國家，但是從未打仗。男女在國境線上唱歌跳舞，並且經常相互瞪眼，然後懷孕、生產。
如果《西遊記》中的女人國也延續這樣的傳統的話，無論原著中還是電視劇里，都存在女兒國女王懷上唐僧孩子的可能性。萬一女兒國女王真的懷上了唐僧的孩子，等唐僧回國見到女兒國女王的時候，恐怕唐僧的孩子都已經成年了。
第四、唐僧與女兒國女王事實上已經是夫妻了嗎？
在《西遊記》中，唐僧與女兒國女王那段感情寫得最蹊蹺。電視劇與原著差距較大。在電視劇中，二人曾經同處一室，唐僧有過很強烈的掙扎。
原著中當然不是這麼寫的。原著中，唐僧與女兒國女王並沒有過夜，唐僧也沒有單獨與女兒國女王相處。女王第一次見到唐僧的時候，是太師做媒，唐僧答應留下來成親之後的事情了。
唐僧為何要答應成親呢？主要是孫悟空搗亂，孫悟空建議唐僧假成親，騙到通關文牒蓋章後，就一起走。女兒國女王雖然很想和唐僧成親，也想了一些辦法，如遲遲不給蓋章等，但是人家並沒有那麼逼迫。
再說，孫悟空兄弟都是能打能殺的，在女兒國這樣的地方，還怕千軍萬馬的女兒兵？由此可見，孫悟空勸唐僧答應親事其實是緩兵之計，同時也說明，孫悟空並不想開殺戒。孫悟空想阻止女兒國的行為，只需要定住全國的人就解決了，無需多做任何工作。
不過，唐僧答應假結婚之後，也出現了一個問題。即便是假的，婚禮是成了的。這樣不就很尷尬了。我們可以盤點下當時的情況。
第一、父母之命。唐僧父母已經不在了，無需父母之命。女兒國女王的父母也不在了，也無所謂父母之命。第二、媒妁之言。女兒國的太師做媒，正大光明。第三、喜宴。女兒國安排了喜宴，證明婚禮已經成了。
從古代的禮法來講，唐僧與女兒國女王已經是夫妻了。最後，唐僧竟然逃走了。這讓女兒國女王臉往哪兒放？再說，如果不同意就是不同意，為何還用這等騙局？孫悟空不懂禮數，難道唐僧也不懂。
對女兒國女王來說，一輩子沒見過男人，好容易嫁出去了，並且以全國作為嫁妝，結果剛結婚丈夫就跑了。這是何等的侮辱啊？所以說，唐僧這個人不地道。
如果從佛家的禮法來看，唐僧的這個行為也應該算是破戒了。作為僧人，是不可以騙人的，是不可以說謊的。唐僧不僅說謊，還說了很多謊。這當然是不合適的。
雖然這個主意是孫悟空出的，但是唐僧是執行者。他應該有權力駁回這個決定。孫悟空從頭到尾以一個看熱鬧的人的身份從中攛掇，可見他是多想捉弄師父。
無論唐僧成佛也好，成聖也罷，他娶過媳婦的事實是不可以改變的。不知道如來佛祖會不會因為這件事情再度懲罰他。如果我是如來佛，我一定讓他再去人間修行幾世。
第五、女兒國的女人生了男孩怎麼辦？
關於女兒國，筆者一直有個疑問，如果女兒靠子母河受孕，萬一生了兒子怎麼辦。這是個終極問題。千萬不要說子母河受孕只懷女兒，這是不現實的，也是不符合陰陽平衡的。既然是生育，當然就有男有女。
我們不妨藉助現實的案例。雲南瀘沽湖畔的摩梭人也是所謂的女兒國，是母系氏族社會的遺留。不過，這裡並非沒有男人，而是男人的地位遠低於女人。這裡的婚姻形式是走婚。與父系社會不同的只有女性的地位，其他一樣，男女基本平衡。
以亞馬遜森林中的母系氏族為例，那裡也並非沒有男人，而是男人的地位比較低而已。所以，所謂的女兒國，不過是母系社會罷了，並非沒有男子。《西遊記》用一條子母河代替了男性，但是依然沒有解決生男孩的問題。
不過，從《西遊記》的一些細節可以看出，女兒國的女人並非不需要男人。唐僧師徒下榻在老婆婆家，老婆婆說得很清楚，如果是自己年輕的時候，絕對不會放過他們師徒四個。同時也警告他們，如果到了其他人家，早就被她們關起來了。
從這些細節可以很明確地看出，女兒國的女人對男人是極為渴望的。同時，老婆婆還透露了一個信息，那就是女兒國的女人會蓄養男人。一般都是秘密蓄養，養在深閨中，沒有人看得到。更恐怖的是，用男人特殊部位做的香袋極為流行。
很多人會問，這些男人是從哪兒來的。其實，這些男人來自陳家村。唐僧師徒下榻陳家村的時候，靈感大王弄法，導致大河上凍。很多人冒生命危險過河做生意。當時陳老漢不好意思告訴唐僧做的是什麼生意。
其實，他們是去女兒國做生意。既然是去女兒國做生意，且做的是不可告人的生意，唯一的合理解釋就是人口生意。他們將成年男子販賣到女兒國。那麼從女兒國販賣什麼呢？如果根據邏輯推理的話，那就是將男嬰販賣到陳家村。
陳家村就成了女兒國男性奴隸的來源，而奴隸的母國就是女兒國。這是一個極為恐怖的循環。女兒國女王之所以想找唐僧配對，其實是想徹底改變女兒國的人口結構，引進男子。女兒國這種畸形的人口貿易，已經讓這個國家財政虧空了。
不僅如此，打胎的泉水也落入了外地人之手。這就意味著，女兒國的人種資源與墮胎資源全部掌控在外人手裡。面對大量外匯流失，唯一的辦法就是讓女兒國變成正常的國家。只不過，女兒國女王找錯了人，唐僧一心向佛，無法幫助她完成這個願望。
第六、唐僧取經回來，為何沒有去女兒國看看女王？
唐僧與女兒國女王的故事，經過電視劇的演繹，變成了膾炙人口的愛情故事。女兒國女王臨別唐僧時曾經問過他，如果有來世，會不會與她在一起。唐僧並沒有回答。不過，在原著中，這一切都是平淡無奇的。
唐僧與女兒國女王一開始並未見面，女兒國女王聽說他是大唐御弟，所以才想到與他結為夫妻。女王並非出於好色，而是為了與大唐交好。很多人都說，唐僧取經回來的路上還會遇到女兒國，會不會與女兒國女王再續前緣？
事實上是不可能的。無論是書上還是歷史上，都是不可能的。根據女兒國之後是火焰山來判斷，女兒國應該在吐魯番境內，火焰山在吐魯番的西邊，而東邊還有廣闊的土地。唐僧走到吐魯番，遇到了女兒國，隨後才到的火焰山，所以女兒國應該就在吐魯番境內偏東的地方。
大唐開國的時候，最大的敵人是突厥。李世民剛登基不久，就面臨突厥的挑戰。等大唐國力恢復的時候，便開始對突厥用兵。到他登基十多年的時候，基本上已經平定了西域很多地方。唐僧在印度待了十多年。等唐僧再回長安的時候，他一路上經歷的國家基本上都消滅了。
除了印度區域內的各個國家外，他一路上遇到的如高昌國、女兒國等，都已經納入了大唐的版圖。當時唐帝國的版圖大得嚇人，如今的巴基斯坦部分、印度北部部分、伊朗西部部分都納入到到了大唐的統治區域。
以唐代西部地方行政機構安西都護府為例，其管轄包括今新疆、哈薩克東部和東南部、吉爾吉斯斯坦全部、塔吉克東部、阿富汗伊朗東北部、土庫曼東半部、烏茲別克大部等地。所以，唐僧回來的時候，一旦到了印度北部，就相當於進入了大唐的區域了。
根據大唐滅掉小國的政策來看，女兒國女王要麼自殺、被殺，要麼被俘虜到了長安。所以，唐僧回來的時候，再次見到女兒國的可能性是非常小的，更何況見到女兒國女王了。那個場面一定是物是人非，什麼都沒有了，只剩下大唐的臣民。
當然，《西遊記》是小說，作者可以任意編。如果一旦考慮到真實的歷史，一切都顯得那麼蒼白無力。女兒國女王原本想結好大唐以自保，沒想到最終滅國於大唐手中。這就是小說的浪漫與歷史的殘酷，讀來讓人心寒。
在真實的歷史中，唐僧曾經與高昌國國王麹文泰結為兄弟，相約取經結束後去高昌國弘法。結果，唐僧回國的時候，高昌國已經被大唐滅了。如果歷史上真有女兒國，估計也是這個命運。
老僧按
女兒國的故事有豐富的神話資源，有數不盡的好故事。希望廣大的影視創作者，能夠從古典神話中多提取營養，把故事做好，而不是手裡拿著資本就覺得自己成了。在一個口碑決定一部片子死活的時代，最好還是在內容上多尊重觀眾的感受。
角度 深度 溫度
熱點冷觀察，西遊的視角，娛樂的態度
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