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九大財神,對應八方

九大財神,對應八方

閑雲老叟

五大財神:中斌財神:王亥(中),文財神:比干(東)、范蠡(南),武財神:關公(西)、趙公明(北)。

四方財神:端木賜(西南)、李詭祖(東北)、管仲(東南)、白圭(西北)。

中斌財神王亥

王亥(公元前1854年―公元前1803年),子姓,又名振,夏朝時期商丘人,商族。他是商國的第七任君主、閼伯的六世孫、冥的長子。王亥是王姓始祖。

王亥不僅幫助父親冥在治水中立了大功,而且還在商丘服牛馴馬發展生產,發明了牛車,用牛車拉著貨物,到外部落去搞交易,開始促使農牧業迅速發展,使商部落得以強大。

王亥開創了華夏商業貿易的先河,久而久之人們就把從事貿易活動的商部落人稱為「商人」,把用於交換的物品叫「商品」,把商人從事的職業叫「商業」,人們尊稱王亥為「華商始祖」、「中斌財神」。

有易氏的部落首領綿臣見財起歹意,殺害了王亥。商朝建立後,追尊王亥廟號為商高祖,殷墟甲骨文中稱「商高祖王亥「、「高祖王亥」。

文財神為比干:

比干,子姓,沫邑人(今衛輝市北)。生於殷武乙丙子之七祀(公元前1125年夏曆四月初四日),卒於公元前1063年。一生忠君愛國倡導「民本清議,士志於道。」為殷商貴族商王太丁之子,名干。比干幼年聰慧,勤奮好學,20歲就以太師高位輔佐帝乙,又受託孤重輔帝辛。干從政40多年,主張減輕賦稅徭股,鼓勵發展農牧業生產,提倡冶煉鑄造,富國強兵。比干是殷帝丁的次子,帝乙的弟弟,帝辛(即紂王)的叔父,官少師(丞相)。受其兄帝乙的囑託,忠心輔佐侄兒——幼主紂王。

文財神為范蠡:

范蠡(公元前536年—公元前448年),字少伯,華夏族,春秋時期楚國宛地三戶(今河南淅川縣滔河鄉)人。春秋末著名的政治家、軍事家、經濟學家和道家學者。曾獻策扶助越王勾踐復國,後隱去。

范蠡為中國早期商業理論家,楚學開拓者之一。被後人尊稱為「商聖」,"南陽五聖"之一。雖出身貧賤,但是博學多才,與楚宛令文種相識、相交甚深。傳說他幫助勾踐興越國,滅吳國,一雪會稽之恥。功成名就之後急流勇退,化名姓為鴟夷子皮,遨遊於七十二峰之間。期間三次經商成巨富,三散家財。後定居於宋國陶丘(今山東省菏澤市定陶區南),自號陶朱公。世人譽之:「忠以為國;智以保身;商以致富,成名天下。」後代許多生意人皆供奉他的塑像,稱之財神。

武財神為關羽

關羽:三國中的關羽是個"全能"人物,最重義氣,後人把"義"和"利"等同對待,奉為財神。一般商號供奉關羽者居多,認為他對商號有保護作用。

關公是忠義勇敢的象徵,被尊為「武聖」「武財神」.形象威武,忠肝義膽,可鎮宅避邪、護佑平安、招財進寶、財源廣進,提振權威.最宜開店經營、經商理財、政府官員等各界之成功人士。

關公像關公武財神又為正義及正氣化身,最善制煞鎮妖除鬼魅防小人,家中若有久病之人,或者身體健康狀況不佳,請一尊聖像鎮守宅中,善莫大焉.亦稱「關聖帝君」,簡稱「關帝」,本為道教的護法四帥之一,如今道教主要將他作為財神來供奉.關於其來歷,前面已有介紹,其職能除了「治病除災,驅耶辟惡,誅罰叛逆,巡察冥司」,還有「司命祿,庇護商賈,招財進寶」,又因其忠義,故被奉之為財神.

中華民眾供奉財神有很久的歷史淵源,各路財神是在不同的歷史時期和地域逐步形成的,並成為一種文化現象,傳承至今。在民眾敬奉的所有財神中,武財神關公可為是影響力最大,信奉地域最廣的財神了。關帝廟遍布全球各地,世上有華人的地方就有關帝廟,在全球的華化群族中,都信奉關公財神,東南亞,港、澳、台地區幾乎所有的公司、商鋪、家庭、官方都敬拜武財神關公。現今關公被商界奉為財神,其忠義誠信精神已成為經商的至理信條。

正財神為趙公明。

趙公明,本名朗,字公明,又稱趙玄壇,趙公元帥。「玄壇」是指道教的齋壇,也有護法之意,為道教四大元帥之一。同時為陰間雷部將帥和五方瘟神之一。

又為正財神,司掌世間財源。趙公明是在中國民間傳說中是主管財源的神明。

聖號全稱為:"總管上清正一玄壇飛虎金輪執法趙元帥"。

西南財神端木賜

端木賜(公元前520年-公元前456年),複姓端木,字子貢(古同子贛),以字行。華夏族,春秋末年衛國(今河南鶴壁市浚縣)人。孔子的得意門生,孔門十哲之一,「受業身通」的弟子之一,孔子曾稱其為「瑚璉之器」。

子貢在孔門十哲中以言語聞名,利口巧辭,善於雄辯,且有幹濟才,辦事通達,曾任魯國、衛國之相。他還善於經商之道,曾經經商於曹國、魯國兩國之間,富致千金,為孔子弟子中首富。「端木遺風」指子貢遺留下來的誠信經商的風氣,成為中國民間信奉的財神。子貢善貨殖,有「君子愛財,取之有道」之風,為後世商界所推崇。

文財神李詭祖

李詭祖,三國時期魏國山東人。生日九月十七,去世後葬於曲周縣城東安上村並立祠祭祀。民間稱增福相公,文財神,又稱財帛星君,增福財神,福善平施公。魏孝文帝時任曲梁縣令,清廉愛民,善降水妖。民間傳說李詭祖為太白金星下凡,得天齊嬤嬤之道。唐武德二年(619年)被唐高宗賜封「財帛星君」,唐明宗天成元年(926年)被賜封「神君增福相公」,元代(1295-1307)被賜封「福善平施公」。

東南財神管仲

管仲(約公元前723年-公元前645年),姬姓,管氏,名夷吾,字仲,謚敬,春秋時期法家代表人物,潁上人(今安徽潁上),周穆王的後代。是中國古代著名的經濟學家、哲學家、政治家、軍事家。被譽為「法家先驅」、「聖人之師」、「華夏文明的保護者」、「華夏第一相「。

齊僖公三十三年(公元前698年),管仲開始輔助公子糾。齊桓公元年(公元前685年),管仲任齊相。管仲在任內大興改革,即管仲改革,富國強兵。

西北財神白圭

白圭,戰國時期中原(洛陽)人,名丹,字圭。有「商祖」之譽。在魏惠王屬下為大臣,善於修築堤壩,興修水利。《漢書》中說他是經營貿易發展生產的理論鼻祖。

他主張減輕田稅,徵收產物的二十分之一。提出貿易致富的理論。主張根據豐收歉收的具體情況來實行「人棄我取,人取我與」的方法經商。穀物成熟時,進收糧食;蠶繭出產時收進絮帛,出售糧食。白圭並提出了農業經濟循環說,認為農業的一個周期為12年。他亦認為經商要按時機,就像孫子吳起用兵、商鞅行法。

2018年2月17日,正月初二財神位

日財神位:正東

巳時吉,財神位正南

酉時吉:財神位東南

亥時吉:財神位正西

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