輕閱讀：胸間富丘壑腕底有鬼神

書畫 02-17

傅抱石《風光好》

書畫大家不止一次地告訴我們：繪畫功夫在畫外。這個「外」，我理解一是生活的積累，二是知識的積累，三是前二者作用於沉思後的感悟。這其中，知識的積累是至關重要的。一張好畫，要有容留，有張力，有內涵，就需要畫者的知識和修養做基石。

繪畫是靈魂的創造性勞動，它需要極高的心智。輕車熟路必失創造，熟諳此道即無新意。好畫兒需要畫者全身心的調動和體驗，脫離宣紙和畫布表層，直達內心。所有的悟都是建立在知識豐厚積累的基礎上完成的，所有的好畫，都是悟性的高峰。

我們看上面這幅傅抱石先生的《風光好》，其拍賣成績我不重複了，這幅畫之所以受到熱捧，我個人以為，原因主要有二：一是傅抱石先生曾將史實列為繪畫的主要方向之一，他的本意是想宣揚曠達疏遠、清雅高致的古風。為此，他曾對古實一畫再畫，反覆表現，從傳統中抽出高尚的東西，在形式上力求完美。二是他的作品內容很有文化，以豐富的故實或名士，支持他要表現的主題。中國畫的引人之處就在於，它把畫者自身豐厚的積聚展示於紙上，那幾筆水墨就是畫者的生命流動。

就以這幅《風光好》來說，它取材於五代的一個典實。說的是後周的統治者想一統天下，於是派翰林院大學士陶谷出使南唐，以探虛實。陶谷自恃國力強大，在南唐傲慢無禮，被南唐重臣韓熙載算計。韓熙載讓歌伎假扮驛卒之女，勾引上陶谷，二人共享春光。陶谷還為歌伎寫了名為《風光好》的唱詞。幾天後，南唐宴請陶谷，其傲慢就坐。南唐統治者突然喚來那個歌伎，她當堂演唱起陶谷寫的《風光好》，讓陶谷斯文掃地，羞愧難當，傲慢不再。

這個典實不僅傅抱石先生給予表現，在此這前，歷代都有不同的演繹。不知史，不讀書，何知此典？

在《風光好》之前，傅抱石先生也曾多次做《陶谷贈詞》畫作和小品，反覆揣摩，這都為《風光好》的完成打下了基礎。

繪畫不只是畫的藝術，有天天畫同一題材的作者，每天畫數幅甚至十幾幅，千篇一律，只是紙上的一個「形」，沒一點兒生命。換言之，此時畫者呈現在紙上的生命是死的。若渾然不知，日復一日，最終也只是個低能的匠人。

老一輩的成功者都是積累知識的大家，說到底，畫者是通過「畫兒」這個形式，與世界對話。你有多深功力，看畫便知。

比如齊白石先生的《撥弦獵雁圖》：射手有弓無箭，有人就表示了詫異。但讀過《戰國策》，方知高手不用箭，撥弦射驚雁之說。其實，白石先生的許多作品，也多出自古代故事和傳說。不讀書，沒文化，看都看不懂。

有畫者每天給人發作品，或托代賣，或想聽取意見，就是不想靜下心來讀書。觀其作，一張薄紙，無生命的一些「形」列於紙上，越苦畫，離藝術越遠。

齊白石先生有印「胸間富丘壑，腕底有鬼神」，是記，共勉。

（周志強）