《絲路山水地圖》：大天朝的美屬於那些耐不住寂寞的人

《絲路山水地圖》算是2018年一個小網紅了，作為青綠山水的典範長卷，在春晚上一炮而紅。

這幅畫原藏於明朝內府，20世紀30年代流出國外，被日本著名收藏機構藤井有鄰館收藏。2000年，該地圖由收藏家易蘇昊先生斥巨資購回國內。明艷的青綠色給人一種張揚的貴氣，活潑熱鬧又大方高傲。

老師們說，搞學問的人要耐得住寂寞，做得住冷板凳。你看古來文人畫，哪個不是素白的紙上幾點墨色，清淡樸實到有些寂寞？可這副《絲路山水地圖》卻跳出來，囂張地告訴世人，「我大天朝的美就是這麼自信，為什麼要用寂寞的黑白色？」你就看這畫法，都不會是一個耐得住寂寞的人做得出來的。

是的，《絲路山水地圖》的主要看點在於它奢侈品一般的青綠山水，但它更值得在意的是一個中國長卷山水的普遍特徵——散點透視。

這幅圖全圖地理範圍從嘉峪關到魯迷（時為奧斯曼帝國首都，今土耳其伊斯坦布爾），原圖長度當在40米左右。全卷共畫出了211個地理坐標，許多絲路上的重要城市，如中國的敦煌、烏茲別克的撒馬爾罕、阿富汗的赫拉特、伊朗的伊斯法罕、敘利亞的大馬士革等都有清晰的標註。人物、山水、建築，一地有一地之風貌，一處有一處之特色，一點點展開，仿如移步換景。長廊漫步一般。

不同於西洋繪畫的定點透視，現在教堂門口便能看到最深處的聖父像，中國畫得遊走著看，作家深入其間，尋山訪道看景，待離開山林之後，再做畫卷。加上想像完成的圖景，虛虛實實，自成趣味，不是寫生素描乃至於照相可以比擬的。

莫奈是個耐得住寂寞的人，一個稻草垛便可以畫上十幾個。但中國山水不是。中國人最愛做的兩個旅遊項目，一是園林中游長廊，一是山林間游草木，都是耐不住寂寞的行者玩的東西。

也正是因此，中國美學家宗白華才會寫《美學散步》。用一本書的長度論證一個真理。好的古詩是移步換景、散點透視來的，好的繪畫是移步換景、散點透視來的，好的建築必離不開散點透視的審美技巧，便是好的音樂也得到山林間去尋，一個耐得住寂寞的學術宅，在審美這件小事上也別想比過一個好玩好動的少年。

當然，我相信大家都有這樣的經驗，一場愉快的散步以後，回來泡個腳，睡一覺，就會滿足地忘記了一日採風來的景色，一個好玩好動的少年，畫出來的也必然不會是寫實。

然而中國畫最美的地方在於詩畫樂一體，寫實的往往缺了些味道，最好是寫意；工筆畫往往有了幾分匠氣，最好是潑墨；細節的東西不用那麼標準，關鍵是修辭。《絲路山水地圖》雖然起了一個「地圖」這種工具書的名字，可它卻遠遠不同於地圖這樣一本工具書。

它在講求人文風貌，即衣著、交通、建築內在意義的工筆細描的同時，將空有形態的山水面目塗成了一片充滿藝術感的光影青綠，當我們深入山林之中，我不知道會不會有一瞬間看到相似的景象，但我們可以肯定得是，我們看不到《絲路山水地圖》，因為這是一個帶有美學內涵的藝術修辭，美這樣東西，和真的關係也確實沒那麼大。

總之，這個任性的少年在整個山林間奔跑了一遭，放肆地開口要了一堆顏料，拿了一把毛筆畫了幾天，這副不甘寂寞的天朝美景就此誕生。而這副美景也同樣不甘寂寞，在五湖四海漂泊了一圈，回到了天朝帝都，在春晚上驚艷亮相，向廣大粉絲們問好，「親愛的觀眾朋友們，千萬不要忘記拿起手中的按鍵給我刷贊哦～」

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