小布老虎·新年詩歌會
燕歸巢
黑崎子古風翻唱合集
黑崎子
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時光如駒，彈指一揮間，年末悄無聲息的來臨。時間不止，前進不停。翻閱流年的剪影，懷抱新一年的嚮往與希望，在款款詩語中，辭別舊歲，在新年令人回味無窮的詩韻中，以乾淨、抖擻的身心迎接新一年的到來。
王安石的《元旦》中：「千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。」描寫天剛亮時，家家戶戶都取下了舊桃符，換上新桃符，迎接新春的美好景象。
元日
宋·王安石
爆竹聲中一歲除，
春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，
總把新桃換舊符。
掬一捧歷史的清泉，走進文人騷客的世界裡，唐宋歷來繁華，華燈初上，靜夜微涼，長安酒肆，汴梁河畔，處處搖曳著冠帶青衫的雋秀身影，風流才子周邦彥，一曲《解花語》道不盡北宋東京城的春節上元日的繁華……
解語花·上元
北宋·周邦彥
風消絳蠟，露浥紅蓮，燈市光相射。桂華流瓦。纖雲散，耿耿素娥欲下。衣裳淡雅。看楚女纖腰一把。簫鼓喧，人影參差，滿路飄香麝。
因念都城放夜。望千門如晝，嬉笑遊冶。鈿車羅帕。相逢處，自有暗塵隨馬。年光是也。唯只見、舊情衰謝。清漏移，飛蓋歸來，從舞休歌罷。
「桂華流瓦，鈿車羅帕」，王孫貴胄競相出遊，上元佳節，舉城皆歡的熱鬧情景可見一斑! 暫借元日的春風掠去北宋的奢華，田園詩人孟浩然的一首《田家元日》則展現了農家春節的別樣時光。
田家元日
唐·孟浩然
昨夜斗回北，今朝歲起東。
我年已強仕，無祿尚憂農。
桑野就耕父，荷鋤隨牧童。
田家占氣候，共說此年豐。
團圓，是春節最重要的主題。人們在春節這一天都儘可能地回到家裡和親人團聚，然而，並不是每一個遊子都能有幸得空返鄉和家人共度佳節，常見的還是羈旅之人的思鄉思親之情，一如唐代崔塗在《巴山道中除夜抒懷》中所寫。
巴山道中除夜抒懷
唐·崔塗
迢遞三巴路，羈危萬里身。
亂山殘雪夜，孤燭異鄉人。
漸與骨肉遠，轉於僮僕親。
那堪正飄泊，明日歲華新。
又如唐代詩人高適《除夜作》中所說：
除夜作
唐·高適
旅館寒燈獨不眠，
客心何事轉凄然。
故鄉今夜思千里，
霜鬢明朝又一年。
走過盛唐，越過兩宋，忽然瞥見一個令人久久不能忘懷的名字，文天祥，千百年來中華民族氣節的代表，公元1281年，在他人生的最後一個除夕夜，即席一首《除夜》，沖淡、平和，沒有「天地有正氣」的豪邁，沒有「留取丹心照汗青」的慷慨，只表現出大英雄欲與家人共聚一堂歡飲屠蘇酒的願望。
文天祥殺身成仁，慷慨歌燕市，雖未能力挽狂瀾，但終踐捨身報國之志，而又有多少人，滿腹才學，一腔熱血，終無報國之路，卻將萬字平戎策，換得東家種樹書，又值此除夕之夜，功業未建，年齒徒增，箇中滋味誰能體味？
除夜
宋·文天祥
乾坤空落落，歲月去堂堂。
末路驚風雨，窮邊飽雪霜。
命隨年欲盡，身與世俱忘。
無復屠蘇夢，挑燈夜未央。
下面這首詞作於公元1188年正月初一這一天，剛好是立春。這一年辛棄疾已四十九歲，屈指一算，他渡江歸宋已經整整二十七個年頭了。二十七年來，辛棄疾無時不盼望恢復大業，可是無情的現實卻使他一次又一次地失望了。於是，他在春節的宴席上揮毫寫下這首小詞，借春天花期無準的自然現象，含蓄地表達了自己對國事與人生的憂慮。
蝶戀花·戊申元日立春席間作
南宋·辛棄疾
誰向椒盤簪彩勝？整整韶華，爭上春風鬢。往日不堪重記省，為花長把新春恨。
春未來時先借問。晚恨開遲，早又飄零近。今歲花期消息定，只愁風雨無憑準。
《生查子·元夕》作於元宵節，元宵節也是一個非常重要的節日，除夕是春節的開始，那元宵節便是春節的尾聲了。上元節也往往是男女戀人的相會的良辰……
《生查子·元夕》
北宋·歐陽修
去年元夜時，花市燈如晝。
月上柳梢頭，人約黃昏後。
今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚濕春衫袖。
莫說是歐陽修，便是有詞中之龍美譽，與蘇軾並稱蘇辛的豪放派詩人，一代詞宗辛棄疾，一向以抗金恢復為己任，素來硬漢英雄形象，在上元佳節也難掩鐵血男兒心中的寸寸柔情……
青玉案·元夕
南宋·辛棄疾
東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
在滾滾歷史長河中，縷縷書香，卷卷詩文，留下了當代文人墨客對春節的記憶，或喜悅，或惆悵，或是家國之思，或是故鄉難忘……
年年歲歲花相似，歲歲年年人不同，且攬一輪明月，沽一壺佳釀，取一瓢詩海之水，暫與諸君共賞！
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