游焦山與南山
游完金山和北固山，再游焦山。這三山都在江邊，而前兩山是半島，焦山則是孤島，是長江中唯一四面環水可供遊人觀光探幽的島嶼。
山不在高，有仙則靈。焦山的神仙就是東漢隱士焦光。東漢末年，焦光隱居在樵山，漢靈帝三度下詔請去做官而拒絕。據說，他隱居荒野河邊草廬中，見人不語，冬夏不穿衣，睡不鋪席，數天吃一頓飯，相傳竟活了一百多年。後人仰慕他的高潔，為了紀念他，改樵山為焦山。
因焦山四面環水，故此必須坐船方可抵達，景區則專門有船來回接送。船寬大平穩，約可容三四十名遊客。坐在船上窗邊，極目四望，只見江水微瀾，清澈而茫茫，焦山則由遠而近，由小變大，直至推至眼前。下了船，上了山，山門很美，連綿亭台立於橋上，座座拱橋橫跨水間，人置身於此，真如游在畫中。
於是，興緻更加盎然，忙不迭地入了山，一路信步，細游一番，果然不枉此行。島雖不大，但亭台樓閣、宮寺庵塔一應俱全，既不乏人文氣息，也不乏自然景觀。諸如定慧寺、乾隆行宮、盆栽園、碑林、板橋書屋、萬佛塔、摩崖石刻、古炮台……
先聊定慧寺，因為我是逢寺必拜的人。定慧寺歷史悠久，名稱也多變，距今一千八百多年。其始建於東漢，唐朝玄奘大師的弟子法寶寂來山創建大雄寶殿，宋代改稱普濟禪院，元代改名焦山寺，清代康熙改為定慧寺，沿用至今。寺廟建築多為明代風格，其他殿堂名稱則與一般寺廟類似，在此就不加贅述了。
出了定慧寺，直奔山頂名勝萬佛塔。途中遇一小庵，名為別峰庵，庵北側有小齋三間，就是世稱詩、書、畫「三絕』』的清代揚州八怪之一的鄭板橋於雍正年間在此攻讀之處。入院前有一過道門頭，上題有「鄭板橋讀書處」的橫額，門上還保留著當年鄭板橋手書「室雅何須大，花香不在多」的對聯。身處齋中，其苦讀之狀似在眼前，然而時光冉冉，如白駒過隙，一晃竟已三百年。
自萬佛塔西側下山，在焦山西麓沿江一帶，有觀光木棧橋蜿蜒向前，行在其上，江風吹面卻不寒，俯首滿眼長江碧波，抬頭則全為陡岩峭壁，其中妙處，只可意會不可言傳。沿途有浮玉、棧道、觀音、瘞鶴銘等岩，其間有千百年來歷代名人的詩人題刻，總題為摩崖石刻。時間上有六朝、唐、宋、元、明、清；字體上有正、草、隸、篆各種書法，內容豐富，猶如古代書法天然展覽。
焦山另一書法聖地為焦山碑林。碑林內珍藏著歷代碑刻四百多塊，數量之多，僅次於西安碑林，為江南第一大碑林。這些碑刻鑲嵌在迴廊亭閣之中。有書法、藝術、史料、歷代墓誌、石雕藝術等，內容極其豐富。其中最著名的有東晉王羲之書《破邪論序》，唐顏真卿《題多寶塔五言詩》三十首，宋代名書畫家米芾的「城市山林」橫額，黃庭堅的《蓄狸說》，蘇東坡《題文同墨竹跋》及《墨竹自題》，元趙子昂小楷石刻二塊，清成親王書《歸去來辭》七塊，均為名家手筆，豐富多彩，各有特色。此兩處應為愛好書法者必來之處。
焦山景物眾多，諸如已成為佛學院的乾隆行宮，建於1840年的古炮台，在此就不一一列舉了，因為我要節省時間與篇幅聊一聊本文最想聊的山——南山，聊一聊今天最想聊的人——米芾。
南山景區在鎮江火車站旁，約2公里路程，因此把它作為鎮江游最後一站方案自有可取之處。此處固然是一處森林公園，但也不乏人文氛圍。
六朝後，歷代文士多喜流連於此，為何？距離首都建康很近，且自然風景絕佳的緣故。南山景區目前分為招隱區、竹林景區、黃鶴山景區、九華山景區四大景區，而若論人文氣息，四者首推招隱山。
如梁代昭明太子蕭統邀《文心雕龍》的作者劉勰等天下賢才，在招隱增華閣編纂了中國文學史上第一部文學選集《昭明文選》。晉宋兩代間的著名雕塑家、音樂家戴顒也曾隱居在招隱山中，譜就了"廣陵"、"游弦"、"止息"三首古曲。這位戴顒的老爸就是戴逵，沒錯，就是王徽之雪夜訪戴的那個戴安道。景區古迹不少，諸如蘇東坡的"蘇公竹院"，周敦頤的"茂叔蓮池"等。
而南山之所以聞名主要應當歸功於米芾，他贊之為"城市山林"。米芾，北宋書畫家，能詩文，擅書畫，精鑒別，擅水墨山水，人稱「米氏雲山」，書法與蘇軾、黃庭堅、蔡襄合稱宋四家。
米芾欣賞鎮江美景，作畫數十年，先後營造了三處住宅，而在南郊鶴林寺旁，有題為"城市山林"的精舍，死後亦歸葬鶴林寺前，並舍宅建祠紀念，即為米公祠。
米芾很具有藝術家的氣質，當然，他本來就是一位大藝術家，只不過他的藝術家氣質太過濃厚，以致舉止"顛狂"，世稱"米顛"。
安徽有一塊大石頭形狀奇醜，米芾路過一看就樂得不行：這石頭受得起老子一拜。米芾特意穿上晚禮服拜這石頭，還管它叫大哥。因為米芾字寫得好，畫也畫得好，宋徽宗詔他為書畫學博士，時間久了，也了解了米芾這瘋瘋癲癲的德性。一次，宋徽宗讓米芾寫了四扇屏風，過了幾天，派太監給他送來了900兩銀子。在宋朝，九百的意思相當於現在的二百五。米芾只是氣性刁鑽，一點都不傻，馬上跟太監說：「了解下級的莫若領導，我自己也有自知之明。」太監回去跟宋徽宗一說，宋徽宗哈哈大笑，知道米芾明白自己是在逗他。
米芾喜愛硯台至深，將硯比做自己的頭，曾抱著所愛之硯共眠數日。
一次，宋徽宗讓米芾以兩韻詩草書御屏，米芾寫完後，宋徽宗大加讚賞。米芾看到皇上高興，隨即將皇上心愛的硯台裝入懷中，顧不得墨汁飛濺滿身滿臉，厚著臉皮央求皇帝：「此硯臣已用過，皇上不能再用，請您就賜予我吧?」宋徽宗見米芾這副滑稽樣，不覺大笑，將硯賜給了米芾。
芾的書畫水平很高，尤其臨摹功夫很深。
我們現今看到的「二王」的一些作品，都不是「真跡」，而是米芾的仿製品。有一次，一個書畫商人慾將一幅唐人的真跡賣給米芾。價錢有點高。米芾說：「你先放這裡，五天後你再來，我若要，你把錢拿走；我若不要，你把畫拿走。」到了第五天，商人來了。米芾說：「畫我看了，不錯，價錢太高，你又不讓價，就請你把畫拿走吧。」說著把畫打開，並說：「你看好，是不是這張畫。」商人客氣地答道：「沒錯，是是是」。商人把畫拿走了，卻不知取走得只是米芾的臨本。當然，米芾只是開個玩笑，最重還是歸還了商人原本真跡。米芾後來常拿此事在朋友中敘說，每次都笑得前仰後合。
米芾有嚴重的潔癖。對於自己的私人物品，米芾不準任何人染指。
有一次上朝時，米芾的朝靴被人動了一下，這下麻煩大了。回到家，米芾把朝靴洗了又洗，刷了又刷，最後把朝靴洗破了、穿不成才算結束。米芾曾經當過太常博士，負責皇家宗廟的祭祀事務，米芾嫌祭祀工作服有人穿過，就玩命地洗，連工作服上的花紋都被洗掉了。就為了這個，米芾受到降職處分。
米芾最好洗手，只要用手拿過東西，馬上就把手洗一遍。因此無論走到哪裡，僕人都帶著一壺水，隨時準備著伺候。米芾洗手從不用盆，嫌盆里的水不幹凈。僕人用一把銀壺倒著水，米芾用手接著水洗，洗完後還不用毛巾擦，兩隻手拍打拍打，直到晾乾為止。
最沒譜的是米芾挑女婿也按著自己的潔癖來。上門求婚的人裡面有一個南方人叫段拂，字去塵。米芾一看就高興了：已經拂過了，還要再去一下塵，絕對是講衛生先進個人，這真是我家的人。於是，他把女兒嫁給了段拂。
米芾有一個好友叫周種，平時關係不錯。有一天米芾跟周種說：「我得了個硯台，品相非凡，簡直不像人間的東西。」邊說便把這硯台拿出來炫。周種了解米芾的潔癖，連忙要毛巾洗手，米芾見周種這麼懂事挺高興。硯台拿過來，周種讚不絕口，就叫人拿水來磨墨試一試效果。水還沒拿過來，周種等不及了，就用墨沾上口水開始磨。米芾當時臉色就變了：「你老兄剛才還挺愛乾淨的，現在怎麼這麼不講究，這硯台髒了，我不能用了，送給你吧。」周種開始以為他是開玩笑，想把硯台還給米芾，可米芾說什麼都不要了。
米芾吹起牛來也氣勢很大。宋徽宗讓他品評一下當時的書法家，那幾位都是米芾的哥們，可米芾一點面子都不給：蔡京不懂筆法，黃庭堅那是在描字，蘇軾是在畫字。宋徽宗問：那你呢？米芾說得拐彎抹角：我是在刷字。其實是在自吹揮灑自如。別說當時的名家，就是歐陽詢、柳宗元、顏真卿，米芾都要說一聲惡俗。
瘋歸瘋，潔歸潔，吹歸吹，米芾的能耐大家都不能不服。米芾的才情，連王安石、蘇軾這樣的大家都佩服得不行。王安石的一把扇子上就寫著米芾的詩句，他沒事就拿出來看看。蘇軾比米芾大14歲，和米芾當了20年朋友，還恨時間短，鉚足勁把他往高里抬。
但是，米芾仕途混得並不好，恃才傲物，不善通融是他的致命傷。不過，我卻最喜歡如此至情的他，不加修飾的率真人生多麼可貴。最後，我們不妨放下他的書畫，來欣賞一下這位牛人的一首詞——《水調歌頭.中秋》，並以此結束此次的鎮江之游：
砧聲送風急，蟋蟀思高秋。我來對景，不學宋玉解悲愁。收拾凄涼興況，分付尊中醽醁錄，倍覺不勝幽。自有多情處，明月掛南樓。悵襟懷，橫玉笛，韻悠悠。清時良夜，借我此地倒金甌。可愛一天風物，遍倚欄干十二，宇宙若萍浮。醉困不知醒，欹枕卧江流。
尊敬的讀者：
TAG:咖啡隨筆 |