新春紅 開門納福

我國吉祥文化源遠流長

滲透到了生活的方方面面

從房屋建築上來看

天花藻井、門窗格扇等的裝飾藝術中

吉祥圖案無處不在

其中，「門」

蘊含著深刻的吉祥文化

作為出入之咽喉

吐納之氣口

貧富之表徵

貴賤之載體

門在房屋建築中舉足輕重

被視為屋主的臉面

自然少不了一番精心裝飾

《陽宅十書》載

「大門吉，則全家皆吉矣，

房門吉，則滿屋皆吉矣。」

我們每天出入的門戶

不僅起著劃分空間、隔絕內外的作用

也影響著家宅平安

新年伊始

應時的門戶裝飾尤為重要

擦得煥然一新的大門

配上紅色的春聯、門神等裝飾

喜慶吉祥之氣油然而生

門神、對聯等

是我國傳統民俗和民間藝術

這些裝點居室、祈福迎祥的裝飾物

原本是不屬於建築的部件

但經過幾千年的傳承演變

已與房屋大門密不可分

成了建築文化中

不可缺少的一種特殊符號和象徵

門 神

遠古時人們以門為神

在門上掛辟邪物以保護家人平安

周代以後

祭祀門神成了一種正統祭祀

漢代之後這種習俗廣為流傳

隨著歷史發展

門神形象不斷變化

「虎者，陽物，百獸之長也，

能執縛挫銳，噬食鬼魅。」

漢代時人們直接畫虎於門

後來虎的形象被人格化

被趨避萬鬼的神荼、鬱壘代替

這是第一代門神

人們將二神畫在門上

或者雕刻在桃木上掛於門戶

人人熟知的秦瓊敬德

出現在唐代

是第二代門神

直到現在

這些面相嚴肅兇狠的「武門神」

還被我們貼在大門上

守護著千家萬戶

隨著社會文明進步

尚武精神衰退

門神崇拜從「驅邪避惡」

逐漸演變成了「祈福迎吉」

因此又出現了「文門神」

文門神的代表有

天官賜福、加官進祿、

招財童子、五子登科等

和武門神形象相比

文門神慈眉善目、雍容華貴

更討人們喜愛

武門神貼於大門之上

畫中二位門神對臉相視

文門神貼在房門上

絕對不能貼錯

否則一年諸事不順

對 聯

對聯最初叫桃符

桃木可驅除惡鬼

五代以前

每逢過年

人們取兩塊寬一寸、長八寸的桃木

刻成人形

寫上神荼、鬱壘二神之名

或畫上其畫像掛在門前

到了五代

桃符上才有了寫聯語的習俗

「新年納餘慶，嘉節號長春」

是我國最早的一副對聯

明朝後，桃符改稱為春聯

朱元璋甚至宣令

新年之際每家每戶

都必須在門口楹柱上掛一幅春聯

到了清代

桃符已逐漸被對聯取代

紅紙之上

對仗的文字

簡明扼要地

道出了屋主的新年心愿

福 字

「福」字

是吉祥文化最直白的表達方式

人們視字如符

傳統建築中

門樓、匾額、柱聯、瓦當等

常用吉祥文字裝飾

「福、祿、壽」三字

被用得最多

建築中的福字裝飾

形式各種各樣

原木的、青灰石的

浮雕的、鏤空的

再配以優美的紋樣

裝飾在照壁、山牆、門窗之上

煞是好看

但最貼近尋常百姓

最簡單的方式

還是新年貼福字

大門貼倒福

房門和窗戶貼小福

福氣滿滿

喜氣洋洋

除了以上裝飾物

比較常見的還有

貼金元寶

掛大紅鞭炮、大紅燈籠、彩燈等

門從產生起

就寄託了人們的祈福心愿

喜迎新春

家家戶戶開門紅

大年初一里

打開大門

我們看得見的「紅」

是春聯、燈籠、門神、福字等

是門戶上的裝飾物品

而看不見的「紅」

則是接下來一年中

源源不斷的大吉大利之氣

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