你跟佛菩薩就差一個轉心

圖 |Ryo Takemasa

佛菩薩與眾生最大的不同不是神通，而是菩提心。生活中有許多捨己為人、廣發大願的人都是菩薩，而不僅僅是我們從雕塑畫像上看到的那個腳踩蓮花、身披纓絡的形象才是。佛菩薩代表著一種境界、一種發心，只要肯轉變自己的心，如理修行，這種境界是人人都可以達到的。

——學誠法師

頂禮法師！我有一個問題，請您開示。我有個兄長無子嗣，極痛苦。每當我和女兒親昵享受幸福時，馬上就會想到哥哥，幸福感就蕩然無存了。很多時候都這樣，總想起別人的不幸，都不敢幸福了似的，我該如何用心？請師父開示。阿彌陀佛！

網友

學誠

法師

推己及人的悲心很好，但不要當做自己的一個負擔。想到他人的痛苦，不是要讓自己也一起痛苦，而是要發願做得更多，盡自己的力讓他得到快樂，種下快樂的因。為了做到這一點，要多去培養自己的福德智慧、善巧方便，這就是發心、修行。同時，不要把自己安立為一個憐憫和施與的角色，每一個人的每一個境界，都是生命可學習、可成長之處。

師父您好！感恩您百忙之中耐心地回復大家問題，我若不是沒辦法了，也不會來打擾您的時間。我爸媽總是吵架，尤其過年，每年都吵架，今年又因為一些小事把之前的事拿出來吵架，我都跪下了也沒管用。我覺得我真沒用，一直在學佛，家裡這點事也解決不了。

網友

學誠

法師

扭轉自己的業力都不輕鬆，何況改變家人的業力？不可輕棄。一方面，多祈求佛菩薩，多拜佛懺悔，為家人迴向；另一方面，從境界中體會苦，認識煩惱的危害，策勵自己精進修行、破除煩惱。

很多人都說和菩薩有感應，如何的殊勝，可關於佛菩薩的事感覺很隱晦。最近有個疑問，如果是為了教化眾生，佛菩薩為什麼不在人間顯靈，讓人們明確知道他們的存在，讓信眾增強信心，讓不信的人有敬畏心，從而相信因果，這樣就會有更多的人向善，守規則，不做惡事，不是嗎？恭請師父開示！

網友

學誠

法師

佛菩薩與眾生最大的不同不是神通，而是菩提心。生活中有許多捨己為人、廣發大願的人都是菩薩，而不僅僅是我們從雕塑畫像上看到的那個腳踩蓮花、身披纓絡的形象才是。佛菩薩代表著一種境界、一種發心，只要肯轉變自己的心，如理修行，這種境界是人人都可以達到的。透過神通而生起的信心並不堅固，也不究竟，反而會有很多副作用，智慧的增長才是最殊勝的感應。

頂禮師父！前幾天看到您的一條開示，關於如何認清煩惱，您的開示是「需要一面鏡子——佛法就是這面鏡子。」可是，我還是沒有明白如何理解把佛法當成這面鏡子，比如，我遇到工作不順利，或者和別人生氣時要如何思維呢？怎麼照鏡子呢？祈請師父開示。

網友

學誠

法師

這是因為佛法學得還不夠，用得還不熟。學習佛法，要多聽聞，常常複習，認識煩惱的形象、後果和原因，在生活中遇到境界時，能夠反觀到此刻自己的內心狀態，並且能回憶起來善知識是如何教導的，才知道該怎麼去做。

師父您好！弟子已經至心皈依三寶，但弟子家人依然還在家中張貼神像，弟子該如何做才既不會有失戒體和信仰依靠，又能與家人和睦相處呢？

網友

學誠

法師

皈依是內心的事。多親近學佛的善師善友。

頂禮師父！我好恨自己啊，有猛力煩惱時佛法就像救命稻草，抓住稻草成功上岸，然後就懈怠了，拖延了，對佛法的希求心沒那麼強烈了。即使每天都在和小組同修共學，每月也都上山，但還是會這樣！這樣的循環往複我好自責！但我無能，無法自救。師父，我是哪裡出了問題？我該怎麼對治？

網友

學誠

法師

對佛法的價值認識得不夠，體會的苦不夠，發心不夠。沒有解決的捷徑，慢慢熏下去，堅持聞思。

阿彌陀佛，頂禮師父！請問，有時候因為我沒有滿足對方的心意，導致對方說了詆毀我的話，我有時候會生起嗔恨心，我應該誦哪部經讓自己消除嗔恨心？祈請師父慈悲開示。

網友

學誠

法師

誦哪一部經都很好，只要真正相信佛的教導，把經中的道理領納於心，牢牢記住，時刻不忘。

頂禮師父！信女今年三十多歲了，隨著年紀的增長，為什麼會越來越覺得人生了無生趣？對什麼都提不起興趣，也感覺自己的這一生沒有價值，簡直就是浪費資源。這種狀態怎麼才能改變呢？

網友

學誠

法師

你懂得佛法的價值嗎？

精選自2018年02月16日學誠法師微博

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！